{"id":24399,"date":"2022-10-24T16:38:59","date_gmt":"2022-10-24T19:38:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/?p=24399"},"modified":"2022-10-24T17:50:18","modified_gmt":"2022-10-24T20:50:18","slug":"fluxos-do-rio-sao-franciscodossie-aldeia-do-velho-chico-2022-rota-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/fluxos-do-rio-sao-franciscodossie-aldeia-do-velho-chico-2022-rota-1\/","title":{"rendered":"Fluxos do Rio S\u00e3o Francisco<\/br>Dossi\u00ea Aldeia do Velho Chico 2022 <\/br> #1"},"content":{"rendered":"
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Junina Renascer do Sert\u00e3o. Foto Andr\u00e9 Amorim \/ Divulga\u00e7\u00e3o<\/span><\/p><\/div>\n

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Marujada. Foto Andr\u00e9 Amorim \/ Divulga\u00e7\u00e3o<\/span><\/p><\/div>\n

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 Jailson Lima,  Thom Galiano, Galiana Brasil, Andr\u00e9 Vitor Brand\u00e3o e Rita Marize na abertura da Aldeia do Velho Chico<\/strong>. Foto Andr\u00e9 Amorim \/ Divulga\u00e7\u00e3o<\/span><\/p><\/div>\n

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Reisado da Mata de S\u00e3o Jos\u00e9. Foto Andr\u00e9 Amorim \/ Divulga\u00e7\u00e3o<\/span><\/p><\/div>\n

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Samba de V\u00e9io da Ilha do Massangano. Foto Andr\u00e9 Amorim \/ Divulga\u00e7\u00e3o<\/span><\/p><\/div>\n

A Aldeia do Velho Chico<\/em><\/strong> instala \/prop\u00f5e \/ produz experi\u00eancias para ficar viva na mem\u00f3ria. Pelo esp\u00edrito de celebra\u00e7\u00e3o, por tudo que transborda do Rio S\u00e3o Francisco transformada em arte expandida, pela beleza captada de relance nas coisas simples, pelos momentos revigorantes, inspiradores e a conviv\u00eancia com os humanos com tudo que cabe nessa palavra nas m\u00faltiplas camadas. \u00c9 aprendizado concentrado \/ na veia.<\/span><\/p>\n

Realizado pelo Sesc de Petrolina, esse Festival de Artes do Vale do S\u00e3o Francisco<\/strong><\/em>, a Aldeia do Velho Chico<\/em> <\/strong>alcan\u00e7ou a maioridade neste 2022. Em sua 18\u00aa edi\u00e7\u00e3o, essa jovem chegou sedenta de encontros, de conflu\u00eancia qualificada. A pr\u00e1tica curatorial acionou a ideia de \u201cretomada\u201d. Depois da gravidade da pandemia e dos estragos do pandem\u00f4nio, a vida em pot\u00eancia urge como a\u00e7\u00e3o, atua\u00e7\u00e3o, ato pol\u00edtico e po\u00e9tico.<\/span><\/p>\n

Assim se fez. Assim se vai fazendo.<\/span><\/p>\n

Ser o que se \u00e9<\/strong> amplia o ato pol\u00edtico e po\u00e9tico. A organiza\u00e7\u00e3o do festival articula o sentido de retomada de territ\u00f3rios e das identidades, que s\u00e3o coisas muito complexas, mas que podem estar refletidas at\u00e9 em gestos cotidianos. Projetado na programa\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

A inclus\u00e3o de artistas da cidade na equipe de produ\u00e7\u00e3o, com a contrata\u00e7\u00e3o de bailarinos e atores da cena petrolinense e de seus arredores, assegura uma renda para o pessoal. \u00c9 pr\u00e1tica constante dos gestores da unidade Sesc Petrolina, como bra\u00e7o de apoio aos artistas. Os exerc\u00edcios ut\u00f3picos est\u00e3o antenados com as pautas afirmativas e levam para a roda quest\u00f5es dos pretos, das mulheres, das trans, contra a viol\u00eancia priorit\u00e1ria contra esses grupos.<\/span><\/p>\n

A a\u00e7\u00e3o cultural ocorreu de 19 a 28 de agosto, em Petrolina, um munic\u00edpio do estado de Pernambuco, distante da capital, Recife, cerca de 750 km, o que equivale a cerca de 12 horas de carro. A viagem de avi\u00e3o S\u00e3o Paulo-Petrolina dura 2h40, dura\u00e7\u00e3o de voo menor do que para o Recife.<\/span><\/p>\n

A cidade<\/strong><\/span><\/h2>\n

Petrolina abriga uma popula\u00e7\u00e3o estimada em 350 mil habitantes. A cidade faz divisa com o munic\u00edpio de Juazeiro (BA) e ambas s\u00e3o banhadas pelo Rio S\u00e3o Francisco. \u201cEu gosto de Juazeiro e adoro Petrolina\u201d, diz o refr\u00e3o da m\u00fasica Petrolina-Juazeiro<\/em>, de autoria de Jorge de Altinho, composta h\u00e1 mais de 40 anos e que at\u00e9 hoje embala os cora\u00e7\u00f5es dos seus habitantes.<\/span><\/p>\n

Essa foi a primeira vez que visitei Petrolina, apesar de j\u00e1 ter pisado em v\u00e1rias outras cidades do Sert\u00e3o Pernambucano.<\/span><\/p>\n

Sempre me disseram que Petrolina \u00e9 uma cidade rica. S\u00e3o bem faladas suas vin\u00edcolas irrigadas pelas \u00e1guas do S\u00e3o Francisco e ind\u00fastrias de produ\u00e7\u00e3o de vinho. Em um dos  dias do festival fui em comitiva percorrer uma vin\u00edcola, uma portuguesa. Quando um t\u00e9cnico da empesa disse que seus patr\u00f5es portugueses estavam no Brasil h\u00e1 18 anos, algu\u00e9m de r\u00e1pido racioc\u00ednio perguntou: \u201cS\u00f3?!!!\u201d Ai ai ai ai ai ai humor pernambucano. Certeiro, cortante.<\/span><\/p>\n

O clima semi\u00e1rido quente petrolinense cedeu espa\u00e7o para os ventos e temperaturas mais frias nesses dias de agosto do festival, coisa que at\u00e9 os nativos estranharam.  O mundo est\u00e1 estranho e os efeitos do Antropoceno chegam aos quatro cantos do planeta.<\/span><\/p>\n

A cidade orgulha-se das esculturas de Ana das Carrancas (1923 – 2008) e de outros rebentos artes\u00e3os. S\u00e3o comentadas suas frutas de exporta\u00e7\u00e3o. S\u00e3o conhecidos os pol\u00edticos antiquados (provincianos), de perfil olig\u00e1rquico, com a fam\u00edlia Coelho dando as cartas h\u00e1 mais de sete d\u00e9cadas.  <\/span><\/p>\n

Na contracorrente da pr\u00e1xis do privil\u00e9gio para poucos, resvala uma atmosfera libert\u00e1ria que contagia as corpas de artistas, gestores, fazedores e cidad\u00e3os da cultura ribeirinhes.  <\/span><\/p>\n

Muitos flashes no decorrer dessas jornadas refor\u00e7am esse entendimento de que a Aldeia<\/strong> <\/em>trabalha esse territ\u00f3rio em sintonia com as lutas e os avan\u00e7os das chamadas pautas afirmativas, ou seja a busca por respeito, dignidade e protagonismo das pessoas que sempre estiveram alijadas desse processo: popula\u00e7\u00e3o negra, trans, LGBTQIA+, pobres e outros.<\/span><\/p>\n

Exemplos felizes desses reconhecimentos foram vistos no desfile de abertura do festival, entre muitas cenas, a de um jovem de 16 anos que fazia malabarismos como a baliza desafiando os costumes obsoletos. Ou as fun\u00e7\u00f5es de lideran\u00e7as ocupadas por pessoas que geram representatividade, transformando o lugar que poderia ser de medo num espa\u00e7o de vida.<\/span><\/p>\n

Isso n\u00e3o \u00e9 pouco. As a\u00e7\u00f5es para valorizar as manifesta\u00e7\u00f5es tradicionais. Ou a valoriza\u00e7\u00e3o dos artistas da regi\u00e3o, que permite criar uma sustenta\u00e7\u00e3o de carreiras art\u00edsticas. Movimenta as bases do contexto social.<\/span><\/p>\n

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Rapaz da baliza, no desfile da Banda M Poeta C Drummond – Foto Andre Amorim \/ Divulga\u00e7\u00e3o<\/span><\/p><\/div>\n

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Ciel no Gogo. Foto Fernando Pereira \/ Divulga\u00e7\u00e3o<\/span><\/p><\/div>\n

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Ciel Foto Fernando Pereira \/ Divulga\u00e7\u00e3o<\/span><\/p><\/div>\n

Fazendo um arco desse esp\u00edrito de liberdade do in\u00edcio com o fechamento da programa\u00e7\u00e3o destaco a atua\u00e7\u00e3o compositor, ator, bailarino e cantor de timbre raro Ciel dos Santos. Contratenor, ele solta a voz na tessitura feminina e seu canto vai do contralto ao mezzo soprano, o que alguns chamam de uma voz andr\u00f3gina.<\/span><\/p>\n

Ciel mistura um som nordestino com ritmos latinos<\/strong>, coco, afox\u00e9, m\u00fasica de matriz africana, umas pitadas de jazz, <\/strong>outras sonoridades e com uma saia min\u00fascula, m\u00fasculos \u00e0 mostra, batom e purpurina \u201cjoga fora no lixo\u201d qualquer esp\u00e9cie de caretice. E performa uma liberdade que atravessa suas viv\u00eancias rurais e contagia em grau avan\u00e7ado xs espectadores que se afinam com suas experi\u00eancias. Ele tem atitude, representatividade.  <\/span><\/p>\n

S\u00e3o contradit\u00f3rios os cen\u00e1rios das cidades brasileiras. A partir dos paradoxos, percebo que a Aldeia do Velho Chico<\/strong><\/em> funciona como microcosmo experimental onde a cultura \u00e9 regada como prioridade tanto na perspectiva do desenvolvimento econ\u00f4mico quanto da valoriza\u00e7\u00e3o humana.<\/span><\/p>\n

Aldeia do Velho Chico<\/strong><\/span><\/h2>\n

Produzida pelo Sesc de Petrolina, a Aldeia do Velho Chico<\/em><\/strong> foi concebida em 2005 pela ent\u00e3o professora de artes visuais do Sesc Edneide Torres, pelo atual diretor do Sesc Petrolina Jailson Lima, pela gestora Galiana Brasil (agora no Ita\u00fa Cultural, mas \u00e0 \u00e9poca no Sesc PE) e pelo artista Thom Galiano. Inspirado no fluxo do rio e suas reverbera\u00e7\u00f5es, navegam no festival m\u00faltiplas linguagens. Seus criadores mant\u00eam forte liga\u00e7\u00e3o com o festival e algum grau de inger\u00eancia na programa\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Com perspectiva multicultural, a Aldeia<\/strong> <\/em>\u00e9 um desdobramento do Palco Girat\u00f3rio<\/em>, um projeto de circula\u00e7\u00e3o das artes c\u00eanicas, que foi reduzido nos \u00faltimos anos, mas tem muita import\u00e2ncia para a \u00e1rea.<\/span><\/p>\n

Na rota do festival est\u00e1 valoriza\u00e7\u00e3o da cultura de Petrolina, principalmente. E a ativa\u00e7\u00e3o do senso de pertencimento na ocupa\u00e7\u00e3o de territ\u00f3rios. Na execu\u00e7\u00e3o isso se reflete num programa que considere os trabalhadores da cultura da regi\u00e3o e revigore os interc\u00e2mbios entre criadores que atuam nos interiores do Nordeste. Sentir-se inserido e aceito faz parte do processo.<\/span><\/p>\n

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Cortejo Abre Alas Pro Velho Chico. Foto Fernando Pereira \/ Divulga\u00e7\u00e3o<\/span><\/p><\/div>\n

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Maracatu Beira Rio. Foto Fernando Pereira \/ Divulga\u00e7\u00e3o<\/span><\/p><\/div>\n

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Banda Marcial Osa Santana. Foto Fernando Pereira Divulga\u00e7\u00e3o<\/span><\/p><\/div>\n

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Junina Renascer do Sert\u00e3o. Foto Fernando Pereira \/ Divulga\u00e7\u00e3o<\/span><\/p><\/div>\n

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Marujada. Foto Andr\u00e9 Amorim \/ Divulga\u00e7\u00e3o<\/span><\/p><\/div>\n

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Galiana Brasil, Jailson Lima, Ana Dias, Oswaldo e Rudimar no Cortejo Abre Alas Pro Velho Chico. Foto Fernando Pereira \/ Divulga\u00e7\u00e3o<\/span><\/p><\/div>\n

Desfile e Apresenta\u00e7\u00f5es Palco Porta do Rio<\/strong><\/h2>\n

Desde o primeiro dia da Aldeia do Velho Chico, um fim de tarde da sexta-feira 19 de agosto de 2022, a pisada seguia coesa \u00e0 reconquista de identidades negro-ind\u00edgenas. Sejam nas coreografias das quadrilhas juninas Buscap\u00e9, de Juazeiro e Renascer do Sert\u00e3o, de Petrolina, que fizeram o esquente em frente ao Sesc Petrolina.<\/span><\/p>\n

Ou nas apresenta\u00e7\u00f5es no palco Porta do Rio<\/em> <\/strong>do Reisado da Mata de S\u00e3o Jos\u00e9 (Oroc\u00f3\/PE), Reisado do Lambedor (Lagoa Grande\/PE), Os Kongos (Sento S\u00e9\/BA), Marujada (Cura\u00e7\u00e1\/BA) e Samba de V\u00e9io da Ilha do Massangano (Petrolina\/PE). <\/span><\/p>\n

Em cada passo, em cada gesto, nos cantos, palmas, partituras coreogr\u00e1ficas, jogos de corpo eram reveladas constela\u00e7\u00e3o de lutas, ora\u00e7\u00f5es e celebra\u00e7\u00f5es; a ancestralidade atravessada e manifesta, suas mem\u00f3rias de resist\u00eancia, suas rotas de viv\u00eancias negras e ind\u00edgenas no Sert\u00e3o do S\u00e3o Francisco.<\/span><\/p>\n

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Reisado do Lambedor na apresenta\u00e7\u00e3o de abertura, no Palco Porta do Rio. Foto Fernando Pereira \/ Divulga\u00e7\u00e3o<\/span><\/p><\/div>\n

O Reisado do Lambedor, da Comunidade Quilombola do Lambedor, localizada na zona rural de Lagoa Grande, por exemplo, tem quase 300 anos de tradi\u00e7\u00e3o. Seus integrantes contam que Isaac Borges, um negro escravizado que fugiu das terras em que era explorado, no interior baiano, foi um dos fundadores da comunidade. O filho de Isaac, o l\u00edder quilombola Jos\u00e9 Borges formou a brincadeira do Reisado do Lambedor. Tornou-se uma das manifesta\u00e7\u00f5es culturais mais tradicionais do Vale do S\u00e3o Francisco.  <\/span><\/p>\n

No dia seguinte conhecemos um pouco mais da Comunidade Quilombola do Lambedor. L\u00e1 na comunidade, entre mugidos de bezerros, bodejar de bodes, os integrantes do Lambedor exp\u00f5em suas lutas e desafios. Da sobreviv\u00eancia do grupo \u00e0 valoriza\u00e7\u00e3o do brinquedo para as novas gera\u00e7\u00f5es. Generosamente compartilham seus c\u00e2nticos e dan\u00e7as, e oferecem uma mesa farta de alimentos que produzem no local.<\/span><\/p>\n

Da abertura ao fechamento, muitas \u00e1guas correram por baixo da ponte. O in\u00edcio estava carregado de uma ansiedade indisfar\u00e7\u00e1vel, a volta do evento \u00e0 presencialidade. O Cortejo Abre-Alas para o Velho Chico<\/strong><\/em> com Bonecos Gigantes Z\u00e9 Pereira e Vitalina, de Bel\u00e9m de S\u00e3o Francisco, e os petrolinenses Frevuca, Maracatu Beira Rio e Banda Marcial Osa Santana tomaram as ruas.<\/span><\/p>\n

Esse ocupar as ruas tem tamb\u00e9m um sentido de resguardar corpas em festas pela vida, pela alegria e pela esperan\u00e7a.<\/span><\/p>\n

Antes de chegar \u00e0 beira do rio para as sauda\u00e7\u00f5es, inalamos o cheiro do acaraj\u00e9, atravessamos as bandeiras tremulando dos candidatos pol\u00edticos locais a cargos eleg\u00edveis e flagrei olhares desatentos de uns, curiosos de outros e desejosos daqueles ainda \u201cpresos\u201d \u00e0s rotinas de trabalho.<\/span><\/p>\n

O gerente do Sesc Petrolina, Jailson Lima enfatiza que o cortejo anuncia, vibrando, ao com\u00e9rcio que o Sesc produz cultura. \u201cChegue junto. Estamos h\u00e1 18 anos celebrando a produ\u00e7\u00e3o da cidade, independente do gosto\u201d, assinala. \u201cA tradi\u00e7\u00e3o tem uma influ\u00eancia muito grande na produ\u00e7\u00e3o c\u00eanica\u201d, diz ele para mencionar ou assinalar que \u201caposta na produ\u00e7\u00e3o daqui que n\u00e3o \u00e9 visibilizada. Buscamos trazer o Rio em di\u00e1logo com a cidade. Olhar o contexto\u201d, indica.<\/span><\/p>\n

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A Aldeia do Velho Chico instala \/prop\u00f5e \/ produz experi\u00eancias para ficar viva na mem\u00f3ria. Pelo esp\u00edrito de celebra\u00e7\u00e3o, por tudo que transborda do Rio S\u00e3o Francisco transformada em arte expandida, pela beleza captada de relance nas coisas simples, pelos momentos revigorantes, inspiradores e a conviv\u00eancia com os humanos com tudo que cabe nessa palavra […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[1,5113,4663],"tags":[7232,7227,7288,3929,7281,7285,7282,7283,7226,7231,80,695,7277,7284,7278,7287,694,7279,7286,85,478,7280,1701],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24399"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24399"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24399\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24616,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24399\/revisions\/24616"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24399"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24399"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24399"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}