{"id":24950,"date":"2023-04-30T17:07:18","date_gmt":"2023-04-30T20:07:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/?p=24950"},"modified":"2023-04-30T17:07:18","modified_gmt":"2023-04-30T20:07:18","slug":"e-urgente-a-amazonizacao-dos-mundos-critica-do-espetaculo-altamira-2042","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/e-urgente-a-amazonizacao-dos-mundos-critica-do-espetaculo-altamira-2042\/","title":{"rendered":"\u00c9 urgente a amazoniza\u00e7\u00e3o dos mundos <\/br> Cr\u00edtica do espet\u00e1culo Altamira 2042"},"content":{"rendered":"
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Gabriela Carneiro da Cunha em Altamira 2042. <\/em><\/strong>Foto: Nereu Jr \/ Divulga\u00e7\u00e3o<\/span><\/p><\/div>\n

\"\"<\/a>Ouvimos a voz do rio ou de quem tem intimidade com suas bordas. Se o rio est\u00e1 ferido, as vozes protestam para que o mundo entenda a situa\u00e7\u00e3o. A Floresta Amaz\u00f4nica est\u00e1 em c\u00f3lera. Mas antes da explos\u00e3o furiosa somos convidados a escutar suas nuances na perspectiva de vibrar com o corpo todo no tempo espiralado da instala\u00e7\u00e3o imersiva Altamira 2042<\/em><\/strong>, da artista perform\u00e1tica e pesquisadora brasileira Gabriela Carneiro da Cunha.<\/span><\/p>\n

Nas palavras da artista, essa pe\u00e7a projeta uma guerra entre dois mundos: um mundo que insiste em pr\u00e1ticas coloniais de desenvolvimento e progresso para poucos, em detrimento de todas as outras exist\u00eancias.<\/span><\/p>\n

A performance tensiona os efeitos da constru\u00e7\u00e3o da hidrel\u00e9trica de Belo Monte, terceira maior barragem fluvial do mundo, que desviou o curso do rio Xingu, devastou flora e fauna e abalou a vida de milhares de pessoas, for\u00e7adas a se deslocar para longe do rio.<\/span><\/p>\n

Uma paisagem sonora, de articula\u00e7\u00f5es humanas e n\u00e3o humanas, carregada do balan\u00e7o das \u00e1guas e das \u00e1rvores, express\u00f5es dos animais, cantos de p\u00e1ssaros e insetos, murm\u00fario de ventos e da chuva, nos transporta para a Natureza.<\/span><\/p>\n

Essa experi\u00eancia sensorial, que n\u00e3o \u00e9 de apaziguamento, \u00e9 seguida por ru\u00eddos mais duros e pesados de motosserras e outros equipamentos de constru\u00e7\u00e3o \/ destrui\u00e7\u00e3o. O maquin\u00e1rio de multinacionais poderosas, grandes empres\u00e1rios e exploradores de recursos e pessoas do munic\u00edpio de Altamira, no Par\u00e1, s\u00e3o projetados em seus efeitos devastadores contra popula\u00e7\u00f5es marginalizadas.<\/span><\/p>\n

Os depoimentos e sons ambientes engenhosamente entrela\u00e7ados criam camadas dessa dramaturgia, que valoriza o pensamento, as express\u00f5es de fala e texturas de habitantes ribeirinhos e ind\u00edgenas, ambientalistas, artistas, etc, em v\u00eddeos projetados ou \u00e1udios. Os fluxos e refluxos do rio s\u00e3o acionados de pen drives e caixas de som que piscam suas luzes coloridas (muito utilizadas nas festas de aparelhagem da regi\u00e3o paraense).<\/span><\/p>\n

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Foto Nereu Jr<\/p><\/div>\n

Rio ou Rua?, pergunta a artista a algumas pessoas do p\u00fablico, antes do espet\u00e1culo come\u00e7ar. Essas c\u00famplices ocasionais s\u00e3o convocadas a lidar com caixas de som ou empunhar o cinzel em algum momento.<\/span><\/p>\n

Cobras de neon no ch\u00e3o observam outros movimentos. Dona Herondina, a narradora, empresta narrativas para a composi\u00e7\u00e3o cibern\u00e9tica. Dona Raimunda Gomes da Silva, trabalhadora rural e lideran\u00e7a militante das margens do Xingu (que foi despejada com a fam\u00edlia pela construtora da barragem), recupera com sua voz mitos amaz\u00f4nicos, como o da mulher-cobra,<\/span><\/p>\n

A artista assume o esp\u00edrito do rio, o esp\u00edrito das \u00e1guas. Uma mulher-serpente f\u00e9rtil e guerreira nascida de mitos ancestrais. A pe\u00e7a opera uma conjun\u00e7\u00e3o entre a sabedoria dos povos tradicionais, o saber org\u00e2nico de que trata Nego Bispo, e a tecnologia.<\/span><\/p>\n

A pe\u00e7a pulsa do desejo das pessoas da regi\u00e3o irmanadas com a floresta de que a represa deixe de existir e que o rio volte a correr. <\/span><\/p>\n

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Foto: Nereu Jr<\/p><\/div>\n

Altamira 2042<\/strong><\/em> se ergueu como dispositivo que pensa e questiona os mecanismos ecogeopol\u00edticos do real. Um trabalho que diagnostica o Antropoceno e assume, enquanto arte, um posicionamento de subverter esses tempos.<\/span><\/p>\n

Uma performance sintonizada com o apelo para uma \u201camazoniza\u00e7\u00e3o\u201d do mundo.<\/span><\/p>\n

No Manifesto da Amaz\u00f4nia Centro do Mundo<\/em><\/a>, cujo objetivo \u00e9 salvar a floresta e lutar contra a extin\u00e7\u00e3o das vidas no planeta, lemos:<\/span><\/p>\n

Na \u00e9poca da emerg\u00eancia clim\u00e1tica, a Amaz\u00f4nia e\u0301 o centro do mundo. Sem manter a maior floresta tropical do planeta viva, n\u00e3o ha\u0301 como controlar o superaquecimento global. Ao transpirar, a floresta lan\u00e7a 20 trilh\u00f5es de litros de \u00e1gua na atmosfera a cada 24 horas. A floresta cria rios voadores sobre as nossas cabe\u00e7as maiores do que o Amazonas. O suor da floresta salva o planeta todos os dias. Mas esta floresta esta\u0301 sendo destru\u00edda aceleradamente pelo desenvolvimento predat\u00f3rio e corre o risco de alcan\u00e7ar o ponto de n\u00e3o retorno em alguns anos.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Gabriela Carneiro da Cunha em entrevista diz que a \u201camazoniza\u00e7\u00e3o dos mundos \u00e9 uma poderosa m\u00e1quina de guerra anticapitalista, mas uma guerra no sentido amer\u00edndio do termo, ou seja, uma guerra que promove a vida, ao contr\u00e1rio da ideia ocidental de massacre, que n\u00e3o traz mais do que morte\u201d.<\/span><\/p>\n

O trabalho faz parte do projeto de pesquisa art\u00edstica Margens \u2013 Sobre Rios, Crocodilos e Vaga-lumes<\/em>, que visibiliza desastres ecol\u00f3gicos e humanos. A teia de Altamira 2042<\/em><\/strong> foi constru\u00edda em sete anos de muitas travessias da artista para acolher os testemunhos de gente vinculada ao rio Xingu, um dos principais afluentes do Rio Amazonas, afetados pela cat\u00e1strofe movida pela hidrel\u00e9trica de Belo Monte.<\/span><\/p>\n

Cena Expandida<\/span><\/strong><\/p>\n

Raimunda \u00e9 uma pensadora ribeirinha do Xingu, que sente a pulsa\u00e7\u00e3o do rio, da terra, dos elementos da natureza. Ela sabe que n\u00e3o estamos todos no mesmo barco. E que os que mais destru\u00edram s\u00e3o os menos afetados. Com a autoridade dos s\u00e1bios, ela fala de transmuta\u00e7\u00e3o, processos em constantes movimentos, possibilidades.<\/span><\/p>\n

A cena expandida, como as conversas ap\u00f3s o espet\u00e1culo com a participa\u00e7\u00e3o de operadores do saber org\u00e2nico, articula a constru\u00e7\u00e3o de novos regimes de percep\u00e7\u00e3o. As apresenta\u00e7\u00f5es em Paris, realizadas de 15 a 18 de mar\u00e7o, no Centre Pompidou, ganharam com a presen\u00e7a de Raimunda uma for\u00e7a inestim\u00e1vel de testemunho que colabora com os desafios art\u00edsticos do presente frente \u00e0 crise do Antropoceno.<\/span><\/p>\n

Ativismo, pensamento contracolonial, feminismo. A conjuga\u00e7\u00e3o de arte e da vida potencializa o papel da arte como lugar privilegiado para tencionar posi\u00e7\u00f5es nos embates pol\u00edticos.<\/span><\/p>\n

Ficha t\u00e9cnica:<\/strong><\/span><\/span>
\nAltamira 2042<\/strong><\/span>
\nConceito e dire\u00e7\u00e3o:<\/strong> Gabriela Carneiro da Cunha<\/span>
\nDi\u00e1logos art\u00edsticos:<\/strong> Cibele Forjaz, Dinah De Oliveira e Sonia Sobral<\/span>
\nAssistentes de dire\u00e7\u00e3o<\/strong> Jo\u00e3o Marcelo Iglesias, Clara Mor e Jimmy Wong<\/span>
\nEdi\u00e7\u00e3o de v\u00eddeo:<\/strong> Jo\u00e3o Marcelo Iglesias, Rafael Fraz\u00e3o e Gabriela Carneiro da Cunha<\/span>
\nSom:<\/strong> Felipe Storino e Bruno Carneiro<\/span>
\nFigurino:<\/strong> Carla Ferraz<\/span>
\nLuzes:<\/strong> Cibele Forjaz<\/span>
\nImages:<\/strong> Eryk Rocha, Jo\u00e3o Marcelo Iglesias, Clara Mor e Cibele Forjaz<\/span>
\nFoto:<\/strong> Nereu Jr.<\/span><\/p>\n

Este texto integra o projeto arquip\u00e9lago<\/a> <\/em><\/strong>de fomento \u00e0 cr\u00edtica, com apoio da Corpo Rastreado<\/a>.<\/strong><\/h2>\n
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Ouvimos a voz do rio ou de quem tem intimidade com suas bordas. Se o rio est\u00e1 ferido, as vozes protestam para que o mundo entenda a situa\u00e7\u00e3o. A Floresta Amaz\u00f4nica est\u00e1 em c\u00f3lera. Mas antes da explos\u00e3o furiosa somos convidados a escutar suas nuances na perspectiva de vibrar com o corpo todo no tempo […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[1],"tags":[7436,1991,7440,7441,4361,7438,6187,6995,4898,6993,5834,7437,7372,7439,6996,65,1268,7431],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24950"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24950"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24950\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24959,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24950\/revisions\/24959"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24950"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24950"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24950"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}