{"id":22617,"date":"2021-02-13T17:29:17","date_gmt":"2021-02-13T20:29:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/?p=22617"},"modified":"2021-02-13T17:29:19","modified_gmt":"2021-02-13T20:29:19","slug":"festival-de-acervo-reconstrucao-de-teias-uma-avaliacao-do-27o-janeiro-de-grandes-espetaculos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/festival-de-acervo-reconstrucao-de-teias-uma-avaliacao-do-27o-janeiro-de-grandes-espetaculos\/","title":{"rendered":"Festival de acervo, reconstru\u00e7\u00e3o de teias
Uma avalia\u00e7\u00e3o do 27\u00ba Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos"},"content":{"rendered":"
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Espet\u00e1culo Depois do fim do mundo, no Teatro de Santa Isabel. Foto: Arnaldo Sete<\/p><\/div>\n

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Teatro de Isabel tem capacidade para 570 lugares, mas s\u00f3 est\u00e1 recebendo at\u00e9 140. Foto: Arnaldo Sete<\/p><\/div>\n

Podia ser o carro do ovo anunciando promo\u00e7\u00e3o nas ruas do bairro. N\u00e3o! Era Romildo Moreira divulgando a primeira edi\u00e7\u00e3o do Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos. Em 1995, apesar de j\u00e1 contar com propaganda na televis\u00e3o, o projeto \u2013 que ainda n\u00e3o era chamado de festival \u2013 criado pela Prefeitura do Recife, tinha como um dos objetivos popularizar o teatro e a dan\u00e7a. \u201cN\u00e3o lembro exatamente quanto era o ingresso, mas era muito mais barato do que cinema. Sa\u00edamos no carro de som, dizendo \u2018se voc\u00ea n\u00e3o conhece o Teatro de Santa Isabel, chegou a hora\u2019. \u00cdamos nos pontos de \u00f4nibus, no Centro, no Derby, na Encruzilhada, em \u00c1gua Fria, em Afogados\u201d, relembra Moreira, hoje diretor do Teatro de Santa Isabel.<\/p>\n

Corta para 2021, 27\u00aa edi\u00e7\u00e3o do festival, que desde 1998 passou a ser realizado pela Apacepe (Associa\u00e7\u00e3o de Produtores de Artes C\u00eanicas de Pernambuco) e se tornou uma das principais mostras do estado. Pandemia de coronav\u00edrus, teatros fechados ou vazios durante meses, grupos e artistas enfrentando crises em diversos \u00e2mbitos. Durante 22 dias, 48 espet\u00e1culos participaram da programa\u00e7\u00e3o do JGE Conecta, sendo 35 deles on-line e o restante apresentados presencialmente, nos teatros do Recife.<\/p>\n

Para um festival que sempre teve no p\u00fablico \u2013 e na bilheteria \u2013 um dos seus esteios, uma programa\u00e7\u00e3o no meio de uma pandemia foi um desafio. No Teatro de Santa Isabel, por exemplo, a ocupa\u00e7\u00e3o normal \u00e9 de 570 lugares. Com as restri\u00e7\u00f5es, apenas 140 espectadores podem ser recebidos.<\/p>\n

E, como estamos desde mar\u00e7o de 2020 vivendo a realidade das restri\u00e7\u00f5es da pandemia, passada a euforia das primeiras experi\u00eancias de teatro on-line e de quase um ano de sess\u00f5es realizadas quase que exclusivamente pelas plataformas digitais, h\u00e1 uma sensa\u00e7\u00e3o de cansa\u00e7o das telas. N\u00e3o que o formato esteja com os dias contados, que n\u00e3o seja teatro, que n\u00e3o tenha a mesma import\u00e2ncia, que n\u00e3o tenha p\u00fablico. Nada disso! Mas a impress\u00e3o, por exemplo, \u00e9 de que os grupos t\u00eam muito mais dificuldade de \u201clotar\u201d suas plateias virtuais do que h\u00e1 alguns meses, um movimento semelhante ao que aconteceu com as lives, retomadas agora no carnaval.<\/p>\n

Ainda assim, para quem est\u00e1 resistindo, cumprindo as medidas de isolamento social, interagir numa comunidade, mesmo que virtualmente, faz muita diferen\u00e7a. Tanto \u00e9 que continuamos acompanhando um movimento de conversas e debates p\u00f3s-espet\u00e1culos bastante interessante. Temos visto um interesse genu\u00edno dos espectadores de dialogar sobre o que viram, de partilhar a recep\u00e7\u00e3o. A experi\u00eancia de estar junto a outras pessoas, no mesmo momento, assistindo ao espet\u00e1culo, \u00e9 diferente de ver algo sozinho no YouTube.<\/p>\n

Num dos frames de divulga\u00e7\u00e3o do festival, antes de cada espet\u00e1culo on-line, o p\u00fablico lia: \u201cEsperamos que aprecie, esteja sozinho ou junto de quem voc\u00ea gosta\u201d. Mas o festival perdeu a oportunidade de promover a constru\u00e7\u00e3o dessa comunidade de maneira efetiva. Cada espectador estava por si, n\u00e3o houve intera\u00e7\u00e3o, n\u00e3o sab\u00edamos quantas pessoas estavam assistindo ao mesmo tempo e o espectador tinha, inclusive, a facilidade (entendemos que, nessas circunst\u00e2ncias, era uma facilidade) de abrir o link no hor\u00e1rio informado, mas de assistir algumas horas depois, enquanto o v\u00eddeo n\u00e3o expirasse.<\/p>\n

Houve uma s\u00e9rie de conversas ao vivo, geralmente pela manh\u00e3, chamadas de Palavra\u00e7\u00e3o. Foi um conte\u00fado importante, significativo, onde havia essa dimens\u00e3o de comunidade. Mas essa programa\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi divulgada com a mesma anteced\u00eancia dos espet\u00e1culos. A cr\u00edtica \u2013 que, durante anos, foi parte muito importante do festival \u2013 tamb\u00e9m n\u00e3o teve espa\u00e7o nos debates.<\/p>\n

Mesmo com o Palavra\u00e7\u00e3o, quando pensamos que um dos trunfos do Janeiro \u00e9 justamente a capacidade de agregar as pessoas, que v\u00e3o ao teatro para ver os espet\u00e1culos, mas tamb\u00e9m para se encontrar, para estarem juntas, parece haver um descompasso entre os princ\u00edpios do digital e do presencial, para al\u00e9m da materialidade propriamente dita. Nem sempre vamos ao teatro durante o Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos especificamente pela pe\u00e7a. O encontro faz parte desse contexto.<\/p>\n

No mesmo sentido, a experi\u00eancia da feitura ao vivo tamb\u00e9m \u00e9 completamente diferente de ver um espet\u00e1culo pr\u00e9-gravado. Acompanhar uma montagem sendo levantada em tempo real, ver que os atores assumiram os riscos, a experimenta\u00e7\u00e3o da linguagem. Se “teatro \u00e9 ao vivo\u201d, como gosta de repetir Paulo de Castro, diretor geral do festival, n\u00e3o foi isso que aconteceu no digital. Essa foi a principal fragilidade do JGE Conecta. O festival optou por uma edi\u00e7\u00e3o de arquivo – praticamente todos os grupos participaram da programa\u00e7\u00e3o com grava\u00e7\u00f5es de espet\u00e1culos de seus acervos.<\/p>\n

N\u00e3o ignoramos que essa op\u00e7\u00e3o pode ter sido feita principalmente por quest\u00f5es t\u00e9cnicas, pelas aus\u00eancias de garantia de conex\u00e3o, de capacidade estrutural dos grupos de realizarem seus experimentos. As dificuldades s\u00e3o motivos justos.<\/p>\n

Mas, como um dos resultados, tematicamente, foi um festival que, com algumas exce\u00e7\u00f5es, pouco discutiu nos seus espet\u00e1culos a realidade que estamos vivendo. N\u00e3o foi isso que vimos refletido nas telas. Est\u00e1vamos descolados temporalmente. N\u00e3o quer dizer que os espet\u00e1culos n\u00e3o tenham sido relevantes, n\u00e3o tragam em si quest\u00f5es pertinentes e atemporais, mas n\u00e3o estavam necessariamente conectados com esse momento t\u00e3o cr\u00edtico.<\/p>\n

De qualquer maneira, a atua\u00e7\u00e3o de Jos\u00e9 Manoel Sobrinho como gerente de programa\u00e7\u00e3o foi um ganho indiscut\u00edvel. Observando de fora, parece ter sido ele que deu unidade ao trabalho da comiss\u00e3o de sele\u00e7\u00e3o, formato que existe h\u00e1 muito tempo. Cada edi\u00e7\u00e3o tem uma nova comiss\u00e3o. A deste ano foi composta por Gheuza Sena, Genivaldo Francisco, Djaelton Quirino e Clara Isis Gondim.<\/p>\n

Os contornos da programa\u00e7\u00e3o foram delimitados de uma maneira mais clara \u2013 espet\u00e1culos nacionais ligados a grupos de pesquisas ou pessoas vinculadas \u00e0s universidades ou a institui\u00e7\u00f5es como o Sesc, espet\u00e1culos do interior do estado e espet\u00e1culos da rec\u00e9m-criada Mostra de Escolas Independentes de Teatro, Dan\u00e7a e Circo.<\/p>\n

Nesse movimento, perdemos a chance \u2013 sem as barreiras do deslocamento, das passagens de avi\u00e3o car\u00edssimas na alta temporada, das dificuldades de produ\u00e7\u00e3o \u2013 de ver espet\u00e1culos de grupos mais consagrados na programa\u00e7\u00e3o. Por outro lado, houve a oportunidade de enveredar por produ\u00e7\u00f5es de grupos que est\u00e3o fora dos eixos mais tradicionais, que t\u00eam uma dificuldade de circula\u00e7\u00e3o maior. S\u00e3o escolhas, caminhos que sempre t\u00eam seus \u00f4nus e b\u00f4nus.<\/p>\n

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Pele negra, m\u00e1scaras brancas. Foto: Adeloy\u00e1 Magnoni<\/p><\/div>\n

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Processo Medusa. Foto: T\u00e1ssio Tavares<\/p><\/div>\n

Nesse cen\u00e1rio, fizemos a cr\u00edtica de nove espet\u00e1culos da programa\u00e7\u00e3o: um internacional (\u00c0 um endroit du d\u00e9but<\/a>\/Senegal), dois nacionais (Caipora quer dormir\/<\/a>DF e Pele negra, m\u00e1scaras brancas<\/a>\/BA), dois pernambucanos (Sentimentos Gis<\/a>\/Petrolina e Cachorros n\u00e3o sabem blefar<\/a>\/Caruaru) e quatro trabalhos ligados a escolas (Experimento Multim\u00eddia: Um jogo dial\u00e9tico<\/a>\/Sesc Santo Amaro, Processo Medusa<\/a>\/N\u00facleo Biruta de Teatro, Ubu, o Rei do Gago<\/a>\/Escola Jo\u00e3o Pernambuco e Contos em Dor Maior<\/a>\/Escola Fiandeiros de Teatro).<\/p>\n

Nessa programa\u00e7\u00e3o mais enxuta, o peso da Mostra de Escolas Independentes de Teatro e Dan\u00e7a foi bastante relevante. \u00c9 uma mostra importante, que pode ter um espa\u00e7o de destaque no festival. Mas numa edi\u00e7\u00e3o presencial \u2013 ou mesmo numa futura edi\u00e7\u00e3o h\u00edbrida \u2013 talvez isso tivesse que ser equilibrado de uma melhor maneira. O festival n\u00e3o \u00e9 de escolas. N\u00e3o \u00e9 nem justo dar essa \u201cresponsabilidade\u201d aos experimentos c\u00eanicos, que possuem car\u00e1ter did\u00e1tico fundamental, n\u00e3o est\u00e3o necessariamente focadas na encena\u00e7\u00e3o propriamente dita, nos resultados art\u00edsticos.<\/p>\n

Sem d\u00favidas, um dos ganhos foi uma presen\u00e7a maior dos espet\u00e1culos do interior no festival, uma demanda antiga. Mas uma expectativa \u2013 que tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 recente \u2013 \u00e9 de que o Janeiro pudesse contribuir de uma forma mais efetiva e perene para a cena pernambucana. O Janeiro poderia ser o espa\u00e7o para a proposi\u00e7\u00e3o de interc\u00e2mbios, de trabalhos em conjunto, de trocas que talvez pudessem abrir novos caminhos est\u00e9ticos. Em alguns momentos isso aconteceu, mas n\u00e3o com a for\u00e7a e a const\u00e2ncia que poderia. Seja entre grupos do interior e da capital, entre grupos ou artistas nacionais e grupos pernambucanos, entre grupos brasileiros e estrangeiros. N\u00e3o numa perspectiva colonizadora, mas numa ideia de troca, de constru\u00e7\u00e3o de la\u00e7os e de possibilidades conjuntas.<\/p>\n

Mesmo assim, neste ano t\u00e3o dif\u00edcil, a resist\u00eancia de realizar o festival precisa ser comemorada. E, mais ainda, j\u00e1 que foi levado ao espectador com compet\u00eancia, da equipe t\u00e9cnica, da equipe curatorial, da equipe de produ\u00e7\u00e3o. Todas essas \u00e1reas pareciam muito mais bem resolvidas entre si, como se o trabalho estivesse fluindo numa harmonia maior.<\/p>\n

Outra impress\u00e3o importante \u00e9 a de que a classe, ou parte dela, voltou a se envolver de forma um pouco mais pr\u00f3xima. Por sua trajet\u00f3ria, o festival sempre teve muita import\u00e2ncia para os artistas pernambucanos, mas a censura ao espet\u00e1culo O evangelho segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/em>, em 2018, acarretou uma cis\u00e3o. O festival, naquele momento, n\u00e3o mais representava a classe, que ajudou a constru\u00ed-lo e mant\u00ea-lo. Essa rela\u00e7\u00e3o parece estar sendo tecida novamente. Com cautela, com respeito e com afeto. Em prol da arte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Podia ser o carro do ovo anunciando promo\u00e7\u00e3o nas ruas do bairro. N\u00e3o! Era Romildo Moreira divulgando a primeira edi\u00e7\u00e3o do Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos. Em 1995, apesar de j\u00e1 contar com propaganda na televis\u00e3o, o projeto \u2013 que ainda n\u00e3o era chamado de festival \u2013 criado pela Prefeitura do Recife, tinha como um dos […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[1],"tags":[6466,6575,4316,1387,11,2315],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22617"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22617"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22617\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22634,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22617\/revisions\/22634"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22617"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22617"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22617"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}