{"id":20150,"date":"2019-01-11T11:33:37","date_gmt":"2019-01-11T14:33:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/?p=20150"},"modified":"2020-12-22T21:13:54","modified_gmt":"2020-12-23T00:13:54","slug":"o-janeiro-perdeu-boa-chance-de-se-mostrar-grande-e-nos-vamos-aprender-a-resistir-de-verdade-em-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/o-janeiro-perdeu-boa-chance-de-se-mostrar-grande-e-nos-vamos-aprender-a-resistir-de-verdade-em-2019\/","title":{"rendered":"O Janeiro perdeu boa chance de se mostrar Grande. E n\u00f3s, vamos aprender a resistir de verdade em 2019?"},"content":{"rendered":"
\"Renata

Renata Carvalho, ao centro, e algumas pe\u00e7as que sa\u00edram do JGE em protesto contra a censura: Alt\u00edssimo, Solo de Guerra, Palha\u00e7aria, Carne ou Vodka (E); Espere o Outono, Alice; Ant\u00edlope, Violetas da Aurora, Meia-Noite<\/p><\/div>\n

\n

Atualizado em 14\/01\/2019<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<\/div>\n

 <\/div>\n

Esse Janeiro n\u00e3o ser\u00e1 igual \u00e0quele que passou… parodiando uma antiga marchinha de Carnaval. O Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos \u2013 Festival de Artes C\u00eanicas e M\u00fasica de Pernambuco<\/em> come\u00e7ou na \u00faltima ter\u00e7a-feira (8) com um chamado irresist\u00edvel para acompanhar o cantor e compositor Get\u00falio Cavalcanti. Um passeio pela obra l\u00edrica do autor de frevos de bloco. O Teatro de Santa Isabel estava lotado. Mas havia qualquer coisa no ar, um desassossego. Ou, como relatou um rep\u00f3rter na imprensa recifense, um clima tenso. N\u00e3o houve protesto, como foi anunciado por alguns artistas nas redes sociais. Desde a exclus\u00e3o da montagem O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/strong><\/em>, pelo pr\u00f3prio festival, o JGE abriu espa\u00e7o para uma s\u00e9rie de cr\u00edticas e protestos, inclusive com a sa\u00edda de v\u00e1rias montagens pernambucanas em solidariedade.<\/p>\n

O show \/ baile de Carnaval batizado de Acervo L\u00edrico<\/strong><\/em>, com o autor d\u2019O \u00faltimo regresso<\/em>, O Bom Sebasti\u00e3o<\/em> e outros cl\u00e1ssicos e seus convidados iniciou festivamente a 25\u00aa edi\u00e7\u00e3o do evento, embora essas m\u00fasicas carreguem um tom de melancolia.<\/p>\n

Antes do show, as homenagens. Desta vez, foram cinco os escolhidos para as celebra\u00e7\u00f5es de praxe do festival: Claudionor Germano, \u201cA Voz do Frevo\u201d, que celebra 60 anos de lan\u00e7amento dos dois primeiros \u00e1lbuns, Capiba 25 Anos de Frevo<\/em> e O Que Eu Fiz e Voc\u00ea Gostou; a<\/em> bailarina e core\u00f3grafa F\u00e1tima Freitas e as atrizes Isa Fernandes, Sonia Bierbard e Suzana Costa. Cada um recebeu uma tela feita pelo pintor Cleusson Vieira.<\/p>\n

O presidente da Associa\u00e7\u00e3o dos Produtores de Artes C\u00eanicas de Pernambuco (Apacepe) e coordenador do festival, Paulo de Castro, foi sucinto em sua fala. \u201cEsse festival \u00e9 um feito da classe art\u00edstica e do povo de Pernambuco. Representa a garra dos artistas nordestinos. Quero agradecer a presen\u00e7a de todos voc\u00eas e em particular a classe aqui presente\u201d, pontuou.<\/p>\n

A abertura do festival seguiu em festa com seus reis e rainhas sem maracatus. E, logicamente, a corte. Mas desde a supress\u00e3o do espet\u00e1culo O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u,<\/em><\/strong> v\u00e1rias produ\u00e7\u00f5es pernambucanas retiraram seus trabalhos da programa\u00e7\u00e3o em protesto \u00e0 censura sofrida por Renata Carvalho.<\/p>\n

\"Espera

Espera o outono, Alice, do AMAR\u00c9 Grupo de Teatro, foi a terceira montagem a sair do festival. Foto Arnaldo Sete<\/p><\/div>\n

S\u00e3o doze? S\u00e3o quinze? A debandada do JGE ganha mais adeptos a cada dia. Sa\u00edram do festival em apoio ao Evangelho… Rainha do C\u00e9u<\/strong><\/em> as pe\u00e7as Alt\u00edssimo<\/em><\/strong>, da Trema!; Solo de Guerra<\/em><\/strong>, com Cleyton Cabral; Espera o outono, Alice,<\/strong><\/em> do Amar\u00e9 Cia. De Teatro; Breguetu<\/em><\/strong>, do Grupo Experimental de Dan\u00e7a, Meia-Noite<\/strong><\/em>, com Orun Santana do Daru\u00ea Malungo; As Violetas da Aurora<\/em><\/strong> (Silvinha G\u00f3es, Ana Nogueira, Fabiana Pirro e Mayra Waquim); Hist\u00f3rias Bordadas em Mim<\/strong><\/em>, de Agrinez Melo; Em Cada Encruzilhada, Uma Hist\u00f3ria Dada: Um Ensaio Para Eug\u00eanio Barba,<\/strong><\/em> d\u2019O Poste Solu\u00e7\u00f5es Luminosas; O Pano Que Limpa O Tempo<\/strong><\/em>, da Compassos Cia. De Dan\u00e7as; Ant\u00edlope<\/em><\/strong>, de Fl\u00e1via Pinheiro; o solo Respeita Janu\u00e1ria<\/strong><\/em>, de Januaria Finizola, Palha\u00e7aria<\/strong><\/em>, de Paula de Tassa; Carne ou Vodka?,<\/em><\/strong> de Daniel Barros, Eric Valen\u00e7a Herm\u00ednia Mendes.<\/p>\n

Foi censura, sim…<\/strong><\/em><\/h2>\n

Pois o Janeiro, como j\u00e1 sabemos, convidou O Evangelho segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/em><\/strong><\/em>, e anunciou como uma das principais atra\u00e7\u00f5es dessa temporada. A divulga\u00e7\u00e3o da programa\u00e7\u00e3o foi no dia 21 de dezembro. Dois dias depois, a assessoria do festival envia para os jornais a decis\u00e3o de retirar o trabalho da grade. Segundo relatou Renata Carvalho, ela s\u00f3 soube da delibera\u00e7\u00e3o pela imprensa.<\/p>\n

Ainda sangrava o epis\u00f3dio da censura do Festival de Inverno de Garanhuns, no interior de Pernambuco, \u00e0 obra em que Cristo \u00e9 interpretado por uma travesti para mostrar que tanto h\u00e1 2000 anos quanto agora h\u00e1 uma persegui\u00e7\u00e3o velada ou expl\u00edcita a determinados grupos. No caso, negros, pobres, gays, l\u00e9sbicas, trans, mulheres, feministas, ou quem luta por igualdade de direitos. No Brasil de 2019, o que se anuncia \u00e9 assustador.<\/p>\n

Trecho do poema M\u00e3os Dadas<\/strong>,<\/em> de Carlos Drummond de Andrade.<\/h3>\n

O presente \u00e9 t\u00e3o grande, n\u00e3o nos afastemos<\/em>
\n N\u00e3o nos afastemos muito, vamos de m\u00e3os dadas<\/em>
\n (…)<\/em>
\n O tempo \u00e9 a minha mat\u00e9ria, o tempo presente, os homens presentes<\/em>
\n A vida presente<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Janeiro j\u00e1 tem sua hist\u00f3ria, mas n\u00e3o pode dormir em ber\u00e7o espl\u00eandido<\/strong><\/em><\/h2>\n

Alguns defendem os 25 anos de servi\u00e7os prestados pelo JGE. A ideia n\u00e3o \u00e9 negar o passado. Mas garantir liberdade para o presente e para o futuro. O Janeiro \u00e9 um festival importante para o Recife, para Pernambuco, para a classe de artistas. \u00c9 um festival que lota suas sess\u00f5es com p\u00fablico comum, n\u00e3o s\u00f3 de artistas.<\/p>\n

\u00c9 verdade que o JGE n\u00e3o pode ser encarado como inimigo, como algoz. Mas, no m\u00ednimo, se comportou como vassalo. E isso se agrava no momento atual.<\/p>\n

Algu\u00e9m pode pensar, mas \u00e9 apenas um espet\u00e1culo que foi exclu\u00eddo da programa\u00e7\u00e3o. E por conta de um, o JGE vai prejudicar toda uma temporada com mais de 100 atra\u00e7\u00f5es? Racioc\u00ednio mi\u00fado.<\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 apenas uma pe\u00e7a. \u00c9 um posicionamento no mundo. Pela vida, pela liberdade, pelos direitos civis. O Brasil \u00e9 o pa\u00eds que mais mata travestis, mulheres e homens trans no mundo. Muitas vezes com requintes de crueldade. Por interpretar Jesus na pe\u00e7a, Renata Carvalho vem “sofrendo ataques, viola\u00e7\u00f5es, amea\u00e7as de espancamento e morte”.<\/p>\n

O governo que est\u00e1 sentado no poder j\u00e1 anunciou e incentivou a persegui\u00e7\u00e3o aos corpos e pensamentos dissidentes. An\u00fancio de uma guerra ainda mais violenta. \u00c9 preciso se posicionar do lado justo. Do lado da vida.<\/p>\n

Outro algu\u00e9m levanta a voz dizendo que o JGE tem 25 anos e \u00e9 muito dif\u00edcil manter uma atividade art\u00edstica cont\u00ednua no Recife, no Nordeste, por tanto tempo. Sim, sim. Mas qual o papel do Janeiro, desse festival t\u00e3o longevo, para a cidade do Recife, para os artistas de Pernambuco, para o Brasil? Respondida essa quest\u00e3o, tudo fica mais f\u00e1cil. H\u00e1 espa\u00e7o para tudo, com clareza e coer\u00eancia.<\/p>\n

N\u00e3o s\u00f3 o JGE, mas praticamente toda a produ\u00e7\u00e3o pernambucana \u00e9 ref\u00e9m de editais ou de verbas p\u00fablicas diretas. Isso criou um ciclo de “servid\u00e3o volunt\u00e1ria” nessas terras de coron\u00e9is e onde predomina na pol\u00edtica a ideia das capitanias heredit\u00e1rias. E a pol\u00edtica dos favores para os afetos e persegui\u00e7\u00e3o para desafetos, ou para qualquer um que se insurja a fazer cr\u00edtica ou discordar, ou n\u00e3o elogiar?! \u00c9 um sistema que vai al\u00e9m da \u00e1rea da cultura e contamina as rela\u00e7\u00f5es e os postos de comando.<\/p>\n

E de qual lado da trincheira est\u00e3o os artistas? Os produtores? A Apacepe? Ou s\u00e3o muito lados?<\/p>\n

Talvez seja muito f\u00e1cil para quem est\u00e1 de fora criticar o posicionamento da Apacepe. Eu considero covarde e inadmiss\u00edvel. Mas n\u00e3o \u00e9 o meu sapato que aperta.<\/p>\n

Mas vamos tamb\u00e9m tentar nos colocar no lugar desse outro. Do Paulo de Castro…<\/p>\n

Estar devendo a mais de 100 pessoas, h\u00e1 um ano, que cobram, n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil. Mas por qu\u00ea ele n\u00e3o arranjou dinheiro para liquidar a d\u00edvida anterior antes de fazer essa edi\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

Paix\u00e3o, talvez. Desejo de realizar. De continuar. De celebrar um quarto de s\u00e9culo do festival. Por vaidade que move a roda…Mas estamos inseridos em um territ\u00f3rio de mentalidades arraigadas, de uma elite econ\u00f4mica perversa.<\/p>\n

Estamos num per\u00edodo de muita intoler\u00e2ncia. Artistas s\u00e3o alvos preferenciais. Eles, os poderosos, querem a arte a servi\u00e7o deles. Querem vassalos. Mas o artista \u00e9 de outra natureza. Ou deveria ser. De outra mat\u00e9ria de resist\u00eancia e puls\u00e3o de vida. \u00c9 de combate. E em termos de luta, as pessoas trans t\u00eam muito o que ensinar \u00e0s pessoas cis.<\/p>\n

Talvez um exerc\u00edcio mais democr\u00e1tico de decis\u00e3o do JGE tivesse evitado tudo isso. Como comentou minha parceira de blog, Pollyanna Diniz: “\u00c9 tempo de unirmos for\u00e7as. Mas n\u00e3o acho coerente que a produ\u00e7\u00e3o de um festival com toda essa hist\u00f3ria tenha tomado essa decis\u00e3o de maneira unilateral. Deveria, no m\u00ednimo, ter ouvido a classe. Foram apenas dois dias de press\u00e3o. E, pra sermos bem sinceros, a curadoria do festival j\u00e1 deveria saber as propor\u00e7\u00f5es de convidar esse espet\u00e1culo. N\u00e3o h\u00e1 nenhuma novidade nisso. Ent\u00e3o dever\u00edamos sim ter tido estrat\u00e9gia, pensar juntos, mas para garantir a realiza\u00e7\u00e3o do espet\u00e1culo no festival”.<\/p>\n

Edi\u00e7\u00e3o robusta e atraso no pagamento da edi\u00e7\u00e3o anterior<\/strong><\/em><\/h2>\n

O Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos foi anunciado no dia 21 de janeiro como uma edi\u00e7\u00e3o robusta, com mais de cem montagens (entre elas mais de 20 estreias) a serem apresentadas num per\u00edodo de mais de uma m\u00eas – de 8 de janeiro a 14 de fevereiro \u2013 no Recife, Camaragibe e  Serra Talhada. E com o orgulho de ser o maior festival de Pernambuco.<\/p>\n

Mas tamb\u00e9m divulgou que, devido ao or\u00e7amento reduzido, JGE deste ano deixa de ser competitivo e n\u00e3o far\u00e1 a entrega do tradicional Trof\u00e9u Apacepe de Teatro e Dan\u00e7a. \u201dNossa resist\u00eancia ser\u00e1 nosso maior pr\u00eamio\u201d, conferiu Paulo de Castro, diretor geral do Janeiro e presidente da Associa\u00e7\u00e3o dos Produtores de Artes C\u00eanicas de Pernambuco (Apacepe), realizadora do evento.<\/p>\n

N\u00e3o deixa de ser uma contradi\u00e7\u00e3o estar com or\u00e7amento reduzido e fazer uma edi\u00e7\u00e3o robusta!
\nMas os problemas n\u00e3o param por a\u00ed. O JGE tem um passivo do ano passado.<\/p>\n

Em entrevista \u00e0 Folha de Pernambuco<\/em>, o produtor Paulo de Castro disse que:<\/p>\n

as dificuldades financeiras enfrentadas pelo festival o fizeram abrir m\u00e3o do mon\u00f3logo de Renata Carvalho. O evento, que \u00e9 financiado por meio de incentivo p\u00fablico, acumula d\u00edvidas ainda n\u00e3o quitadas da edi\u00e7\u00e3o anterior. Mais de 130 artistas ainda n\u00e3o receberam os cach\u00eas referentes \u00e0s apresenta\u00e7\u00f5es realizadas em 2018. Segundo Paulo, a organiza\u00e7\u00e3o esperava captar R$ 250 mil via Lei Rouanet, com a ajuda do Governo do Estado, mas n\u00e3o conseguiu. O produtor afirma que est\u00e1 em negocia\u00e7\u00e3o para conseguir a verba junto ao poder p\u00fablico.<\/p><\/blockquote>\n

A reportagem da Folha de Pernambuco<\/em> tamb\u00e9m foi buscar respostas do Governo do Estado que<\/p>\n

esclareceu que o \u00fanico valor destinado \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o da 24\u00aa edi\u00e7\u00e3o do festival – na ordem de R$ 181.945 – foram integralmente repassados. A incerteza sobre os pagamentos tem preocupado os artistas que ainda aguardam receber seus cach\u00eas.<\/p><\/blockquote>\n

D\u00e1 at\u00e9 para entender o racioc\u00ednio de Paulo de Castro, de querer defender o Festival, que poderia receber boicotes de incentivos. Mas curadores, produtores, agentes culturais que definem a\u00e7\u00f5es precisam fazer um exerc\u00edcio de pensar no coletivo, inseridos na realidade de hoje.<\/p>\n

Estamos num barco cada vez mais furado. Ceder \u00e0 press\u00e3o me pareceu um equ\u00edvoco, embora valha considerar que podemos tomar decis\u00f5es erradas no calor da hora.<\/p>\n

O Janeiro de Grandes Espet\u00e1culo deve desculpas formais a atriz Renata Carvalho e \u00e0 produ\u00e7\u00e3o da pe\u00e7a O Evangelho segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/em><\/strong><\/p>\n

O Governo de Pernambuco ficou devendo desculpas formais e at\u00e9 repara\u00e7\u00e3o por tudo que a artista passou para apresentar O Evangelho em Garanhuns<\/em><\/strong><\/p>\n

S\u00e3o muitas quest\u00f5es para serem refletidas. Entre as que me parecem mais urgentes \u00e9 que precisamos garantir a democracia. E para isso as rela\u00e7\u00f5es cordiais (no sentido do pensamento de Sergio Buarque de Holanda) com os poderes do Estado precisam ser implodidas, acabar com esses v\u00ednculos dependentes e encarar o poder como cidad\u00e3os livres. A lei no lugar do mundo do favor. Sei, sei, que a justi\u00e7a no Brasil est\u00e1 t\u00e3o seletiva, quanto a empatia em determinadas querelas.<\/p>\n

Para tentarmos ampliar nossa vis\u00e3o e expor v\u00e1rias falas, al\u00e9m de deixar aqui registrado esse epis\u00f3dio (para al\u00e9m das redes sociais), selecionamos algumas postagens feitas por artistas de Pernambuco, e de outros estados, que se posicionaram contra a censura, que se posicionaram a favor do Janeiro, e os discursos de Renata Carvalho e da sua diretora Natalia Mallo.<\/p>\n

 <\/p>\n

MARCOS DA POL\u00caMICA<\/h1>\n

DIA 21 DE DEZEMBRO DE 2018<\/span><\/h2>\n

Divulgada a programa\u00e7\u00e3o do 25\u00ba Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos – Festival de Artes C\u00eanicas e M\u00fasica de Pernambuco<\/em><\/strong>: 104 montagens e mais de 20 estreias. De 8 de janeiro a 14 de fevereiro. No Recife, Camaragibe e Serra Talhada. https:\/\/bit.ly\/2S9cDIW<\/p>\n

DIA 23 DE DEZEMBRO DE 2018<\/strong><\/span><\/h2>\n

Produ\u00e7\u00e3o do Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos anuncia o cancelamento de O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/em>, com a artista trans Renata Carvalho<\/strong><\/p>\n

De forma a garantir a realiza\u00e7\u00e3o do 25\u00ba Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos, a Associa\u00e7\u00e3o dos Produtores de Artes C\u00eanicas de Pernambuco (Apacepe) informa a retirada da pe\u00e7a <\/em>O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/strong> da programa\u00e7\u00e3o do festival.<\/em><\/p>\n

Por quest\u00f5es que extrapolam os crit\u00e9rios art\u00edsticos, o espet\u00e1culo, que j\u00e1 motivou a\u00e7\u00f5es judiciais e passou por outros cancelamentos, infelizmente n\u00e3o estar\u00e1 mais na grade do Janeiro 2019.<\/em><\/p>\n

A Apacepe reitera seu compromisso com a liberdade de express\u00e3o e mant\u00e9m seu prop\u00f3sito de abrir as portas para toda e qualquer manifesta\u00e7\u00e3o art\u00edstica.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

\n
\n
O ATOR E DIRETOR ELILSON DUARTE COMENTA NO FACEBOOK A RETIRADA DA PE\u00c7A<\/strong><\/div>\n
\n
 <\/strong><\/div>\n
\n
\n

 <\/strong>Que vergonhoso, Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos<\/span>.<\/p>\n

Mais vergonhoso ainda \u00e9 uma desculpinha como “crit\u00e9rios extra-art\u00edsticos”. O nome disso n\u00e3o \u00e9 outra coisa que fazer coro \u00e0 transfobia, que ceder \u00e0 censura. Extremamente vergonhoso e desrespeitoso com as artistas.<\/p>\n

Apoio e aplausos incessantes a Renata Carvalho e seu trabalho primoroso!Quem perde \u00e9 o p\u00fablico recifense. E o pr\u00f3prio festival, em termos de <\/span>credibilidade.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

A ARTISTA CAIA COELHO COMENTA DECIS\u00c3O DO JGE DE EXCLUIR O EVANGELHO<\/strong><\/p>\n

\n

Que porra \u00e9 essa, Paulo de Castro, Iris Macedo, Luciana Raposo? Estou com vergonha de voc\u00eas. Estou com vergonha de ter trabalhado com voc\u00eas. Voc\u00eas n\u00e3o passam de covardes lixos transf\u00f3bicos envergonhando quem produz arte com resist\u00eancia.<\/p>\n<\/blockquote>\n

S\u00c3O PUBLICADAS MAT\u00c9RIAS NA IMPRENSA PERNAMBUCANA SOBRE O CANCELAMENTO DE O EVANGELHO SEGUNDO JESUS, RAINHA DO C\u00c9U <\/em>DA PROGRAMA\u00c7\u00c3O DO 25\u00ba JANEIRO<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

DIA 26 DE DEZEMBRO DE 2018<\/strong><\/span><\/h2>\n

BLOG SATISFEITA, YOLANDA? PUBLICA POST SOBRE A EXCLUS\u00c3O DA PE\u00c7A O EVANGELHO SEGUNDO JESUS, RAINHA DO C\u00c9U <\/em>DA PROGRAMA\u00c7\u00c3O DO 25\u00ba JANEIRO <\/strong><\/p>\n

http:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/2018\/12\/26\/janeiro-de-grandes-espetaculos-compactua-com-censura\/<\/a><\/p><\/blockquote>\n

DIA 27 DE DEZEMBRO DE 2018<\/strong><\/span><\/h2>\n

APACEPE DIVULGA NAS REDES SOCIAIS UM COMUNICADO<\/strong><\/p>\n

CARTA ABERTA<\/strong><\/p>\n

A Associa\u00e7\u00e3o dos Produtores de Artes C\u00eanicas de Pernambuco (Apacepe) vem informar que, com o objetivo de resguardar a realiza\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio projeto e preservar suas fontes de financiamento, a dire\u00e7\u00e3o do 25\u00ba Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos se viu obrigada a retirar da programa\u00e7\u00e3o do festival a pe\u00e7a O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/em><\/strong>. O cancelamento se d\u00e1 uma vez que o espet\u00e1culo seria realizado em um teatro p\u00fablico e ainda devido \u00e0 press\u00e3o da bancada evang\u00e9lica de Pernambuco. Por motivos similares, a montagem j\u00e1 enfrentou a\u00e7\u00f5es judiciais e passou por outros cancelamentos em territ\u00f3rio brasileiro. 
\nImportante salientar que, neste momento, o festival ainda est\u00e1 em busca de solucionar o pagamento, da edi\u00e7\u00e3o 2018, para diversos artistas – e que o Janeiro 2019 tem todos os seus subs\u00eddios oriundos do poder p\u00fablico.<\/p>\n

O festival reitera o seu compromisso com a liberdade de express\u00e3o e, exatamente por este motivo, realizou o convite para que O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/strong> integrasse a programa\u00e7\u00e3o do evento. Por n\u00e3o aceitar este tipo de censura, a dire\u00e7\u00e3o do festival est\u00e1 dando suporte \u00e0 produ\u00e7\u00e3o do espet\u00e1culo para que ele seja encenado, na mesma data que ocorreria no Janeiro, em um espa\u00e7o privado e de maneira independente.<\/p><\/blockquote>\n

COMENT\u00c1RIO DA ATRIZ IARA CAMPOS NO FACEBOOK<\/strong><\/p>\n

Atitude covarde de um Festival que atende aos interesses de quem “banca” e n\u00e3o dos artistas\/produtores e plateia. Peitar a censura e levantar um debate cr\u00edtico sobre a homofobia tamb\u00e9m \u00e9 dever de um Festival de Teatro que se diz comprometido com a arte, por ser ela um lugar de subvers\u00e3o. Sem falar no \u00fanico par\u00e1grafo em que menciona o n\u00e3o pagamento dos cach\u00eas atrasados ser extremamente raso. Em busca de qu\u00ea? O que est\u00e1 acontecendo realmente? Queremos respostas, n\u00e3o desculpas superficiais que n\u00e3o mostram solu\u00e7\u00e3o efetiva.<\/p><\/blockquote>\n

COMENT\u00c1RIO DO ATOR E DIRETOR MARCONDES LIMA<\/strong><\/p>\n

\n
\n

Eu jurei pra mim que ficaria calado para n\u00e3o dar ibope ao que n\u00e3o deve ser dado. Mas n\u00e3o consigo deixar de dizer alguns termos que me ocorrem para definir a mais recente proibi\u00e7\u00e3o (\u00e9 exatamente isso) do espet\u00e1culo O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/strong> pelo Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos: vergonha, covardia, servilidade, desfa\u00e7atez, naturaliza\u00e7\u00e3o da transfobia, inf\u00e2mia , coisa feia! Paro por aqui. Mas se quiserem continuem.<\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n

COMENT\u00c1RIO DO ATOR E DIRETOR GEORGE MEIRELES<\/strong><\/p>\n

\n
\n

Sei das dificuldades da produ\u00e7\u00e3o do Janeiro em manter o festival por 25 anos. Eu mesmo fiz a primeira produ\u00e7\u00e3o pela APACEPE, juntamente com Paulo de Castro, quando o evento passou da PCR para a “Classe”. Entretanto, vale lembrar que este \u00e9 um festival realizado por uma Associa\u00e7\u00e3o de Produtores. Como esta associa\u00e7\u00e3o permite uma viol\u00eancia dessa contra produtores e artistas? O principal trabalho de uma entidade classista \u00e9 defender os direitos da sua categoria. E n\u00e3o h\u00e1 direito mais importante para n\u00f3s, artistas, do que o da livre express\u00e3o. Neste momento n\u00e3o realizar o festival, caso perdurasse essa censura, seria mais importante do que acovardar-se e realiza-lo. N\u00e3o queremos um festival longevo, e isso \u00e9 importante, queremos um festival longevo e que represente os princ\u00edpios que norteiam o fazer teatral. Foi assim que o Janeiro nasceu e se ele n\u00e3o cumpre mais esse papel, n\u00e3o tem porque continuar a existir.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n

COMENT\u00c1RIO DO ATOR E PRODUTOR RODRIGO FIDELIS<\/strong><\/p>\n

Quando foi que os agentes culturais desse pa\u00eds viraram covardes? Nossa senhora do incentivo p\u00fablico nos d\u00ea coragem para seguir, que abram os mares da ignor\u00e2ncia para passarmos, que n\u00e3o nos falte compaix\u00e3o para entender os medrosos e que de n\u00f3s transborde afeto para dizer: ningu\u00e9m solta a m\u00e3o de ningu\u00e9m! <\/p>\n

A empregabilidade de ningu\u00e9m deve estar maior que o bem comum. \u00c9 preciso largar esse poder e se entregar a pot\u00eancia da luta das pessoas travestigeneres. Elas combinaram de n\u00e3o morrer mais… quem morre hoje \u00e9 a curadoria e gest\u00e3o de arte e cultura.<\/p><\/blockquote>\n

COMENT\u00c1RIO DO PRODUTOR, ATOR E DIRETOR JUNIOR BRASSALOTTI <\/strong> <\/p>\n

Repudio total \u00e0 esse ato de covardia e censura explicita por parte da organiza\u00e7\u00e3o do evento. Que vergonha pro evento. Como podem impedir um artista de trabalhar? “A arte n\u00e3o pode habitar os cora\u00e7\u00f5es covardes” Plinio Marcos.<\/p><\/blockquote>\n

COMENT\u00c1RIO DO SERVIDOR P\u00daBLICO MARCELO CHAVES<\/strong> <\/p>\n

O interessante \u00e9 q vcs sofrem press\u00e3o de uma parte da sociedade que n\u00e3o \u00e9 p\u00fablico do evento, de pessoas que praticamente n\u00e3o frequentam o teatro e n\u00e3o est\u00e3o nem a\u00ed pra arte… A\u00ed cortam um espet\u00e1culo q o p\u00fablico de vcs, que frequenta o evento, gostaria de ver, por causa de gente que n\u00e3o iria, que n\u00e3o vai, que nem gosta de teatro.<\/p><\/blockquote>\n

IGOR SOUZA COMENTA NO FB<\/strong><\/p>\n

Convidar O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/strong> para se apresentar n\u00e3o quer dizer ter compromisso com a liberdade de express\u00e3o, \u00e9 um espet\u00e1culo de sucesso reconhecido e que tem garantia de p\u00fablico. O interesse de qualquer produtor ou curador no espet\u00e1culo para compor qualquer grade pode ser s\u00f3 t\u00e9cnico. <\/p>\n

Ter compromisso com a liberdade de express\u00e3o \u00e9 n\u00e3o ceder a censura, porque ceder tamb\u00e9m \u00e9 uma forma de aceitar. Principalmente quando essa censura vem de uma bancada que usa dos seus (in)fundamentos religiosos t\u00e3o carregados de preconceitos. Ter compromisso com a liberdade de express\u00e3o e, principalmente, com a arte \u00e9 LUTAR para GARANTIR a visibilidade de trabalhos como o da Renata Carvalho.<\/p><\/blockquote>\n

COMENT\u00c1RIO DO ATOR, DIRETOR E DRAMATURGO CARLOS CANHAMEIRO <\/strong><\/p>\n

Espero nunca ter esse tipo de compromisso com a liberdade de express\u00e3o que vcs propagam. Espero que todos os outros espet\u00e1culos cancelem a participa\u00e7\u00e3o.<\/p><\/blockquote>\n

COMENT\u00c1RIO DA HISTORIADORA TELMA VIRGINIA PEREIRA DA CUNHA NO FB<\/strong> <\/p>\n

Pois come\u00e7amos muito mal essa resist\u00eancia, cedendo pra bancada evang\u00e9lica de Pernambuco. Bem se v\u00ea que n\u00f3s n\u00e3o aprendemos nada com a ditadura de 1964<\/p><\/blockquote>\n

COMENT\u00c1RIO DE MARCOS ANT\u00d4NIO SOARES NO FB<\/strong><\/p>\n

Voc\u00eas n\u00e3o t\u00eam respeito pelos artistas, voc\u00eas sabiam da pol\u00eamica j\u00e1 causada ao espet\u00e1culo esse ano, ent\u00e3o porque n\u00e3o poupou a atriz e a produ\u00e7\u00e3o de tal constrangimento, n\u00e3o convidava. Simples assim. Voc\u00eas s\u00e3o amadores no sentido pejorativo da palavra, minha gente o teatro n\u00e3o fortaleceu voc\u00eas esses anos todos? Agora vem com essa carta aberta beirando ao rid\u00edculo, quando sugere um espa\u00e7o alternativo, isso \u00e9 exclus\u00e3o. S\u00f3 falta encontrar um espa\u00e7o no alto mar para a pe\u00e7a ser apresentada, Me fa\u00e7a um ch\u00e1!!!!<\/p><\/blockquote>\n

\"Produ\u00e7\u00e3o

Produ\u00e7\u00e3o de Alt\u00edssimo diz n\u00e3o querer compactuar com a censura<\/p><\/div>\n

TREMA! PLATAFORMA DE TEATRO PUBLICA NA SUA P\u00c1GINA DE FACEBOOK UM COMUNICADO DA SA\u00cdDA DO ESPET\u00c1CULO ALT\u00cdSSIMO<\/em> DA PROGRAMA\u00c7\u00c3O DO JANEIRO<\/strong><\/p>\n

Diante de mais um ato de censura vivido pelo espet\u00e1culo O EVANGELHO SEGUNDO JESUS, RAINHA DO C\u00c9U<\/strong> no estado de Pernambuco, nesta ocasi\u00e3o por parte do festival Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos, informamos aos que acompanham as a\u00e7\u00f5es desenvolvidas pela TREMA Plataforma de Teatro, que comunicamos a produ\u00e7\u00e3o desse evento a retirada de nosso espet\u00e1culo ALT\u00cdSSIMO<\/strong>, agendado para o dia 11 de janeiro de 2018.<\/p>\n

Acreditamos que a censura imposta sobre essa obra que acolhemos com tanto prazer na edi\u00e7\u00e3o 2018 do TREMA! Festival, fere nossa liberdade coletiva de of\u00edcio, nesse momento crucial onde diversos Festivais t\u00eam se posicionado como reais espa\u00e7os de resist\u00eancia ao fascismo e a onda conservadora que assola o pa\u00eds. N\u00e3o podemos coadunar com mais esse passo da bancada evang\u00e9lica em nosso Estado.<\/p>\n

Anteriormente, quando do ato de censura no FIG 2018, t\u00ednhamos nos posicionado publicamente sobre qual seria nossa decis\u00e3o caso estiv\u00e9ssemos na grade do evento: ou o EVANGELHO se apresentaria ou N\u00d3S tamb\u00e9m n\u00e3o subir\u00edamos ao palco.<\/p>\n

Passados alguns meses da triste situa\u00e7\u00e3o vivida no interior do Estado, continuaremos honrando com nossa palavra. Afinal, onde n\u00e3o cabe o of\u00edcio da artista Renata Carvalho, da diretora Natalia Mallo e de toda a equipe do N\u00facleo Corpo Rastreado, tamb\u00e9m n\u00e3o cabe o nosso.<\/p>\n

Mais do que nunca, estaremos de m\u00e3os dadas, caminhando juntos aos corpos que realmente nos importa. Em cada esquina, abriremos m\u00e3os de nossos privil\u00e9gios em prol do real significado do \u00a8ningu\u00e9m solta a m\u00e3o de ningu\u00e9m\u00a8.<\/p>\n

Quando o resultado das elei\u00e7\u00f5es presidenciais do Brasil foi divulgado, em outubro de 2018, escrevemos em nossas redes sociais:
\n\u00a8Estaremos juntos por nenhum direito a menos.
\nFor\u00e7a, camaradas! O velho mundo est\u00e1 atr\u00e1s de n\u00f3s.
\nRESISTIREMOS. RE-EXISTIREMOS.\u00a8
\nQue assim seja.<\/p><\/blockquote>\n

RESPOSTA DA ATRIZ RENATA CARVALHO AO COMUNICADO DA APACEPE<\/strong><\/p>\n

Sobre a CENSURA no Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos<\/strong><\/p>\n

No dia 21 de dezembro o Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos divulga sua programa\u00e7\u00e3o e O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/strong> estava na programa\u00e7\u00e3o oficial com (tr\u00eas) apresenta\u00e7\u00f5es no Teatro Barreto J\u00fanior.<\/p>\n

No dia 23 de dezembro o mesmo festival divulga uma nota oficial retirando nosso espet\u00e1culo da programa\u00e7\u00e3o alegando ser por “crit\u00e9rios extra-art\u00edsticos”.<\/p>\n

O Festival Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos e seus respons\u00e1veis s\u00e3o t\u00e3o censores quanto aqueles que pressionaram. N\u00e3o pensaram duas vezes, simplesmente cancelaram e ficamos sabendo atrav\u00e9s da imprensa que n\u00e3o est\u00e1vamos mais na programa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Para nossa “surpresa” o festival (devido a grande press\u00e3o) divulga esta \u00faltima nota onde diz:
\n“O festival reitera o seu compromisso com a liberdade de express\u00e3o (\u00e9 para rir) e, exatamente por este motivo, realizou o convite para que O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/strong> integrasse a programa\u00e7\u00e3o do evento. Por n\u00e3o aceitar este tipo de censura, a dire\u00e7\u00e3o do festival est\u00e1 dando suporte \u00e0 produ\u00e7\u00e3o do espet\u00e1culo (\u00c9 MENTIRA) para que ele seja encenado, na mesma data que ocorreria no Janeiro, em um espa\u00e7o privado e de maneira independente” ( de MANEIRA INDEPENDENTE)<\/p>\n

O Paulo de Castro pessoa que de “forma muito amig\u00e1vel e prestativa” (o mesmo que cancelou) quer nos propor AGORA depois de toda repercuss\u00e3o negativa e com a retirada do TREMA Plataforma de Teatro e seu espet\u00e1culo Alt\u00edssimo<\/strong> em protesto a censura,, quer que vamos ao festival apresentamos em um outro local (foi proposto uma boate LGBT), mas o “festival apoiaria a apresenta\u00e7\u00e3o de forma extra oficial” e ainda prop\u00f5e at\u00e9 mesa (olha que lindos).<\/p>\n

A censura se combate de frente, n\u00e3o por baixos dos panos, em guetos como ratos.
\nOs pronunciamentos desse festival e de seus respons\u00e1veis s\u00e3o t\u00e3o rasos quanto um pires. Voc\u00eas s\u00e3o CENSORES SIM, n\u00e3o fa\u00e7am a v\u00edtima, \u00e9 feio.<\/p>\n

Sobre as notas oficiais, a censura e todo jogo sujo por tr\u00e1s dessa censura cito Rosa Luxemburgo:
\n\u201c…s\u00f3 se pode exclamar com espanto: ent\u00e3o \u00e9 s\u00f3 isso que tem a dizer? Nem sombra de uma ideia original! Nem s\u00f3 ideia que j\u00e1 n\u00e3o tenha sido refutada, esmagada, escarnecida, reduzida a zero.”<\/p>\n

Esse \u00e9 o QUINTO caso de censura, em uma delas (Garanhuns, teve pol\u00edcia, ex\u00e9rcito, tropa de choque, bomba, retirada dos equipamentos de luz e som,e depois a retirada do p\u00fablico do “toldo” para a chuva).<\/p>\n

N\u00e3o estamos falando de 1968, de Roda Viva<\/strong>, estou falando de hoje, de agora.
\nO que n\u00f3s artistas vamos fazer com este cen\u00e1rio?
\nA CENSURA j\u00e1 voltou, em outros moldes, mas VOLTOU.
\nS\u00e3o os pol\u00edticos e religiosos que v\u00e3o pautar nossos editais, festivais, leis de incentivo….?
\nE agora Jos\u00e9? Vamos assistir sentados em nossos celulares, reproduzindo hashtags?
\n“A arte n\u00e3o pode habitar os cora\u00e7\u00f5es covardes”, diz meu conterr\u00e2neo Pl\u00ednio Marcos.
\nCENSURA NUNCA MAIS.<\/p>\n

Renata Carvalho – atriz em O evangelho segundo Jesus, Rainho do c\u00e9u<\/strong>, travesti, transp\u00f3loga, transfeminista. Fundadora do MONART (Movimento Nacional de Artistas Trans) e do Manifesto Representatividade Trans e do Coletivo T
\n#rainhajesus
\n#censuranuncamais<\/p><\/blockquote>\n

28 DE DEZEMBRO DE 2018<\/strong><\/span><\/h2>\n
\"Grupo

Grupo pernambucano Magiluth se solidariza com a atriz Renata Carvalho<\/p><\/div>\n

GRUPO MAGILUTH DE TEATRO PUBLICA NOTA DE REP\u00daDIO AO JANEIRO DE GRANDES ESPET\u00c1CULOS<\/strong><\/p>\n

Quando pens\u00e1vamos que 2018 tinha acabado, eis que surge mais uma bomba: o Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos censurou o espet\u00e1culo, Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/strong>.
\nDeixamos aqui registrado nosso rep\u00fadio total, a esta atitude descabida. Quando um festival de teatro, com mais de 20 anos de exist\u00eancia, compactua com censura, n\u00f3s n\u00e3o podemos ficar calados. O “janeiro” precisa urgentemente ser repensado, para que de fato, se torne grande. De que adianta uma festa pomposa e trof\u00e9us, se o festival censura um espet\u00e1culo t\u00e3o importante para o Brasil atual?<\/p>\n

Renata Carvalho – atriz em O evangelho segundo Jesus, Rainha do c\u00e9u<\/strong>, travesti, transp\u00f3loga, transfeminista. Fundadora do MONART (Movimento Nacional de Artistas Trans) e do Manifesto Representatividade Trans e do Coletivo T, \u00e9 uma artista que tem total direito de existir e de praticar a sua profiss\u00e3o. Precisamos deixar de lado os nossos privil\u00e9gios e lutar de m\u00e3os dadas com Renata e com todxs xs artistas que est\u00e3o sendo marginalizadxs.
\nO Magiluth diz n\u00e3o \u00e0 censura, o Magiluth diz n\u00e3o ao Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos. O Magiluth diz n\u00e3o aos desmandos da APACEPE.
\n#rainhajesus
\n#censuranuncamais<\/p><\/blockquote>\n

 29 DE DEZEMBRO DE 2018<\/span><\/h2>\n

ATOR E PRODUTOR PAULO DE PONTES PEDE PONDERA\u00c7\u00c3O DA CLASSE ART\u00cdSTICA PERNAMBUCANA<\/strong><\/p>\n

O EVANGELHO SEGUNDO JESUS, RAINHA DOS C\u00c9US e a Censura no JANEIRO DE GRANDES ESPET\u00c1CULOS.<\/strong>
\nAcho delicado atribuir a censura ao festival… Uma vez que foi o festival quem a convidou… Concordo que o festival foi conivente em cedendo lugar ao fato, mas os vil\u00f5es de fato s\u00e3o a bancada evang\u00e9lica (que est\u00e1 cada vez mais assumindo lugar de censor) e o poder p\u00fablico (que depende de voto de bancada evang\u00e9lica para continuar no poder)… No entanto acredito que o festival (que \u00e9 um evento independente e que s\u00f3 existe pq artistas como n\u00f3s o mantemos vivo a 25 anos) foi amea\u00e7ado por esses dois poderes do mal e ficou entre a cruz e a espada… Como somos (artistas) o lado mais fraco dessa rede de intrigas, ou se tiraria a convidada da programa\u00e7\u00e3o ou Neca de pitibiribas…. Ainda assim a produ\u00e7\u00e3o do festival tentou a todo custo outras maneiras de trazer a artista em teatro particular e mant\u00ea-la na programa\u00e7\u00e3o, mas n\u00e3o conseguiu. foi o que soube… Delicado acusar o lado mais fraco de censor. Vamos torcer para que isso n\u00e3o se alastre.<\/p><\/blockquote>\n

COMENT\u00c1RIO DO ATOR E PRODUTOR GEORGE MEIRELES AO POST DE PAULO DE PONTES <\/strong><\/p>\n

Paulinho, concordo com vc que nesse caso a produ\u00e7\u00e3o do Janeiro \u00e9 o lado mais fraco. Mas existem mecanismos de enfrentamento. Foi a bancada evang\u00e9lica que promoveu a censura? Foi a Prefeitura ou foi o governo? A livre express\u00e3o do pensamento est\u00e1 garantida na constitui\u00e7\u00e3o brasileira. Aciona-se ent\u00e3o a justi\u00e7a, o minist\u00e9rio p\u00fablico. O que n\u00e3o pode \u00e9 prejudicar o lado verdadeiramente mais fraco: os artistas. Lembre-se que o poder constitu\u00eddo n\u00e3o pode comportar-se como dono dos recursos p\u00fablicos. Se o gestor amea\u00e7a cortar o patroc\u00ednio; amea\u00e7a-se ele com um processo de improbidade administrativa. Isso \u00e9 enfrentamento! A defesa dos direitos \u00e9 uma luta \u00e1rdua e constante e n\u00e3o se admite que uma associa\u00e7\u00e3o representativa de produtores se acovarde dessa luta pois, a defesa dos produtores e artistas \u00e9 o motivo da sua exist\u00eancia. Se a APACEPE n\u00e3o defende o seu direito e os dos seus representados, n\u00e3o est\u00e1 existindo para o fim ao qual foi criada.<\/p><\/blockquote>\n

30 DE DEZEMBRO DE 2018<\/span><\/h2>\n

MENSAGEM DO ATOR E PRODUTOR MARCONI BISPO<\/strong><\/p>\n

JESUS, RAINHA DOS C\u00c9US! LIVRAI-NOS DOS ATOLEIMADOS E ABESTALHADOS!<\/strong>
\nSe deixar a gente passa o dia no Feicebuque criando treta, respondendo treta, curtindo treta, comentando e compartilhando treta. Acho massa. \u00c9 isso mesmo e sinto pena porque, sem tempo e\/ou sem a disposi\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria, eu n\u00e3o consigo me posicionar sobre algumas delas. Por exemplo, a censura que sofreu o espet\u00e1culo Jesus, a Rainha dos C\u00e9us<\/strong> pela Apacepe. Pra mim \u00e9 isso: a censura foi da APACEPE. Ponto final. Queria voltar com meus dois pontos. Tentarei.<\/p>\n

O que acho tenebroso nesse meu pa\u00eds pernambuco \u00e9 uma esp\u00e9cie de artista que quando se trata de alguns muros n\u00e3o sabe se fica em cima deles ou parte para quebr\u00e1-los. Ficasse contemplando-os, caladinhos… pronto. E quando o muro \u00e9 de um coronel – do qual o artista espera que, um dia, receba algo em troca – ele faz uma pondera\u00e7\u00e3o que \u00e9 t\u00e3o somente a express\u00e3o de sua intelig\u00eancia oportunista. Muito f\u00e1cil bater nos pequenos ou passar pelos muros que j\u00e1 est\u00e3o arrombados, n\u00e9? Chutar cachorro morto, outros dir\u00e3o. Por\u00e9m, promover um desgaste p\u00fablico com um coronel, como vi outrxs artistas por aqui fazer, o artista inteligente-oportunista n\u00e3o quer. Vira um tipo de seda, como a que veste senhoras ledas. S\u00e3o capazes de escrever belas cartas, como fez Paulo aos Cor\u00edntios. Nessa hora “tudo cr\u00ea, tudo espera, tudo suporta”. E nem se d\u00e1 conta que os coron\u00e9is de outrora deixaram seus filhos, Netos e bisnetos por a\u00ed.
\nJESUS, PRA ONDE EU VIM?<\/p><\/blockquote>\n

\"Cleyton

Cleyton Cabral retira Solo de Guerra da programa\u00e7\u00e3o do JGE. Foto: Reprodu\u00e7\u00e3o do FB<\/p><\/div>\n

O ATOR E PRODUTOR CLEYTON CABRAL RETIRA SEU ESPET\u00c1CULO SOLO DE GUERRA DO JANEIRO<\/strong><\/p>\n

COMUNICADO<\/strong>
\nA produ\u00e7\u00e3o do espet\u00e1culo SOLO DE GUERRA<\/strong> informa que a apresenta\u00e7\u00e3o agendada para o dia 26 de janeiro no festival Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos est\u00e1 cancelada.
\nA decis\u00e3o \u00e9 consequ\u00eancia de mais um ato de censura sofrido pelo espet\u00e1culo O EVANGELHO SEGUNDO JESUS, RAINHA DO C\u00c9U,<\/strong> estrelado por Renata Carvalho, que tamb\u00e9m seria apresentado no mesmo evento.<\/p>\n

N\u00f3s nunca compactuaremos com a viol\u00eancia que pessoas e espet\u00e1culos v\u00eam sofrendo nessa \u00e9poca sombria em que estamos vivendo. Solo de Guerra<\/strong> discute a homofobia e suas consequ\u00eancias na popula\u00e7\u00e3o LGBT+ do Brasil, sendo totalmente incoerente apresentar a tem\u00e1tica no palco ap\u00f3s os \u00faltimos acontecimentos.<\/p>\n

Os dias que se aproximam exigir\u00e3o de n\u00f3s decis\u00f5es cada vez mais amargas e duras, que demonstrem a nossa real insatisfa\u00e7\u00e3o com todas as injusti\u00e7as. \u00c9 nosso dever, enquanto artistas, lutar pela liberdade de express\u00e3o de todo e qualquer cidad\u00e3o, pois a censura afeta n\u00e3o s\u00f3 a produ\u00e7\u00e3o de um espet\u00e1culo.<\/p>\n

Engana-se aquele que pensa estar em uma torre de privil\u00e9gios e que n\u00e3o ser\u00e1 atingido por essa viol\u00eancia.<\/p>\n

Deixamos aqui expresso publicamente nosso desejo por justi\u00e7a. Levemos o “ningu\u00e9m solta a m\u00e3o de ningu\u00e9m” mais a s\u00e9rio, pois o que surge no horizonte n\u00e3o \u00e9 luz.<\/p><\/blockquote>\n

31 DE DEZEMBRO DE 2018<\/span><\/h2>\n
\"Pe\u00e7a

Pe\u00e7a Espera o Outono, Alice sai da programa\u00e7\u00e3o do JGE Foto: Am\u00e9rico Santos<\/p><\/div>\n

AMAR\u00c9 GRUPO DE TEATRO RETIRA SEU ESPET\u00c1CULO ESPERA O OUTONO, ALICE<\/em> DA PROGRAMA\u00c7\u00c3O DO JANEIRO<\/strong><\/p>\n

COMUNICADO<\/strong>
\nN\u00f3s, do AMAR\u00c9 Grupo de Teatro, queremos expressar nossa tristeza, choque e indigna\u00e7\u00e3o para com a retirada do mon\u00f3logo O evangelho segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/strong> da programa\u00e7\u00e3o do Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos, por conta de press\u00f5es alheias ao m\u00e9rito art\u00edstico da pe\u00e7a. Queremos deixar claro que somos contra toda e qualquer forma de censura, machismo, racismo e homofobia e, em solidariedade a Renata e \u00e0 produ\u00e7\u00e3o do espet\u00e1culo, decidimos cancelar nossa participa\u00e7\u00e3o no evento, que ocorreria no dia 24 de janeiro, com sess\u00e3o \u00fanica do nosso trabalho mais recente, Espera o Outono, Alice<\/strong>.<\/em><\/p>\n

Fazer teatro no Brasil n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil, todos sabemos. \u00c9 preciso lutar contra a falta de verba, falta de p\u00fablico e at\u00e9 contra a falta de incentivo e compreens\u00e3o de parte da sociedade com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 natureza de nossa arte. Tamb\u00e9m reconhecemos que o festival foi colocado em uma situa\u00e7\u00e3o muito dif\u00edcil e precisava tomar uma decis\u00e3o a fim de continuar suas atividades. No entanto, n\u00e3o nos sentimos \u00e0 vontade para continuar na programa\u00e7\u00e3o ao constatar que uma colega de profiss\u00e3o n\u00e3o ter\u00e1 a oportunidade de apresentar um espet\u00e1culo que, ali\u00e1s, tem como tema justamente a toler\u00e2ncia, a uni\u00e3o e a compreens\u00e3o entre as pessoas.<\/em><\/p>\n

O Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos \u00e9 um festival que conseguiu ser longevo justamente por conta da diversidade e pluralidade de suas atra\u00e7\u00f5es. Sendo assim, nos resta, mais uma vez, lamentar a n\u00e3o apresenta\u00e7\u00e3o do mon\u00f3logo O evangelho segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/strong> e defender o trabalho de Renata. Em momentos turbulentos nos quais supostas verdades absolutas tentam calar a arte e a diversidade, precisamos nos unir,ocupando os espa\u00e7os e propagando nossas cren\u00e7as e nossas vozes.<\/em>
\n AMAR\u00c9 Grupo de Teatro<\/em><\/p><\/blockquote>\n

2 DE JANEIRO DE 2019<\/span><\/h2>\n

A ATRIZ, PRODUTORA E EX-COORDENADORA DO JANEIRO DE GRANDES ESPET\u00c1CULOS PAULA DE RENOR PUBLICA NO FACEBOOK<\/strong><\/p>\n

Sobre a censura e o JGE<\/strong>
\nO Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos completa 25 anos de exist\u00eancia daqui h\u00e1 alguns dias, abrindo o ano para os demais festivais do Brasil, que durante 2018, passaram grandes e graves dificuldades para continuarem existindo. Uma prova disso foi o Festival de Londrina cancelado no ano de comemora\u00e7\u00e3o de sua 50\u00aa edi\u00e7\u00e3o.<\/em><\/p>\n

H\u00e1 25 anos atr\u00e1s, o JGE que fora descartado pela Prefeitura do Recife, em substitui\u00e7\u00e3o ao Festival Recife de Teatro Nacional, foi assumido pela APACEPE junto com a classe. Nesses 24 anos de exist\u00eancia, contou com o apoio da categoria e trabalhou com e em fun\u00e7\u00e3o dela e isso \u00e9 admitido pelos artistas de artes c\u00eanicas do estado, que sempre o definiram como \u201co festival da classe\u201d.<\/em><\/p>\n

Estive a frente do JGE, junto com Paulo de Castro e Carla Valen\u00e7a, durante 17 anos de minha vida, construindo a rela\u00e7\u00e3o do festival com os artistas locais e tendo como perfil principal a visibilidade da produ\u00e7\u00e3o local. Afirmamos em todos esses anos que o maior patrocinador e colaborador do festival sempre foi A CLASSE!<\/em><\/p>\n

De repente, abro o jornal e internet, e vejo o Janeiro sendo avacalhado e desmoralizado, sem respeito algum de muitos. E os 24 anos de boas a\u00e7\u00f5es e parcerias?! Tudo foi esquecido?!<\/em>
\n N\u00e3o quero discutir os problemas pelos quais levaram o festival a cancelar a apresenta\u00e7\u00e3o de O Evangelho… no Janeiro, s\u00f3 estou chocada porque, com a chantagem feita por patrocinadores, a produ\u00e7\u00e3o foi obrigada a retir\u00e1-lo da grade. N\u00e3o conversei com a produ\u00e7\u00e3o sobre isso e sei o que todos sabem pelas redes sociais e comunicados, mas n\u00e3o tenho o menor receio em afirmar que foi a Prefeitura, por todo seu hist\u00f3rico de problemas com a classe e seu descaso. O governo do estado, n\u00e3o creio que depois do FIG, final de gest\u00e3o, iria interferir num festival independente. A Prefeitura, sim, teria essa petul\u00e2ncia!<\/em><\/p>\n

O que me surpreende \u00e9 que o culpado e opressor, passou a ser o festival! N\u00e3o concordo tamb\u00e9m com a retirada de O Evangelho…<\/strong> da grade, mas n\u00e3o estou na produ\u00e7\u00e3o para entender o que levou a coordena\u00e7\u00e3o do festival a ceder a esta chantagem. Talvez estejam claros os motivos quando ou\u00e7o as reclama\u00e7\u00f5es de artistas com cach\u00eas atrasados e fornecedores ainda n\u00e3o pagos do ano passado. Mas ser\u00e1 que todos n\u00f3s far\u00edamos diferentes numa situa\u00e7\u00e3o t\u00e3o cr\u00edtica?!<\/em><\/p>\n

Porque alguns jogaram a primeira pedra se esquecendo de quem \u00e9 realmente nosso verdadeiro opressor?<\/em><\/p>\n

Gente, estamos atirando uns nos outros e o inimigo est\u00e1 l\u00e1, atr\u00e1s de um bir\u00f4, rindo “dessa gente que faz teatro”! Depois do JGE, vir\u00e1 a censura aos outros festivais, depois espet\u00e1culos ser\u00e3o tirados de cartaz! Aconteceu no FETEAG, agora JGE, e vai continuar acontecendo!!<\/em>
\n As produ\u00e7\u00f5es locais come\u00e7am em protesto a se retirarem do JGE, e vem a seguir o enfraquecimento do festival! \u00c9 isso que eles querem! \u00c9 isso que queremos?! Precisamos saber quem censurou, quer dizer, quem chantageou e nos unirmos para n\u00e3o permitirmos que isso aconte\u00e7a novamente em nenhum outro festival! Que os produtores e artistas n\u00e3o sejam sacrificados!<\/em><\/p>\n

Prestem aten\u00e7\u00e3o que est\u00e3o jogando o jogo do opressor, e quanto menos festivais e espet\u00e1culos acontecerem, melhor para a bancada evang\u00e9lica ou para esses cretinos que agora est\u00e3o no poder!<\/em><\/p>\n

Temos que pensar juntos, planejar estrat\u00e9gias, agirmos contra a censura!! Daqui a pouco teremos em cada \u00f3rg\u00e3o p\u00fablico um novo departamento que decidir\u00e1 o que pode ou n\u00e3o entrar em cartaz! J\u00e1 pensaram na nossa situa\u00e7\u00e3o, artistas e produtores, em nossa maioria dependentes de apoio e editais p\u00fablicos?!<\/em><\/p>\n

N\u00e3o vamos misturar nossos sentimentos de revolta com tudo que vem acontecendo conosco desde 2016! Isso n\u00e3o pode ser canalizado para o JGE!<\/em>
\n Aonde est\u00e1 \u201cningu\u00e9m solta a m\u00e3o de ningu\u00e9m\u201d? S\u00f3 na ciranda, gente? A hora \u00e9 essa!<\/em>
\n CALMA MINHA GENTE!!!!<\/em>
\n PS: obrigada a quem teve o interesse e paci\u00eancia de chegar aqui, at\u00e9 o final do texto!<\/em><\/p><\/blockquote>\n

COMENT\u00c1RIO DE MARIA CLARA CAMAROTTI  AO POST DE PAULA DE RENOR<\/strong><\/p>\n

Paula vc sabe a admira\u00e7\u00e3o que sinto por vc, por isso fico extremamente grata em ler esse post e sentir o que pensas sobre tudo isso. Estou refletindo sobre o que falas, mas me permita de imediato colocar algumas coisas. Sim respeito ao festival \u00e9 fundamental, mas o festival tem conseguido respeitar tb os artistas? Voc\u00ea fala na grande parceria entre o festival e a classe, ent\u00e3o pq o festival n\u00e3o exp\u00f4s a chantagem que estava recebendo antes de retirar o espet\u00e1culo da programa\u00e7\u00e3o? por que n\u00e3o chamou para junto os artistas para fazermos press\u00e3o a prefeitura? Na carta publicada pelo Jge se tenta diplomaticamente explicar que n\u00e3o foi uma vontade do festival, mas houve uma escolha de aceitar a chantagem e com isso prejudica mais uma artista nesse pa\u00eds. Estou muito triste e decepcionada com a postura do festival sim Paula. Estamos falando em tempos extrematicos, de vidas que literalmente correm perigo e cada a\u00e7\u00e3o tem gerado rea\u00e7\u00f5es intensas. Ao meu ver o cancelamento do espet\u00e1culo foi uma a\u00e7\u00e3o extremamente equivocada e injusta e por mais respeito e consci\u00eancia que tenha dos processos de luta de um festival, existem coisas que n\u00e3o posso aceitar. Entendo perfeitamente a rea\u00e7\u00e3o dos artistas que est\u00e3o retirando seus espet\u00e1culos da programa\u00e7\u00e3o, como tb entendo aqueles que queiram manter o espa\u00e7o que j\u00e1 nos \u00e9 t\u00e3o caro e dif\u00edcil de conseguir, mas sinto nas tuas palavras a necessidade de mudar a \u00f3tica e imagina, se fosse o seu espet\u00e1culo que fosse desconvidado a estar numa programa\u00e7\u00e3o de festival pois aqueles no poder se desagradam do que dize ou pior de quem vc \u00e9 (pois esse \u00e9 um dos x da quest\u00e3o dessa censura a Renata) o que farias? Que m\u00e3o vc segura? Ser\u00e1 que a gente largou a m\u00e3o do jge ou ser\u00e1 que ele n\u00e3o nos deu sua m\u00e3o nesse momento? o Jge para salvaguardar apoio e realiza\u00e7\u00e3o optou por excluir algu\u00e9m, e nisso o festival \u00e9 t\u00e3o respons\u00e1vel quanto aqueles que no poder que n\u00e3o querem a exist\u00eancia de certos discursos ou pessoas. O Meu desejo \u00e9 de todos estarmos juntos lutando, mas ceder a certas press\u00f5es \u00e9 sim joga algu\u00e9m na fogueira. Estou disposta a luta pelo Jge, pelo festival estudantil, pelo festival de teatro para crian\u00e7as, pelo luz negra, pelo feteag, pelo trema e todo e qualquer festival independente que queira construir, dar, invadir espa\u00e7os para que nossa arte se mantenha e cres\u00e7a, mas preciso ter clareza, afinal por quem e pelo o que estamos lutando. Para mim nada, nada justifica a retirada desse espet\u00e1culo da grade e me sinto envergonhada de viver num estado onde pela segunda vez essa censura aconteceu.<\/p><\/blockquote>\n

COMENT\u00c1RIO DE <\/strong>POLLYANNA DINIZ<\/strong>  AO POST DE PAULA DE RENOR<\/strong><\/p>\n

Concordo que \u00e9 tempo de unirmos for\u00e7as. Mas n\u00e3o acho coerente que a produ\u00e7\u00e3o de um festival com toda essa hist\u00f3ria tenha tomado essa decis\u00e3o de maneira unilateral. Deveria, no m\u00ednimo, ter ouvido a classe. Foram apenas dois dias de press\u00e3o e a gente simplesmente retirou o espet\u00e1culo da grade. E, pra sermos bem sinceros, a curadoria do festival j\u00e1 deveria saber as propor\u00e7\u00f5es de convidar esse espet\u00e1culo. N\u00e3o h\u00e1 nenhuma novidade nisso. Ent\u00e3o dever\u00edamos sim ter tido estrat\u00e9gia, pensar juntos, mas para garantir a realiza\u00e7\u00e3o do espet\u00e1culo no festival (e n\u00e3o de forma independente!), se era realmente esse o motivo do convite – e n\u00e3o apenas uma quest\u00e3o financeira, de bilheteria. Sinceramente, n\u00e3o acho que retirar os espet\u00e1culos da grade v\u00e1 enfraquecer o Janeiro com o poder p\u00fablico. O Janeiro tem uma programa\u00e7\u00e3o gigantesca! Mas, pelo contr\u00e1rio, o recado \u00e9 ao pr\u00f3prio Janeiro: o festival precisa continuar sendo feito ao lado da categoria; e que ficar sem pagar cach\u00ea de um ano para o outro ou pagar cach\u00eas absurdos n\u00e3o \u00e9 estar ao lado da classe.<\/p><\/blockquote>\n

COMENT\u00c1RIO DE  COMP CIRCO GODOT (ANDREZZA ALVES) <\/strong>AO POST DE PAULA DE RENOR<\/strong><\/p>\n

Patroa, mulher, eu n\u00e3o tenho nada de novo pra falar sobre isso… Eu n\u00e3o acho que o festival \u00e9 o alvo onde se deveria mirar, como escrevi numa postagem de Marcondes, pra mim, atirar no festival \u00e9 tomar rem\u00e9dio pra febre quando se tem tuberculose. Isso porque, pra mim, nessa cadeia de opress\u00f5es o festival \u00e9 o elo mais fraco. Ent\u00e3o, a mim, me parece meio covarde atirar apenas contra quem em tese est\u00e1 do seu lado quando deliberadamente n\u00e3o se atira contra quem est\u00e1 do outro lado no campo de batalha. No entanto o festival foi covarde (e por mais que eu goste do Janeiro, e voc\u00ea sabe que eu gosto MUITO, n\u00e3o d\u00e1 pra dizer que o errado \u00e9 certo) e na minha opini\u00e3o covardia nunca foi caminho e, especialmente agora, n\u00e3o \u00e9 mesmo. A a\u00e7\u00e3o dos 3 grupos que se posicionaram TREMA Plataforma de Teatro, Cleytone AMAR\u00c9 \u00e9 uma a\u00e7\u00e3o leg\u00edtima porque \u00e9 a voz do que a pot\u00eancia daqueles grupos \u00e9 capaz estando sozinho, \u00e9 a sinceridade daquelas figuras para com a consci\u00eancia delas e para com a empatia pela Renata (esta sim, violentada em duas ocasi\u00f5es no estado), se tivesse um espet\u00e1culo meu no festival eu faria o mesmo que eles. Inclusive, a coer\u00eancia de Pedro Vilela no in\u00edcio dessa hist\u00f3ria me comove e fui, das primeiras pessoas a dizer “amigo, todos juntos somos fortes”, pra ele, quando escreveu por aqui o posicionamento dele e depois da declara\u00e7\u00e3o do TREMA Plataforma de Teatro… Mas veja, at\u00e9 estas a\u00e7\u00f5es apesar de terem o mesmo fim, est\u00e3o entre elas, isolada e isso eu acho que se deve ao fato de as m\u00e3o na cidade j\u00e1 estarem soltas, na minha opini\u00e3o niilista, para a maioria da classe elas sempre estiveram, poucos s\u00e3o os que agarram mesmo na tua m\u00e3o e n\u00e3o soltam. Se as m\u00e3os n\u00e3o estivessem \u00e0 deriva, tamb\u00e9m o festival teria agido de outra forma, acho… Mas Recife \u00e9 a cidade do salve-se quem puder, do cada um por si, do cala a boca pra n\u00e3o se queimar, do sacode pra fora da ca\u00e7amba por causa do cach\u00ea. E n\u00e3o adianta a gente querer colocar peneira na frente desse sol tamb\u00e9m, porque ele est\u00e1 l\u00e1 e \u00e9 a sombra da cidade… J\u00e1 perguntei um monte por aqui onde est\u00e3o as a\u00e7\u00f5es concretas contra os ALGOZES DE FATO. Porque atirar pedras no Janeiro via facebook \u00e9 f\u00e1cil (e, pra mim, \u00e9 simplista e simpl\u00f3rio), mas e depois? Cad\u00ea? O que \u00e9 que se vai fazer? Porque as a\u00e7\u00f5es do deputado, do governo e da prefeitura foram concretas, t\u00e3o concretas que a Renata foi desconvidada. E a\u00ed, qual \u00e9 a resposta concreta? Vai-se processar o deputado, o governo, a prefeitura? Vai se acionar legalmente alguma coisa ou algu\u00e9m? Vai-se denunciar ao minist\u00e9rio p\u00fablico (enquanto existe)? Porque se n\u00e3o for, de nada adiante esse convers\u00ea todinho. E de muito menos adianta dizer, “ai tadinho do festival… ” \u00c9 s\u00f3 especula\u00e7\u00e3o sobre o vazio… Porque no frigir dos ovos, o fato \u00e9 que mais uma vez se prova que manda quem tem o dinheiro e que somos incapazes de articula\u00e7\u00e3o para nos insurgirmos de verdade contra quem de direito… E pra disfar\u00e7ar atiramos em quem est\u00e1 mais perto… Entende? No entanto penso que este ocorrido pode ser uma grande oportunidade de reencontro, de combina\u00e7\u00e3o das vozes dissonantes. Uma grande oportunidade pra deixar o EGO de lado e agregar valores em prol de se fortalecer em conjunto, de fato com as m\u00e3os dadas e n\u00e3o uns por cima dos outros. E sinceramente espero que isso aconte\u00e7a. BEIJOS!<\/p><\/blockquote>\n

COMENT\u00c1RIO DO PRODUTOR PEDRO PORTUGAL <\/strong>AO POST DE PAULA DE RENOR<\/strong><\/p>\n

Na minha humilde opini\u00e3o 
\nEnquanto a arte depender do poder p\u00fablico; espa\u00e7os e apoios financeiros, sempre vamos ficar a merc\u00ea de alguma censura 
\nPara n\u00e3o acontecer censura temos que ter nossos espa\u00e7os pr\u00f3prios e n\u00e3o depender de dinheiro p\u00fablico, mesmo sabendo que \u00e9 dever do Estado dar cultura para o povo, dinheiro dos nossos impostos 
\nPronto falei<\/span><\/span><\/p><\/blockquote>\n

COMENT\u00c1RIO DO ATOR, DRAMATURGO E DIRETOR GIORDANO CASTRO (GRUPO MAGILUTH) AO <\/strong>POST DE PAULA DE RENOR<\/strong><\/p>\n

Paula, somo a minha fala a de Maria Clara Camarotti (Eu te amo Clarinha) e a de Pollyanna Diniz. Tenho um profundo respeito por voc\u00ea e por todos que fizeram e fazem parte do Janeiro. Voc\u00ea mais do que ningu\u00e9m sabe o quanto o festival foi importante para nossa hist\u00f3ria (a do grupo Magiluth). Mas apesar da minha admira\u00e7\u00e3o e carinho que tenho por toda essa hist\u00f3ria, n\u00e3o posso deixar de fazer criticas e passar a m\u00e3o sobre aquilo que ao meu ver \u00e9 uma atitude absolutamente equivocada por parte do JGE, tendo em vista a pr\u00f3pria Carta Aberta do festival que julgo tamb\u00e9m equivocada, no mais vou acabar repetindo tudo o que j\u00e1 foi dito pelas outras pessoas. Espero uma sorte melhor para o JGE. Acho que chegamos a um tempo esquisito e complicado demais que vai exigir de todos nos posicionamentos tamb\u00e9m fortes. Um cheiro<\/p><\/blockquote>\n

O POSTE SOLU\u00c7\u00d5ES LUMINOSAS EST\u00c1 NA PROGRAMA\u00c7\u00c3O, MAS N\u00c3O EST\u00c1 NO JGE<\/strong><\/p>\n

COMUNICADO GRUPO O POSTE! CENSURA NUNCA MAIS! <\/strong><\/p>\n

O Grupo O Poste Solu\u00e7\u00f5es Luminosas e a comiss\u00e3o representativa de alunos da Escola O Poste de Antropologia Teatral, vem externar publicamente o seu rep\u00fadio ao ato de transfobia ocorrido com a atriz Renata Carvalho, que a impossibilitou de apresentar o espet\u00e1culo O evangelho segundo Jesus, Rainha do c\u00e9u no Festival Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos (JGE) de 2019. <\/p>\n

\u00c9 inadmiss\u00edvel que ap\u00f3s duas d\u00e9cadas de luta contra um regime de DITADURA MILITAR, onde epis\u00f3dios de CENSURA e TORTURA violentavam artistas que – no exerc\u00edcio da arte – expressavam um pensamento cr\u00edtico e libertador, vermos um festival t\u00e3o importante para a cidade ceder \u00e0 censura imposta por pol\u00edticos intolerantes, representantes da bancada evang\u00e9lica, que colocam seus preceitos religiosos acima do Estado laico.<\/p>\n

\u00c9 muito PERIGOSO que a cultura de um povo, em sua diversidade e pluralidade, seja pautada por uma vis\u00e3o limitada, retr\u00f3grada e intolerante de uma parte do seguimento religioso evang\u00e9lico que, todos os dias, dissemina nos metr\u00f4s, \u00f4nibus, pra\u00e7as, escolas e tantos outros espa\u00e7os p\u00fablicos, palavras e ideias agressivas e preconceituosas contra as religi\u00f5es de matriz africana, a comunidade LGBTQi, os povos ind\u00edgenas, TUDO E TODOS que n\u00e3o estejam dentro de suas convic\u00e7\u00f5es religiosas.<\/p>\n

Acreditamos que a\u00e7\u00f5es como esta, de censura e persegui\u00e7\u00e3o, t\u00eam por objetivo desmobilizar e enfraquecer a classe art\u00edstica, bem como seus espa\u00e7os de encontros, trocas e celebra\u00e7\u00e3o. No entanto, diante do legado que o JGE agrega \u00e0 hist\u00f3ria das artes c\u00eanicas em Pernambuco e sua import\u00e2ncia para o fomento das produ\u00e7\u00f5es locais, decidimos seguir nesta edi\u00e7\u00e3o do mesmo, por\u00e9m com uma postura cr\u00edtica e a\u00e7\u00f5es que tanto denunciem o ocorrido, quanto deem visibilidade \u00e0 comunidade trans em cada apresenta\u00e7\u00e3o de nosso espet\u00e1culo.<\/p>\n

Consideramos que promover espa\u00e7os de representatividade das minorias \u00e9 de suma import\u00e2ncia para refor\u00e7ar o alicerce do que j\u00e1 conquistamos at\u00e9 aqui desde o processo de redemocratiza\u00e7\u00e3o. \u00c9 fundamental seguirmos colaborando com as pol\u00edticas afirmativas que promovam estas comunidades e povos, garantindo a plena funcionalidade e aprimoramento do Estado de Direito previsto constitucionalmente. Este que est\u00e1 cada vez mais amea\u00e7ado diante do golpe parlamentar-jur\u00eddico-midi\u00e1tico que se instaurou em 2016 e que perdura em discursos fascistas daqueles que querem se colocar acima de tudo e de todos.<\/p>\n

O Grupo est\u00e1 dentro do festival com a escola O POSTE DE ANTROPOLOGIA TEATRAL, mas n\u00e3o como convidado ou inscrito para participar do mesmo. A temporada desta montagem pedag\u00f3gica acontecer\u00e1 no NOSSO ESPA\u00c7O de maneira independente. No entanto, aproveitamos o m\u00eas de janeiro e solicitamos \u00e0 produ\u00e7\u00e3o do JGE que nos colocasse na grade para fins de DIVULGA\u00c7\u00c3O. \u00c9 importante salientar que n\u00e3o receberemos do Festival nenhum APOIO FINANCEIRO, T\u00c9CNICO OU LOG\u00cdSTICO.<\/p>\n

Nossa indigna\u00e7\u00e3o com o fato e solidariedade a atriz Renata Carvalho e toda equipe. <\/p>\n

CENSURA NUNCA MAIS!!!<\/p>\n

Ax\u00e9 para todos!!<\/p>\n

\"Cira

Cira Ramos em Pr\u00f3xima. Foto: S\u00e9phora Silva<\/p><\/div><\/blockquote>\n

ATRIZ E PRODUTORA CIRA RAMOS DIZ QUE SEU APOIO E SOLIDARIEDADE \u00c0 RENATA CARVALHO E AO EVANGELHO<\/em> SE D\u00c1 NO PALCO, APRESENTANDO A PE\u00c7A PR\u00d3XIMA<\/em><\/h5>\n

Vamos nos olhar, nos apreciar, nos ver mais? Nos dividindo, teremos for\u00e7a para lutar contra as arbitrariedades que est\u00e3o se abatendo em cima de todos os artistas no Brasil? Em 2019, estou, enquanto artista, disposta a pegar na m\u00e3o de todas e de todos os artistas de Pernambuco e do Brasil e n\u00e3o soltar a m\u00e3o de ningu\u00e9m! N\u00e3o vamos sucumbir. N\u00e3o vamos desistir. \u00c9 isso que eles querem com seu moralismo retr\u00f3grado<\/p>\n

Ficamos muito tristes e preocupados com a retirada do espet\u00e1culo Evangelho…<\/strong> Chegamos a pensar em nos retirar, tamanho desconforto. Mas deixarmos de realizar, de participar do FJGE nos deu a sensa\u00e7\u00e3o de permitirmos mais espa\u00e7o para que eles ven\u00e7am esta batalha. Muitas ainda est\u00e3o por vir e precisamos nos unir ainda mais para vencermos uma a uma, inclusive, esta que est\u00e1 em curso. Acho que o momento \u00e9 de lutar contra tudo e contra todos os que nos demonizam. N\u00e3o podemos ficar buscando inimigos no nosso pr\u00f3prio campo de batalha. \u00c9 isso o que os verdadeiros inimigos da cultura e da arte querem. Visibilidade e palanque! Neste ano, precisamos, Independente de tudo, inclusive das discord\u00e2ncias, estarmos juntos! Em 2020 talvez o nosso posicionamento seja outro, talvez as discord\u00e2ncias falem mais alto. Mas por ora, n\u00e3o. Por ora, vamos nos fortalecer e fazer do FJGE, o nosso palco.<\/p>\n

N\u00e3o critico ningu\u00e9m por nenhum posicionamento. Cada um seguir\u00e1 com suas pr\u00f3prias convic\u00e7\u00f5es permanecendo ou saindo. Todos com suas coer\u00eancias. Admiro e compreendo. Mas meu apoio e solidariedade a Renata Carvalho e ao seu Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u, ser\u00e1 na minha trincheira, fazendo o meu Pr\u00f3xima<\/em> em sua homenagem e em homenagem a tantas e tantos que est\u00e3o sendo arbitrariamente calados. Enquanto eu puder, terei voz e tentarei ver o m\u00e1ximo de espet\u00e1culos poss\u00edvel, rindo, me emocionando, debatendo e aplaudindo cada um dos nossos colegas que estar\u00e3o, direta ou indiretamente, trazendo consigo a voz de Renata para o palco.<\/p><\/blockquote>\n

DIA 3 DE JANEIRO DE 2019<\/span><\/h2>\n

ANDR\u00c9 FILHO N\u00c3O CONCORDA COM A RETIRADA DA PE\u00c7A JESUS, RAINHA DO C\u00c9U<\/em>, MAS SEU GRUPO FICA NO JANEIRO<\/strong><\/p>\n

N\u00e3o sou adepto de transformar rede social em f\u00f3runs de discuss\u00f5es, tudo aqui \u00e9 l\u00edquido demais e sujeito a interpreta\u00e7\u00f5es equivocadas. Prefiro o concretismo do olho no olho, da presen\u00e7a f\u00edsica. Mas enfim, vamos l\u00e1. Vivemos tempos dif\u00edceis e creio que ficar\u00e3o mais ainda. Tempos onde a liberdade de pensamento come\u00e7a a dar lugar a outros valores, como a opress\u00e3o, a tirania e a intoler\u00e2ncia, conceitos que v\u00e3o no sentido oposto ao que acredito enquanto artista. Lembro de um frase do fil\u00f3sofo W. Durant UMA GRANDE CIVILIZA\u00c7\u00c3O N\u00c3O PODE SER CONQUISTADA, AT\u00c9 QUE TENHA SE DESTRU\u00cdDO POR DENTRO. Na \u00e2nsia de querermos um mundo mais justo acabamos muitas vezes ajudando mais os nossos algozes.<\/p>\n

A quem realmente interessa a desfragmenta\u00e7\u00e3o do Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos? H\u00e1 mais de trinta anos este festival tem dado provas de sua pluralidade. Tem sido um lugar onde podemos nos encontrar, dialogar, nos avaliarmos. Ser\u00e1 que boicota lo seria o melhor caminho? Tenho d\u00favidas. Tamb\u00e9m n\u00e3o concordo com a retirada da pe\u00e7a JESUS, RAINHA DO C\u00c9U…, mas at\u00e9 onde eu sei foi a coordena\u00e7\u00e3o do festival quem a convidou e depois precisou recuar por press\u00e3o dos patrocinadores. Isso n\u00e3o alivia a responsabilidade da APACEPE em fazer parcerias equivocadas para a realiza\u00e7\u00e3o do JGE, mas da\u00ed a taxar o festival de censor h\u00e1 uma dist\u00e2ncia. \u00c9 fato que a APACEPE precisa rever esta f\u00f3rmula do JGE, h\u00e1 muito defasada, mas os verdadeiros censores n\u00e3o fazem parte da APACEPE, eles est\u00e3o assistindo de camarote, como urubus esperando o \u00faltimo suspiro do enfermo. N\u00f3s somos artistas, nossas armas s\u00e3o nossa voz e nossa arte e nosso campo de batalha \u00e9 o palco. \u00c9 l\u00e1 que temos que estar.<\/p>\n

Devemos aproveitar todo e qualquer espa\u00e7o pra gente se apresentar e l\u00e1 no palco, onde somos vistos, fazer o nosso protesto a favor n\u00e3o apenas para que Renata possa expressar sua arte mas tamb\u00e9m todos n\u00f3s. Porque o que est\u00e1 em jogo n\u00e3o \u00e9 apenas a censura de uma pe\u00e7a, mas o incomodo que n\u00f3s artistas causamos, porque somos n\u00f3s quem colocamos \u00e0 sociedade diante do espelho de si mesma. A inten\u00e7\u00e3o dos verdadeiros censores \u00e9 que a gente divida os nossos olhares porque assim as nossas a\u00e7\u00f5es se enfraquecem. Vou no caminho inverso do boicote ao JGE, acho que o que devemos fazer \u00e9 fortalecer n\u00e3o apenas ele, mas todas as mostras e festivais de teatro que existem. N\u00e3o podemos perder espa\u00e7o. O que a gente tem que fazer \u00e9 ir para o palco que \u00e9 nosso lugar de luta, assistir o m\u00e1ximo de pe\u00e7as, lotar todos os teatros, colocar as diferen\u00e7as de lado e aplaudir nossos pares, e na plateia ou no palco fazer com que eles (verdadeiros censores) saibam que n\u00e3o v\u00e3o roubar a nossa capacidade de sonhar com dias melhores. Enfim, \u00e9 o que eu penso.<\/p><\/blockquote>\n

POST DE IARA CAMPOS E JULIANA MONTENEGRO E TRUPE ENSAIA AQUI E ACOL\u00c1 NO FACEBOOK<\/strong><\/p>\n

Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos um festival de desrespeito ao artista<\/strong><\/p>\n

\u00c9 do conhecimento de todos que o festival Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos, de forma covarde, cedeu \u00e0 press\u00e3o da bancada evang\u00e9lica e censurou o espet\u00e1culo O EVANGELHO SEGUNDO JESUS, RAINHA DO C\u00c9U, que foi retirado da grade oficial. Toda nossa solidariedade e apoio a artista Renata Carvalho, a diretora Natalia Mallo e toda equipe do N\u00facleo Corpo Rastreado, assim como aos espet\u00e1culos pernambucanos que se recusaram a compactuar com tal censura, se retirando da programa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O que pouca gente sabe \u00e9 que o Festival v\u00eam desrespeitado a classe antes da edi\u00e7\u00e3o de 2019. V\u00e1rios artistas ainda n\u00e3o foram pagos por suas apresenta\u00e7\u00f5es na edi\u00e7\u00e3o de 2018. Sabemos da dificuldade que \u00e9 realizar e manter um festival desse porte por tanto tempo, mas \u00e9 absolutamente inaceit\u00e1vel que passado um ano das apresenta\u00e7\u00f5es a produ\u00e7\u00e3o do festival n\u00e3o tenha apresentado nenhuma solu\u00e7\u00e3o, nenhum plano de a\u00e7\u00e3o visando sanar esse problema, nenhuma justificativa plaus\u00edvel, nenhum posicionamento p\u00fablico acerca dessa quest\u00e3o, al\u00e9m de uma explica\u00e7\u00e3o rasa e vaga no Facebook. \u00c9 importante frisar que, por diversas vezes, os grupos entraram em contato com a produ\u00e7\u00e3o e tentaram exaustivamente chegar a uma solu\u00e7\u00e3o n\u00e3o tendo conseguido nenhum retorno satisfat\u00f3rio. <\/p>\n

Todos os grupos cumpriram com suas obriga\u00e7\u00f5es, o m\u00ednimo que merecemos e exigimos \u00e9 o respeito e o compromisso por parte do produtor do festival, Paulo de Castro, em resolver o problema e honrar com o contrato legal firmado entre os artistas e a APACEPE.<\/p><\/blockquote>\n

DIA 4 DE JANEIRO DE 2019<\/span><\/h2>\n

REUNI\u00c3O CONVOCADA PELA APACEPE COM ARTISTAS E PRODUTORES DO JGE <\/strong><\/p>\n

“Outros grupos resolveram continuar por considerarem o Janeiro <\/strong>uma trincheira que n\u00e3o se deve abandonar. Para a pr\u00f3xima edi\u00e7\u00e3o, decidimos criar uma comiss\u00e3o de artista para que ela possa analisar situa\u00e7\u00f5es como essa. Al\u00e9m disso, resolvemos que no final de cada espet\u00e1culo um artista subir\u00e1 ao palco para falar sobre resist\u00eancia no teatro”, relatou o coordenador do JGE Paulo de Castro ao jornal Folha de Pernambuco.  <\/p><\/blockquote>\n

DIA 6 DE JANEIRO DE 2019<\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

\"Espet\u00e1culo

Espet\u00e1culo tem dire\u00e7\u00e3o de M\u00f4nica Lira. Rog\u00e9rio Alves<\/p><\/div>\n

GRUPO EXPERIMENTAL SAI DO JANEIRO<\/strong><\/p>\n

\n
\n
\n

Sobre o 25\u00ba Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos<\/p>\n

N\u00f3s, o Grupo Experimental seguir\u00edamos no pr\u00f3ximo dia 13 de janeiro, no Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos, com as comemora\u00e7\u00f5es dos seus 25 anos, mesma idade do festival, apresentando Breguetu<\/strong>, compondo a programa\u00e7\u00e3o no Teatro Santa Isabel. Um espet\u00e1culo que circulou por v\u00e1rias cidades do Brasil, que fala do Brega, do jeito t\u00e3o recifense e gostoso que s\u00f3 a nossa gente tem. Corpos que revelam em sua trajet\u00f3ria viol\u00eancias, preconceitos, marcas. A cada gesto que nos cala, a nossa fala se torna mais potente. Esperamos at\u00e9 o \u00faltimo momento para tomar a decis\u00e3o, pois somos um coletivo e muitas diverg\u00eancias em torno da participa\u00e7\u00e3o ocorreram, com ideias sendo defendidas e pontos de vista sendo aprofundados como \u00e9 natural em uma tomada de decis\u00e3o. Participamos da reuni\u00e3o para ainda tentar entender o que de fato acontecera, com quase 80 artistas reunidos em plen\u00e1ria l\u00e1, em meio a uma cidade dividia, com uma decis\u00e3o tomada pela energia que nos move nesse instante. N\u00e3o dan\u00e7aremos como consta na programa\u00e7\u00e3o e sim seguiremos deixando a pauta do Janeiro, em tom de revolta e profunda reflex\u00e3o. Leia-se revolta pela conjuntura que vem destruindo os nossos espa\u00e7os e nos tirando o direito e a liberdade mesmo antes do governo posto. Vimos este festival nascer, dar vez e voz a muita gente, fizemos parte desde a primeira edi\u00e7\u00e3o. E inusitadamente nos chega como uma bomba a situa\u00e7\u00e3o da organiza\u00e7\u00e3o diante desta conjuntura, onde est\u00e1vamos segurando nas m\u00e3os do festival quando decidimos fazer mesmo num momento onde os festivais n\u00e3o conseguem recursos e muitos est\u00e3o morrendo, por isso, dever\u00edamos ter sido convocados pra enfrentar junto com os produtores esses opressores que se camuflam nos gabinetes e nas legendas pol\u00edticas que supostamente defendem. Mesmo n\u00e3o concordando com a decis\u00e3o respeitamos e at\u00e9 entendemos as raz\u00f5es colocadas de forma emocionada ontem por Paulo de Castro, bonito de ver tanta generosidade entre os pares. A censura, independente de quem a sofra, nos atinge no tocante, nesse lugar de fala em que todas as artes se tornam a voz dos oprimidos. Quanto ao Festival, esta \u00e9 a chance de se rever, de se posicionar com quem o ocupa e d\u00e1 sentido a ele. Quando nossa arte cria uma agenda t\u00e3o importante para uma cidade como o Recife \u00e9, o palco se transforma em um lugar de luta. Sem Breguetu<\/strong>, sem Renata, sem todos n\u00f3s que nos posicionamos, o JANEIRO ganha a oportunidade de redesenhar o seu trajeto, assim como divulgado na reuni\u00e3o: queremos caminhar na constru\u00e7\u00e3o de um Festival de fato dos artistas dessa cidade. Neste momento em que todos precisamos nos dar as m\u00e3os, onde festivais se tornam alto-falantes, artistas e suas obras repercutem a voz da popula\u00e7\u00e3o, onde o cach\u00ea se negocia, onde se somam esfor\u00e7os diversos, nossos abra\u00e7os formam muros intranspon\u00edveis. Rejeitar a quem quer que seja \u00e9 enfraquecer estes elos. E n\u00f3s todos somos um: a arte. Ent\u00e3o, diante deste fato, tornamos p\u00fablica a nossa posi\u00e7\u00e3o, respeitando e abra\u00e7ando a todos os artistas que ficam ou saem, pois nossa defesa \u00e9 pela liberdade e isso engloba discordar e concordar. Aproveitamos para dizer que iremos comemorar nossos 25 anos, com mais calores, afetos, trocas e sem ela: a CENSURA.<\/span><\/p>\n

\u201cN\u00e3o h\u00e1 outro mundo. H\u00e1 simplesmente outra maneira de viver\u201d. Jacques Mesrine<\/p><\/blockquote>\n

\n
\n
\n
MARCONI BISPO ANALISA A CENSURA DA APACEPE<\/strong><\/div>\n
 <\/div>\n<\/div>\n
 <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n

O EVANGELHO SEGUNDO JESUS, RAINHA DO C\u00c9U E A CENSURA DA APACEPE.
\n\u2013 ou O Teatro Segundo Recife, Seus Reis e Suas Rainhas.<\/p>\n

Posicionar-se n\u00e3o \u00e9 tarefa f\u00e1cil. Tomar decis\u00f5es que ajustem, com verdadeira harmonia, interesses particulares e coletivos, desejos pessoais e expectativas do Outro em torno de alguma quest\u00e3o nos coloca \u2013 estamos vendo agora \u2013 num labirinto. Com um Minotauro bafejando em nossas costas. N\u00f3s adoramos instigar o Outro a olh\u00e1-Lo, enfrent\u00e1-Lo. Mas o caso recente da Renata Carvalho \u2013 a censura por ela sofrida dentro do 25\u00ba Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos \u2013 est\u00e1 nos mostrando muitas coisas. Os labirintos est\u00e3o c\u00e1 dentro. Resolva os seus e depois veja a melhor forma de ajudar o Outro a resolver os deles.<\/p>\n

Em julho de 2018, quando do epis\u00f3dio no Festival de Inverno de Garanhuns (todo o processo sofrido pela Renata Carvalho e seu espet\u00e1culo naquela cidade), Paulo De Pontes<\/a> foi um dos ativistas mais entusiastas para que os\/as artistas presentes na programa\u00e7\u00e3o boicotassem o Festival. Era um chamamento di\u00e1rio, constante, intermitente. Era uma posi\u00e7\u00e3o (que respeitei, como respeito muito ele). Com uma mostra do 25\u00ba Janeiro\/2019 ocupando o espa\u00e7o que ele faz a gest\u00e3o \u2013 a Mostra \u201cCurta Teatro\u201d, na Casa Maravilhas \u2013 e mais dois ou tr\u00eas espet\u00e1culos que ele est\u00e1 no elenco dentro da programa\u00e7\u00e3o, acredito que Paulo de Pontes esteja percebendo como n\u00e3o \u00e9 tarefa simples exigir do Outro que resolva seus labirintos. Ou era muito mais f\u00e1cil lutar com um inimigo, no caso de Garanhuns, quase liquefeito numa cidade inteira, num gesto que, embora soub\u00e9ssemos de onde tinha partido, fora dilu\u00eddo num tanto de invisibilidades covardes, mas n\u00e3o menos amea\u00e7adoras. Aqui, neste nosso Recife amado, o inimigo \u00e9 sabido, est\u00e1 vis\u00edvel e (im)posto. Todavia, \u00e9 nosso amigo. De quem se aguarda benesses, com quem n\u00e3o posso me indispor com medo do sol se p\u00f4r. Recife \u00e9 assim: eu grito com que est\u00e1 do meu lado, com que est\u00e1 abaixo, talvez longe. Acima nunca! L\u00e1 est\u00e3o os\/as deuses\/as alados\/as, figuras que h\u00e1 d\u00e9cadas ditam a pol\u00edtica cultural de uma cidade que, sequer, aprofundou os sentidos da \u201cPol\u00edtica\u201d. Isto que, parece-me, \u00e9 quem harmonizaria interesses pessoais e coletivos. O tal do \u201cbem comum\u201d.<\/p>\n

24\u00ba Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos\/2018: eu estava me preparando para entrar em cena com o \u201cLuzir \u00e9 Negro!\u201d, espet\u00e1culo do Teatro de Fronteira onde sou o performer-protagonista, no Teatro Marco Camarotti. Ainda que tivesse com suas cadeiras reservadas, a Comiss\u00e3o Julgadora exigia a entrada antes do espet\u00e1culo come\u00e7ar. Explicamos que as cadeiras j\u00e1 estavam reservadas (os melhores lugares!), ainda resolv\u00edamos um detalhe ou outro da apresenta\u00e7\u00e3o e, o mais importante, o p\u00fablico entrava j\u00e1 com o ator em cena, recebendo a todos. Inclusive eles. A Comiss\u00e3o ficou emburrada (sem trocadilhos, juro). Um disse que se fossem embora o espet\u00e1culo n\u00e3o seria julgado. Dissemos: \u201cTudo bem, a gente n\u00e3o est\u00e1 aqui pela premia\u00e7\u00e3o. \u00c9 pelo p\u00fablico e pelo cach\u00ea\u201d. Outro julgador, j\u00e1 com o espet\u00e1culo iniciado, come\u00e7ou a exigir as cadeiras que havia pedido (a Paulo de Castro) para um seu convidado e mais seu acompanhante. Tens\u00e3o, raivas. Resultado: n\u00e3o fomos indicados a nada, hahaha. E a gente s\u00f3 riu porque sempre soubemos da qualidade do Luzir! e do nosso grupo. E se a inten\u00e7\u00e3o era destruir a carreira do espet\u00e1culo, importante assinalar: tivemos um 2018 lindo!<\/p>\n

Com esta passagem acima, o que quero fazer lembrar: isso s\u00f3 foi feito porque o mainstream do teatro pernambucano \u2013 seus coron\u00e9is \u2013 acredita que o Teatro de Fronteira e um ator negro t\u00eam o mesmo valor que fora dado ao espet\u00e1culo \u201cO Evangelho segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u\u201d. \u00c9 uma esp\u00e9cie de n\u00e3o-pertencimento. Ou um pertencimento quando \u00e9 conveniente. Quando precisarem tratar de representa\u00e7\u00e3o negra-gay-perif\u00e9rica no teatro pernambucano, \u201cLuzir \u00e9 Negro!\u201d ser\u00e1 lembrado. O que estamos vendo no epis\u00f3dio da Renata \u2013 e na forma como as pessoas reagem ou n\u00e3o a ele \u2013 \u00e9 t\u00e3o somente o sinal de uma cidade onde pol\u00edticas p\u00fablicas e rela\u00e7\u00f5es privadas (sem trocadilhos, juro novamente) se confundem. Logo, n\u00e3o h\u00e1 “pol\u00edtica p\u00fablica” porque tudo pode ser balizado pelo n\u00edvel de posicionamento que certos sujeitos t\u00eam ou n\u00e3o tem. Se se sujeita, tens. Se te posicionas e te rebelas, n\u00e3o tens.<\/p>\n

Sendo assim, \u00e9 muito fofo (na falta de um adjetivo mais apropriado) dizer que a censura n\u00e3o foi da Apacepe. \u00c9 fofo mesmo. Palavra boa. Essa qualidade de coisas que n\u00e3o nos agridem. Mas tamb\u00e9m n\u00e3o servir\u00e3o para quebrar muros.<\/p>\n

(Em tempo I: fa\u00e7o parte dos artistas “privilegiados” que receberam seu cach\u00ea de 2018 \u2013 recebemos via Fundaj. Ainda assim, quando procurado por alguns artistas que N\u00c3O haviam recebido seu cach\u00ea e intentavam uma movimenta\u00e7\u00e3o p\u00fablica, disse que me juntaria igual.)<\/p>\n

(Em tempo II: este \u00e9 um texto meu, bem meu, n\u00e3o \u00e9 do grupo que fa\u00e7o parte, o Teatro de Fronteira. Desaforos, ressentimentos, instintos vingativos e deboches podem mandar pra mim. De boas. J\u00e1 faz algum tempo que ando com gente muito massa em minha companhia. Beijos de Luz (ir!).<\/p><\/blockquote>\n

COMENT\u00c1RIO DO ATOR PAULO DE PONTES AO POST DE MARCONI BISPO<\/strong><\/p>\n

Super coerente, mas sinto que a falta presencial para falar isso olho no olho s\u00f3 enfraquece as rela\u00e7\u00f5es…e juntos podemos percorrer esse labirinto.. S\u00f3 esclarecendo mea culpa<\/strong>, realmente l\u00e1 no in\u00edcio do fig fui muito enf\u00e1tico em boicotar… Mas l\u00e1 mesmo dei minha cara a tapa e percebi que estava errado… Diante do lindo movimento dos artistas em protestarem nos seus lugares de fala de direito… L\u00e1 mesmo no percurso do FIG, mudei de ideia… E aqui no janeiro penso que saindo (boicotando) \u00e9 um suic\u00eddio… N\u00e3o \u00e9 pq estou envolvido com pe\u00e7as na programa\u00e7\u00e3o, mas pq acho que n\u00e3o podemos desperdi\u00e7ar nosso “palanque” (o palco)… N\u00e3o \u00e9 permanecendo num cen\u00e1rio de censura que somos coniventes com ela… \u00c9 fazendo dessa perman\u00eancia a possibilidade de combater ela atrav\u00e9s da nossa arte e, com ela, protestar e mostrar que n\u00e3o estamos satisfeitos.<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n

A ATRIZ E PRODUTORA AUGUSTA FERRAZ AVISA NO SEU PERFIL DO FACEBOOK QUE SUA PE\u00c7A A ARTE DE TREPAR <\/em>N\u00c3O FAR\u00c1 MAIS APRESENTA\u00c7\u00c3O NO FESTIVAL JANEIRO DE GRANDES ESPET\u00c1CULOS. <\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

DIA 7 DE JANEIRO DE 2019<\/span><\/h2>\n
\"Renata

Renata Carvalho em O Evangelho segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u. Foto: Reprodu\u00e7\u00e3o do FB<\/p><\/div>\n

RENATA CARVALHO PUBLICA POST SOBRE A REUNI\u00c3O DA APACEPE<\/strong><\/p>\n

Sobre o Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos e a Censura:<\/strong><\/p>\n

No \u00faltimo dia 04 em Recife, o Janeiro de Grandes Censuras fez uma reuni\u00e3o com alguns artistas para falarem da CENSURA que eles mesmos fizeram ao \u201cO evangelho segundo Jesus, Rainha do c\u00e9u\u201d (sim parece piada mais \u00e9 real)<\/p>\n

A APACEPE (Associa\u00e7\u00e3o dos Produtores de Artes C\u00eanicas de Pernambuco), comandada pelo censor Paulo de Castro, est\u00e1 tentando abafar sua atitude censora e se eximir da sua responsabilidade do feito, e ainda teve a cara de pau de nos chamar de covardes, porque n\u00e3o estar\u00edamos indo de \u201cforma independente\u201d. Em uma entrevista ele diz:
\n\u201cSe a gente enfrentasse (essa press\u00e3o de censura), talvez n\u00e3o tiv\u00e9ssemos os teatros p\u00fablicos e isso impossibilitaria a realiza\u00e7\u00e3o do Janeiro.\u201d 
\n(Neste trecho fica muito obvio que ele n\u00e3o quis enfrentar ningu\u00e9m, mais f\u00e1cil tirar a travesti e depois arrumar uma desculpa. \u00c9 preciso dizer que: EM NENHUM MOMENTO o festival se esfor\u00e7ou para manter o espet\u00e1culo na grade, a press\u00e3o apareceu e eles retiraram, sem nos consultar ou avisar do ocorrido. EU FIQUEI SABENDO PELA IMPRENSA. E ele continua:
\n\u201cNa reuni\u00e3o que tivemos com a classe, ficou decidido que ao final de cada apresenta\u00e7\u00e3o ser\u00e3o feitas falas de rep\u00fadio \u00e0 censura…\u201d<\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 piada n\u00e3o, o cara que retirou nosso espet\u00e1culo da programa\u00e7\u00e3o quer que os outros espet\u00e1culos falem da censura que sofremos no festival dele. Esse pa\u00eds n\u00e3o \u00e9 brincadeira n\u00e3o.
\nE continua….<\/p>\n

\u201c… e que, no pr\u00f3ximo ano, vamos criar uma comiss\u00e3o que vai tentar fortalecer a classe e evitar epis\u00f3dios como esse. O Janeiro \u00e9 um festival dos artistas, fundamental, e temos que refor\u00e7ar que este tipo de censura n\u00e3o cabe\u201d<\/p>\n

Querido voc\u00ea precisa fortalecer o TEATRO hoje, agora…n\u00e3o deixar pro ano que vem, talvez n\u00e3o ter entre os produtores deste festival pessoas medrosas, covardes e com o rabo pol\u00edtico bem preso (como voc\u00ea) poderia facilitar viu, e dizer que n\u00e3o cabe censura no Festival \u00e9 t\u00e3o surreal e um tanto incoerente vindo de algu\u00e9m que censurou. Quero deixar p\u00fablico que N\u00d3S do espet\u00e1culo O evangelho segundo Jesus, Rainha do c\u00e9u,<\/strong> n\u00e3o QUEREMOS que ningu\u00e9m fale em defesa do espet\u00e1culo dentro desse festival que nos CENSUROU. Voc\u00eas est\u00e3o assinando embaixo participando, e outra, n\u00e3o tem efeito nenhum, isso j\u00e1 foi feito em Garanhuns e adiantou?<\/p>\n

N\u00e3o precisamos que vozes covardes falem por n\u00f3s ou em nosso nome.
\nOntem o Grupo Experimental com seu espet\u00e1culo Breguetu<\/strong> foi o quarto grupo a deixar a programa\u00e7\u00e3o do Festival em protesto a censura, juntando-se aos espet\u00e1culos: Alt\u00edssimo <\/strong>de Pedro Vilela, Solo de Guerra<\/strong> de Cleyton Cabral e Espera o Outono, Alice<\/strong> do Grupo Amar\u00e9. (isso sim \u00e9 ser aliado)<\/p>\n

Triste em ver que nossa 5\u00aa censura n\u00e3o mexeu e nem movimentou com a classe art\u00edstica brasileira. Penso com meus silicones: onde est\u00e3o os artistas? O que eles est\u00e3o fazendo? Onde est\u00e1 o entendimento do fazer art\u00edstico e o papel do artista? Onde perdemos nosso senso de classe?<\/p>\n

Em outra entrevista o Grupo Epigenia do Rio, resolveu n\u00e3o sair do festival, o seu dramaturgo e diretor Gustavo Paso diz: \u201cN\u00e3o \u00e9 boicotando o festival que vamos ajudar o teatro\u201d 
\nAhhhh entendi boicotar a pe\u00e7a com a travesti mais uma vez pode neh, o importante \u00e9 n\u00e3o mexer no seu, s\u00f3 que ele tamb\u00e9m esqueceu de dizer como fazer, estranho neh, e continua: \u201cA Epigenia \u00e9 um grupo de teatro Humanista\u201d. Obvio que essa \u201chumaniza\u00e7\u00e3o\u201d para na pe\u00e7a de uma travesti censurada<\/p>\n

Fazemos ARTE pra qu\u00ea? Pra quem? Por qu\u00ea?
\nFico pensando nos artistas que se colocaram, se manifestaram e lutaram na \u00e9poca da ditadura militar. Paramos ali de lutar? Saudades do Teatro subversivo, do teatro pol\u00edtico, do teatro engajado, de luta. Da\u00ed me lembro que nesta mesma \u00e9poca existiam artistas que n\u00e3o faziam nada, mesmo com pessoas desaparecendo, sendo torturada, muitas assassinadas, sem liberdade de express\u00e3o, a censura comento solta no Brasil e l\u00e1 estava a outra cantando: Pare o Casamento? <\/p>\n

Tristes tempos, quem perdeu e est\u00e1 perdendo nisso tudo \u00e9 o Teatro, somos uma classe desunida, desarticulada, fechada em guetos e panelas. Somos todes COVARDES. E vamos perder mais devido a nossa in\u00e9rcia. N\u00e3o entendemos que n\u00e3o \u00e9 a \u201cnossa pe\u00e7a\u201d que est\u00e1 sendo atacada, mas sim a Arte, e o que n\u00f3s fazemos? Apenas ficamos nas nossas salas de ensaio, pois o que estamos fazendo \u00e9 sempre mais importante e urgente. Pra quem?
\nNo fim quem ganhou foi a \u201cDitadura Pol\u00edtica Eclesi\u00e1stica\u201d, eles sim saem dessa batalha como vencedores e muito fortalecidos.<\/p>\n

Se grande parte dos grupos tivessem deixado o festival, iriamos ter dado uma resposta como classe art\u00edstica dizendo que n\u00e3o permitimos censura, retrocesso, cortes em festivais, editais…
\nMas n\u00f3s preferimos ficar de frente as telas dos computadores e celulares criando falsas hashtags<\/p>\n

A \u00faltima \u00e9: \u201cningu\u00e9m solta a m\u00e3o de ningu\u00e9m\u201d, isso \u00e9 balela, conversa pra boi dormir.
\nPorque antes de n\u00e3o soltar a m\u00e3o de ningu\u00e9m, primeiro precisamos nos dar as m\u00e3os e isso t\u00e1 bem longe de acontecer.<\/p>\n

Esse epis\u00f3dio mais uma vez nos escancara que somos uma classe art\u00edstica cheia de:
\nCOVARDES, COVARDES, COVARDES.
\nRenata Carvalho \u2013 atriz em O Evangelho segundo Jesus, Rainha do c\u00e9u, transp\u00f3loga, transfeminista e travesti. Fundadora do MONART (Movimento Nacional de Artistas Trans), do Manifesto Representatividade Trans e do Coletivo T.<\/p><\/blockquote>\n

DIA 8 DE JANEIRO DE 2019<\/span><\/h2>\n
\"Orun

Orun Santana retira seu espet\u00e1culo Meia-noite da programa\u00e7\u00e3o do JGE. Foto: Reprodu\u00e7\u00e3o do Facebook<\/p><\/div>\n

ORUN SANTANA (MEIA-NOITE) PUBLICA MENSAGEM NO FACEBOOK PARA COMUNICAR SEU DESLIGAMENTO E DO DARU\u00ca MALUNGO DA PROGRAMA\u00c7\u00c3O DO JANEIRO<\/strong><\/p>\n

Venho por meio dessa mensagem comunicar meu desligamento e do Daru\u00ea Malungo da programa\u00e7\u00e3o do Janeiro de grandes espet\u00e1culos.<\/p>\n

Hoje retornei a vida de trabalho di\u00e1rio e comunica\u00e7\u00e3o mais ativa com as redes e pude ler, conversar e entender diferentes posturas e posicionamentos sobre algumas quest\u00f5es das atualidades da cena pernambucana. Raramente espero muitos moveres alheios sobre as coisas que cabem moveres reais e que demandem proatividade, j\u00e1 vivi o suficiente para entender muitas quest\u00f5es de representa\u00e7\u00e3o e de (como meu pai diz) \u201cpoliticagens\u201d que envolvem o meio cultural pernambucano.<\/p>\n

Aprendi com minha Mestra\/m\u00e3e, rainha Carij\u00f3s, filha de Oxum e Ians\u00e3 que a indigna\u00e7\u00e3o e a coragem s\u00e3o parte de n\u00f3s e que nunca devem ser escondidas, por mais que todo mundo lhe veja como a brava, a dif\u00edcil, a radical, a bomba, apesar de n\u00e3o ser. Com ela tamb\u00e9m aprendi que tudo isso cansa e que quase sempre a indigna\u00e7\u00e3o n\u00e3o tem retorno, por\u00e9m nos torna s\u00e3os de nossas verdades, fazendo-nos ainda mais fortes naquilo que sabemos fazer de melhor Re-existir. Com meu Mestre\/pai, dono do meio da noite, filho de Oxal\u00e1 e Xang\u00f4 aprendi a saber fluir, observar, esperar, brincar, derrubar sem bater, dar o tapa sem m\u00e3o… aprendi que n\u00e3o se derruba uma montanha de uma s\u00f3 vez, se cava e a faz ruir por dentro, as m\u00e1scaras caem e a justi\u00e7a acontece, quase nunca da forma que queremos, mas acontece.
\nHoje tive duas conversas importantes, a primeira com a produ\u00e7\u00e3o do Janeiro e a segunda com minha amiga e artista Sophia Williams. Em ambas as conversas dei muita aten\u00e7\u00e3o no que sentia. Em ambas as falas tentei sentir antes de qualquer coisa, dei voz \u00e0 minha intui\u00e7\u00e3o e deixe-me receptivo.<\/p>\n

Depois das conversas li textos e observei pontos de vistas importantes\u2026 me fiz voltar no tempo e lembrei quantas e quantas vezes o Daru\u00ea Malungo n\u00e3o p\u00f4de ocupar lugares e quantas desculpas j\u00e1 foram dadas por n\u00e3o sermos selecionados ou quantas vezes fomos diminu\u00eddos frente a outros grupos e pra todo mundo tava tudo certo, normal\u2026 que pena n\u00e9? Fica pra pr\u00f3xima\u2026 n\u00e3o tem espa\u00e7o pra esse tipo de trabalho\u2026 \u00e9 que voc\u00eas n\u00e3o s\u00e3o um grupo profissional\u2026 n\u00e3o tem conceito\u2026 folclore n\u00e9? A t\u00e1\u2026grupo de comunidade recebe menos… enfim, milhares de \u201ccensuras\u201d descaradas e ningu\u00e9m n\u00e3o estava nem a\u00ed, NINGU\u00c9M fez nada! S\u00e3o 30 anos de escravid\u00e3o art\u00edstica nesta cidade chamada Recife! Apropria\u00e7\u00e3o! Desvaloriza\u00e7\u00e3o! Roubo! Mas\u2026. Continuamos jogando nossa capoeira, mas at\u00e9 quando?! Ser\u00e1 que se no passado outros artistas tivessem se posicionado mais e nos defendido frente as nossas censuras, estar\u00edamos vivendo as dificuldades de hoje?! Talvez sim, talvez n\u00e3o, mas ser\u00edamos talvez de fato um grupo, uma classe que deu-se as m\u00e3os.<\/p>\n

No dia 10 de janeiro continuo apresentando meu solo intitulado Meia-noite<\/strong>, por\u00e9m fora da programa\u00e7\u00e3o do Janeiro de grandes espet\u00e1culos, dando as m\u00e3os a Sophia Williams, que tamb\u00e9m apresentar\u00e1 seu solo Transpassar<\/strong> no mesmo dia e local (ainda a ser definido). Convido tamb\u00e9m Yuri Ilumini e Fl\u00e1via Pinheiro a estar conosco nessa programa\u00e7\u00e3o e aqueles que se interessam em agir. Eu e minha equipe estamos abertos a contribuir em a\u00e7\u00f5es que busquem essa ciranda de fortalecimento.
\nAgrade\u00e7o a compreens\u00e3o de todas e todos.
\nAx\u00e9 e bem vindo 2019<\/p><\/blockquote>\n

\n
\"Silvinha

Silvinha G\u00f3es, Ana Nogueira, Fabiana Pirro e Mayra Waquim. Foto:Reprodu\u00e7\u00e3o do Facebook<\/p><\/div>\n

VIOLETAS DA AURORA DEIXAM A PROGRAMA\u00c7\u00c3O DO JGE<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

\n
\n

As Violetas da Aurora, quatro e singulares, atrav\u00e9s desta publica\u00e7\u00e3o, oferecem humildemente sua voz de corpo inteiro ao coro de artistas que N\u00c3O MAIS ESTAR\u00c3O na programa\u00e7\u00e3o do 25\u00ba Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos.<\/p>\n

Vivemos e vemos um momento muito, muito triste, com a perpetua\u00e7\u00e3o da destrui\u00e7\u00e3o e do assassinato por todos os lados, por preconceito, por ambi\u00e7\u00e3o, por vaidade, por viol\u00eancia… Um momento que nos joga nessa espiral do tempo em mem\u00f3rias tantas, distantes e recentes, dores, muitas, infinitas, t\u00e3o marcadas em nossas c\u00e9lulas brasileiras… A censura, mais uma vez, ao espet\u00e1culo O EVANGELHO SEGUNDO JESUS, RAINHA DO C\u00c9U<\/strong>, nesse Pernambuco nosso, \u00e9 inaceit\u00e1vel! A press\u00e3o de uma bancada evang\u00e9lica abusando de seu poder ilus\u00f3rio para calar a arte e perpetuar preconceitos e mortes, \u00e9 inadmiss\u00edvel! Criar atrav\u00e9s de estrat\u00e9gias pol\u00edticas vergonhosas o desmantelo da cultura em ataques que v\u00e3o da exclus\u00e3o de um minist\u00e9rio a censuras a c\u00e9u aberto \u00e9 destruidor demais para n\u00e3o seguirmos mesmo de m\u00e3os dadas…<\/p>\n

Ver o Janeiro se posicionar utilizando padr\u00f5es regidos pelo dinheiro como justificativa de colabora\u00e7\u00e3o com a censura imposta, quando pouco tempo antes com a retirada de um importante patrocinador, t\u00ednhamos j\u00e1 concordado em abrir m\u00e3o, praticamente todxs, cremos que mesmo a atriz Renata Carvalho, de nossos cach\u00eas, foi um baque sem tamanho e raz\u00e3o de muita indigna\u00e7\u00e3o… Os desafios s\u00e3o infinitos e a uni\u00e3o, os debates, as articula\u00e7\u00f5es de a\u00e7\u00f5es de resist\u00eancia, urgentes…<\/p>\n

Diariamente vamos necessitando reaprender nosso estar no mundo para seguirmos fortes nesse agora que nos pede mais intelig\u00eancia constantemente e muito mais amor… Faz muito que os enfrentamentos s\u00e3o di\u00e1rios, para ser trans, para ser mulher, para ser negra, para ser \u00edndia, para ser… E sim… Chega de tantas atrocidades! \u00c9 disso tamb\u00e9m que falam as cria\u00e7\u00f5es das Violetas da Aurora, na rua ou no palco e \u00e9 disso que falamos quando por companheirismo e f\u00e9 dizemos n\u00e3o ao Festival JGE este ano.<\/p>\n

Junto a tudo isso, assistimos nos \u00faltimos dias atentados assombrosos e sem tr\u00e9guas aos direitos humanos, incluindo o desmantelo premeditado de uma mudan\u00e7a na educa\u00e7\u00e3o (j\u00e1 prec\u00e1ria h\u00e1 muito) por terrenos imensamente perigosos, como a ideia de meninas \u2018s\u00f3\u2019 serem princesas e meninos \u2018s\u00f3\u2019 vestirem azul num conto de fadas onde n\u00e3o se fala das crian\u00e7as abandonadas nem miser\u00e1veis e a liberdade se enterra de tanta vergonha… Nesse momento em que as televis\u00f5es ligadas por todo Brasil reverberam pelas casas as not\u00edcias mais terr\u00edveis e as ideias mais perigosas multiplicadas em alto e bom som… N\u00e3o h\u00e1 qualquer possibilidade de nos calarem ou de nos calarmos! Abriremos mais janelas do que todas as janelas que h\u00e1 no mundo!<\/p>\n

\u00c9 por isso que mesmo fora da grade do Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos, as Violetas seguem na lida e em janeiro mesmo, ali, no Bar do Mamulengo, v\u00e3o estrear assim, de um jeito independente, a sua nova brincadeira… Em janeiro tem espet\u00e1culo?… L\u00e1 no Bar do Mamulengo, no Recife Antigo, oferecendo na alegria da palha\u00e7ada a magia de outros olhares ao mundo, questionando esse sistema atrav\u00e9s do riso e encantamento. Por n\u00f3s! Pelo teatro! Por Renata Carvalho! Por Natalia Mallo! Pela for\u00e7a da uni\u00e3o! Pela vida!<\/p>\n

At\u00e9 l\u00e1 vamos trabalhando na produ\u00e7\u00e3o do nosso m\u00e1gico elixir contra o retrocesso… Piu de morcego, folhas de alecrim, teia de aranha cigana, um coco bem cantado com gog\u00f3 e cora\u00e7\u00e3o, o balan\u00e7o de uma ciranda e muito amor no caldeir\u00e3o.<\/p>\n

Vamos pra cima com arte, poesia e juntxs!!!!!<\/p>\n

“Somos filhas e filhos da \u00e9poca
\ne a \u00e9poca \u00e9 pol\u00edtica.<\/p>\n

Todas as tuas, nossas, vossas coisas
\ndiurnas e noturnas,
\ns\u00e3o coisas pol\u00edticas.<\/p>\n

Querendo ou n\u00e3o querendo,
\nteus genes t\u00eam um passado pol\u00edtico,
\ntua pele, um matiz pol\u00edtico,
\nteus olhos, um aspecto pol\u00edtico.<\/p>\n

O que voc\u00ea diz tem resson\u00e2ncia,
\no que silencia tem um eco
\nde um jeito ou de outro pol\u00edtico.<\/p>\n

At\u00e9 caminhando e seguindo a can\u00e7\u00e3o
\nvoc\u00ea d\u00e1 passos pol\u00edticos
\nsobre um solo pol\u00edtico.<\/p>\n

Versos apol\u00edticos tamb\u00e9m s\u00e3o pol\u00edticos,
\ne l\u00e1 em cima a lua ilumina
\ncom um brilho j\u00e1 pouco lunar.
\nSer ou n\u00e3o ser, eis a quest\u00e3o.<\/p>\n

Qual quest\u00e3o, me dir\u00e3o.
\nUma quest\u00e3o pol\u00edtica.<\/p>\n

N\u00e3o precisa nem mesmo ser gente
\npara ter significado pol\u00edtico.
\nBasta ser petr\u00f3leo bruto,
\nra\u00e7\u00e3o concentrada ou mat\u00e9ria recicl\u00e1vel.
\nOu mesa de confer\u00eancia cuja forma
\nse discutia por meses a fio:
\npode-se arbitrar sobre a vida e a morte
\nem mesas redondas ou quadradas.<\/p>\n

Enquanto isso matavam-se os homens,
\n‘assassinavam as mulheres’,
\nardiam as casas,
\nficavam ermos os campos,
\ncomo em \u00e9pocas passadas
\ne menos pol\u00edticas.”<\/p>\n

(Wislawa Szymborska)<\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n

SOPHIA WILLIAM CONVOCA REUNI\u00c3O PARA O DIA 15\/01<\/strong><\/p>\n

\n
Ol\u00e1, meus amores<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n

Diante de tudo que est\u00e1 acontecendo atualmente, com mais uma vez nossos copos trans sendo censurados em um Festival, atrav\u00e9s da censura ao espet\u00e1culo O Evangelho Segundo Jesus a Rainha do C\u00e9u, da Renata Carvalho, venho atrav\u00e9s deste poste fazer uma convoca\u00e7\u00e3o a todes artistas e pessoas trans da cidade, para estarem comigo em um encontro com os grupos e coletivos que est\u00e3o boicotando o Festival, para conversarmos sobre futuras a\u00e7\u00f5es e o que pode ser feito para que nossa arte seja vista e respeitada, assim como nossos corpos e viv\u00eancias.
\n<\/span><\/p>\n

O encontro ser\u00e1 no Espa\u00e7o Acolher das M\u00e3es Pela Diversidade, que fica na Rua Gerv\u00e1sio Pires, 404 sl04, 50060-230, Recife; no dia 15 \u00e0s 15h… NESSE MOMENTO PRECISO DA PRESEN\u00c7A DE TODES! GRATID\u00c3O<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n

\"Agri<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

AGRINEZ MELO ANUNCIA A SA\u00cdDA DE HIST\u00d3RIAS GUARDADAS EM MIM PROGRAMA\u00c7\u00c3O DO JANEIRO<\/strong><\/p>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n

COMUNICADO<\/strong><\/p>\n

Venho atrav\u00e9s deste informar que meu espet\u00e1culo solo:  Hist\u00f3rias Bordadas em Mim<\/strong>, est\u00e1 cancelando a apresenta\u00e7\u00e3o do dia 26\/01, na mostra Curta Teatro. A ideia da Mostra \u00e9 muito bonita e louv\u00e1vel e o Espa\u00e7o Maravilhas pode contar comigo no que precisar em momentos futuros. Mas, nesse momento, por esta edi\u00e7\u00e3o est\u00e1 dentro da programa\u00e7\u00e3o do 25\u00b0 JGE (Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos) e o festival citado apresentar-se nessa conjuntura opressora, excludente e transf\u00f3bica. Eu, enquanto mulher, negra, atriz e candomblecista solidarizo-me com a atriz Renata Carvalho e sou contra qualquer tipo de CENSURA sofrida por ela nesse festival. N\u00e3o tem sentindo fortalecer um festival que vai de encontro ao que acredito. Portanto retiro-me da programa\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

\n

Na inten\u00e7\u00e3o de agir com o m\u00e1ximo de clareza, s\u00f3 hoje tomei a decis\u00e3o.<\/p>\n

Venho aqui tamb\u00e9m ressaltar a import\u00e2ncia dos festivais para o escoamento de nossa produ\u00e7\u00e3o. \u00c9 importante frisar que os festivais teatrais e art\u00edsticos s\u00f3 s\u00e3o poss\u00edveis se existir o artista. Por isso devem horizontalizar suas a\u00e7\u00f5es, dialogar com o artista antes de ceder aos mandos e desmandos do opressor por aporte financeiro ou coisa do tipo. A arte \u00e9 humana e precisamos dessa consci\u00eancia para prosseguir.<\/p>\n

Acredito que estamos no momento de muita transforma\u00e7\u00e3o e essa transforma\u00e7\u00e3o \u00e9 obrigat\u00f3ria, assim como os posicionamentos. \u00c9 hora de repensar a estrutura desses festivais. Dialogar com os interessados para que possam continuar. Agora mais do que nunca.<\/p>\n

Hist\u00f3rias Bordadas em Mim<\/em><\/strong> acompanha este movimento de transforma\u00e7\u00e3o e vir\u00e1 em momentos onde os gritos e cantos sejam para todos. Sem cerceamento. Tor\u00e7o por mais festivais com novas configura\u00e7\u00f5es que de fato abarquem a todos. Utopia ou n\u00e3o, vou seguindo nessa luta e Bordando essas Hist\u00f3rias que acredito em mim e nos meus. <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\"Foto:

Foto: Reprodu\u00e7\u00e3o do Facebook.<\/p><\/div>\n

PAULA DE TASSIA COSTA RETIRA O TRABALHO DE PALHA\u00c7ARIA DO JGE<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

 <\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n

CANCELADO!<\/strong><\/p>\n

Desde de 27 de dezembro tomamos o posicionamento por retirar nosso trabalho de palha\u00e7aria do Festival Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos por terem censurado\/retirado da programa\u00e7\u00e3o o espet\u00e1culo O EVANGELHO SEGUNDO JESUS, RAINHA DO C\u00c9U<\/strong> . Nossa palavra sempre ser\u00e1 NINGU\u00c9M SOLTA A M\u00c3O DE NINGU\u00c9M e soltar a m\u00e3o de um para livrar a pr\u00f3pria pele \u00e9 um ato de covardia. Estaremos sempre dispon\u00edveis para a luta do fortalecimento do direito de TODOS como iguais de direitos. Respeitamos todos os posicionamentos, e principalmente aquele que acreditamos e defendemos.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\n
\n
\n
\"Reprodu\u00e7\u00e3o

Carne ou Vodka, de Daniel Barros, Eric Valen\u00e7a e Herm\u00ednia Mendes. Reprodu\u00e7\u00e3o do Facebook<\/p><\/div>\n

HERM\u00cdNIA MENDES COMUNICA A SA\u00cdDA DE CARNE OU VODKA<\/em> DO JGE<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n

 Querides companheires,<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n

comunicamos o cancelamento da estreia do espet\u00e1culo Carne ou Vodka <\/strong>de Daniel Barros, Eric Valen\u00e7a e Herm\u00ednia Mendes, dentro do Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos, devido \u00e0 censura da bancada evang\u00e9lica ao espet\u00e1culo O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u <\/strong>e acatada pelo Festival.<\/p>\n

N\u00f3s, atriz e atores, acreditamos que existem v\u00e1rias formas de resist\u00eancia. Nosso espet\u00e1culo mergulha profundamente no caos humano e pol\u00edtico que estamos sobrevivendo. Ele \u00e9 nosso grito de horror! Por esse motivo, a escolha de estrear no meio dessa barb\u00e1rie faria toda conex\u00e3o e seria um dos nossos protestos. Ocupar um espa\u00e7o p\u00fablico, ter o palco como lugar de fala nesse momento crucial fazia total sentido. Entretanto, resolvemos nos juntar aos demais artistas em nossa causa maior: A CENSURA.<\/p>\n

Acreditamos que resistir n\u00e3o \u00e9 apenas sair. Essa \u00e9 apenas uma das batalhas que iremos enfrentar com a morte da democracia. Acabamos de perder o Minist\u00e9rio da Cultura, entre tantas outras perdas t\u00e3o imensas quanto.
\nPrecisamos nos unir enquanto classe art\u00edstica, de verdade, na presen\u00e7a, tra\u00e7ar estrat\u00e9gias, bater na porta do governo que nos censura, n\u00e3o nos paga, e dizer que n\u00e3o aceitaremos calados.
\nO sil\u00eancio n\u00e3o nos cabe, n\u00e9!?<\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n

DIA 9 DE JANEIRO DE 2019<\/span><\/h2>\n
\n
\n
NATALIA MALLO, DIRETORA DO EVANGELHO SEGUNDO, JESUS, RAINHA DO C\u00c9U FALA <\/strong><\/div>\n
 <\/div>\n
SOBRE O <\/strong>JANEIRO DE GRANDES ESPET\u00c1CULOS <\/strong> <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

At\u00e9 hoje doze produ\u00e7\u00f5es cancelaram suas apresenta\u00e7\u00f5es no festival Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos<\/span>, em solidariedade \u00e0 grotesca e oficializada censura sofrida por O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u. <\/strong>Curadores n\u00e3o est\u00e3o percebendo seu papel e responsabilidade no atual cen\u00e1rio pol\u00edtico. Convidaram o espet\u00e1culo como “provoca\u00e7\u00e3o”, por oportunismo, sem entender o que significava a possibilidade de<\/span> voltar a Pernambuco depois da s\u00e9rie de<\/span> viol\u00eancias sofridas em Garanhuns no ano passado. Aquela apresenta\u00e7\u00e3o\/ato de<\/span> resist\u00eancia significou para n\u00f3s enfrentar viol\u00eancia institucional e policial, humilha\u00e7\u00e3o, amea\u00e7as de<\/span> morte, difama\u00e7\u00e3o e preju\u00edzo financeiro. Foi o dia mais desgastante da minha vida art\u00edstica, dif\u00edcil descrever. Agora, depois de<\/span> ceder covardemente \u00e0 press\u00e3o da bancada evang\u00e9lica, num movimento pol\u00edtico orientado pelo receio em se indispor com a classe pol\u00edtica dominante e assim perder apoio financeiro n\u00e3o s\u00f3 ao festival como a outros empreendimentos, esperavam de<\/span> n\u00f3s que fiz\u00e9ssemos um novo ato de<\/span> resist\u00eancia, apresent\u00e1ssemos em uma “boate gay”, nos coloc\u00e1ssemos como parceiras do festival em uma suposta luta solid\u00e1ria pela manuten\u00e7\u00e3o desse espa\u00e7o para a arte. N\u00e3o entenderam nada. E, mesmo que como diretora eu sempre tenha tido a pol\u00edtica de <\/span>apresentar o trabalho custe o que custar, neste caso espec\u00edfico tanto eu como Renata Carvalho e Gabi Gon\u00e7alves, e tamb\u00e9m Jo Clifford, concordamos em n\u00e3o querer estar presentes, e n\u00e3o sermos coniventes com essa vergonha. O p\u00fablico vai sentir \u00e9 o v\u00e1cuo, a pobreza de<\/span> esp\u00edrito e a falta de<\/span> compromisso desse evento com a arte e a liberdade. Jesus condenou abertamente os hip\u00f3critas, e n\u00f3s tamb\u00e9m. N\u00e3o tivessem cedido a essa press\u00e3o, e tivessem se afastado um pouco do pr\u00f3prio umbigo, o Festival poderia ter feito Hist\u00f3ria, colocando-se ao lado da arte, e principalmente do corpo travesti, porque esse \u00e9 o motivo real dessa viol\u00eancia. Esses fariseus n\u00e3o podem permitir o deslocamento desse corpo para o centro da cena e para os espa\u00e7os de<\/span> poder, porque isso desestabiliza seus podres poderes. Miser\u00e1veis. E assim como tentam massacrar as travestis na rua, tentam fazer o mesmo em qualquer espa\u00e7o que elas queiram ocupar. S\u00f3 que n\u00e3o podem deter a mudan\u00e7a. Essa mudan\u00e7a cultural est\u00e1 em curso e \u00e9 irrevers\u00edvel. Somos muitxs trabalhando nisso. E saem do epis\u00f3dio desmoralizados, derrotados na \u00fanica miss\u00e3o que tinham para cumprir. E os artistas que continuam na programa\u00e7\u00e3o, n\u00e3o entendo o que os motiva. O festival sequer pagou quem se apresentou no ano passado. Toda a sociedade vai ter que sangrar para que algo mude. A pe\u00e7a foi apresentada 200 vezes, vista por 16.000 pessoas, foi \u00e0 Europa e \u00e0 \u00c1frica, emocionou muitas plateias, mudou vidas, aproximou fam\u00edlias dilaceradas, levantou debates, inaugurou movimentos, e principalmente, por onde passa, desmascarou e desmascara a hipocrisia e a falta de<\/span> empatia. Curadorias, melhorem.<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n

RENATA CARVALHO COMENTA ABERTURA DO JANEIRO<\/strong><\/p>\n

Ainda sobre o Janeiro de Grandes Censuras<\/strong><\/p>\n

O festival Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos come\u00e7ou ontem, sobre forte tens\u00e3o (assim saiu na imprensa). O censor Paulo de Castro deu uma fala bem curta. Muitos homenageados deste festival falaram sobre a censura na abertura do evento. (N\u00e3o \u00e9 demaixxxx Brasilllll)<\/span><\/p>\n

Sa\u00edram ao total at\u00e9 agora 10 espet\u00e1culos da programa\u00e7\u00e3o do festival em protesto a Censura sofrida por O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/strong>.<\/p>\n

Passeando rapidamente pela programa\u00e7\u00e3o com um olhar travesti bem atento: Algumas coincid\u00eancias e considera\u00e7\u00f5es a fazer:<\/p>\n

Existem 2 trabalhos do autor Santista Pl\u00ednio Marcos (eu tb sou santista). <\/p>\n

Os trabalhos s\u00e3o: Navalha na Carne \u2013 uma homenagem a T\u00f4nia Carrero<\/strong>, do Rio com dire\u00e7\u00e3o de Gustavo Wabner e 3x Pl\u00ednio<\/strong> do N\u00facleo de Teatro do Sesc Petrolina, que aborda os textos (Navalha na carne<\/strong>, Abajur Lil\u00e1s<\/strong> e Dois perdidos numa noite suja<\/strong>), com dire\u00e7\u00e3o de Emmanuel Matheus (nome b\u00edblico)<\/p>\n

Esses grupos sabem quem foi o autor santista Pl\u00ednio Marcos? Acho que n\u00e3o profundamente. Pl\u00ednio era e \u00e9 considerado o \u201cautor maldito\u201d. Ele mesmo diz: \u201ceu sou um rep\u00f3rter de um tempo mau.\u201d Ele foi um dos primeiros a retratar os submundos de S\u00e3o Paulo, e tendo como principal pano de fundo, a cidade Santos, com sua zona bo\u00eamia, de prostitui\u00e7\u00e3o, do porto, os malandros da noite, meninos de rua e prostitutas.<\/p>\n

Um aparte (Pl\u00ednio falou de todo submundo, menos de n\u00f3s travestis, nem o Pl\u00ednio falou de n\u00f3s)<\/p>\n

Na \u00e9poca da Ditadura Militar (1964 \u2013 1985) ele era considerado \u201cinimigo do sistema\u201d (mal de santista rs). A partir de 1968, com a execu\u00e7\u00e3o do AI-5 o teatro do Pl\u00ednio \u00e9 sistematicamente censurado as pe\u00e7as Dois perdidos numa noite suja<\/strong> e Navalha na Carne<\/strong> (com T\u00f4nia Carrero fazendo o papel de Neuza Sueli, papel que foi um dos marcos de sua carreira no teatro), depois de ter sido feita em v\u00e1rias regi\u00f5es, foram interditados em todo territ\u00f3rio nacional.<\/p>\n

Na d\u00e9cada de 70 foi o autor s\u00edmbolo da persegui\u00e7\u00e3o da censura. Foi preso em 68. Depois foi preso novamente em Santos por n\u00e3o acatar a interdi\u00e7\u00e3o na pe\u00e7a <\/span>Dois perdidos numa noite suja<\/strong> em 69 (ele tamb\u00e9m estava atuando na pe\u00e7a). Fora que foi in\u00fameras vezes levado para depor. Eu mesma escutei da pr\u00f3pria boca do Pl\u00ednio algumas hist\u00f3rias (comecei no teatro em 1996), e nessa \u00e9poca o Pl\u00ednio passeava com seu crucifixo pelo Teatro Municipal, era figura sempre presente. Na redemocratiza\u00e7\u00e3o escreve nos anos 80 <\/span>Jesus Homem<\/strong> (agora \u00e9 travesti mesmo).<\/span><\/p>\n

Penso com meus silicones: Esses grupos, essas pessoas, esses atores, esses diretores sabem de quem eles est\u00e3o falando, conhecem pelo menos o m\u00ednimo da hist\u00f3ria desse autor?<\/span><\/p>\n

Pois perante uma CENSURA sofrida por um espet\u00e1culo, estar encenando um dos autores mais censurados de nossa hist\u00f3ria e n\u00e3o fazer nada, n\u00e3o se colocar ou se posicionar \u00e9 no m\u00ednimo incoerente, covarde e um desrespeito com a hist\u00f3ria e a obra desse autor. Voc\u00eas n\u00e3o entenderam nada. Precisam ler mais a respeito dele. Tenho certeza, conhecendo um pouco seu g\u00eanio nos bastidores do FESTA (Festival Santista de Teatro, criado por Patr\u00edcia Galv\u00e3o, uma de suas madrinhas na arte) ele n\u00e3o iria gostar nada, nada. Inclusive ele diz: <\/span><\/p>\n

\u201cA arte n\u00e3o pode habitar cora\u00e7\u00f5es covardes\u201d (Deu pra entender? Ou querem que desenhe?) <\/span><\/p>\n

Parece que o montaram para parecer cult, descolado, falar das pessoas \u00e0 margem (est\u00e1 t\u00e3o na moda o social neh gente, quer ser mais social e ganhar o sorriso nos l\u00e1bios das institui\u00e7\u00f5es do que falar de gente marginalizada)<\/span><\/p>\n

Por\u00e9m se esqueceram do que movia o teatro do Pl\u00ednio, a constante forma de nos jogar de forma t\u00e3o escancarada na nossa cara essa realidade t\u00e3o dura. <\/span><\/p>\n

Voc\u00eas est\u00e3o montando Pl\u00ednio a la gourmet? Um teatro pliniano higienizado, sem pensamento, branco, cis, hetero, bem nascido, com n\u00edvel social elevado. \u00c9 isso que voc\u00eas imaginam ser ele? Os encontros aconteceram em varandas gourmet, com vinho de boa marca ao final do ensaio?<\/span><\/p>\n

Voc\u00eas andam comendo e lendo que Pl\u00ednio? O autor santista pra voc\u00eas \u00e9 nascido na Vila Madalena ou Laranjeiras? Pl\u00ednio rico? Para voc\u00eas saberem ele era um fudido, teve que vender muitos dos seus livros e pe\u00e7as andando pelos bairros santistas para poder comer. Pl\u00ednio sempre foi marginal e marginalizado. <\/span><\/p>\n

Ser\u00e1 que mesmo uma conterr\u00e2nea dele sofrendo censura, n\u00e3o os fazem repensar o seu fazer art\u00edstico no teatro dele? Ou de engajado s\u00f3 tem o texto e a escrita do projeto de voc\u00eas para agradar editais?<\/span><\/p>\n

No dia 19 de novembro de 1999 ele falece, e sabe quem interpretava o personagem Veludo de <\/span>Navalha na Carne<\/em><\/strong> na \u00e9poca, \u201cEU\u201d e com isso carreguei o ba\u00fa com suas cinzas (e a atriz Ludmila Corr\u00eaa representando as prostitutas) e sa\u00edmos pelas ruas de Santos, passando por v\u00e1rios pontos da cidade num caminh\u00e3o de bombeiro, pelo Jabaquara (seu time do cora\u00e7\u00e3o) e acabando na ponta da praia onde foram jogadas suas cinzas no mar. Fiz Giro de <\/span>Abajur Lil\u00e1s<\/strong> e dirigi <\/span>Quando as maquinas param<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Falta discernimento, falta verdade e interpreta\u00e7\u00e3o at\u00e9 de texto. Voc\u00eas n\u00e3o entenderam nada.<\/span><\/p>\n

E para finalizar o Grupo Bernache Cia de Teatro de Pernambuco vai encenar o espet\u00e1culo <\/span>Geni<\/strong>, sim ela mesma da m\u00fasica do Chico Buarque de Holanda feita para <\/span>\u00d3pera do Malandro<\/em><\/strong>, a personagem travesti \u00e9 recha\u00e7ada, ofendida, exclu\u00edda, e pedem para atacarem pedra nela. Mas o que o grupo faz quando na VIDA REAL uma travesti passa por isso: O mais absoluto sil\u00eancio. Espero que pelo menos a personagem trans seja feita por uma atriz trans, pq al\u00e9m de tudo ser \u201cTrans Fake\u201d seria o c\u00famulo da transfobia e exclus\u00e3o, ali\u00e1s exatamente o que a personagem passa. Ser\u00e1 que o grupo Bernache sabe que Chico foi muito censurado, perseguido e amea\u00e7ado, e por isso se exilou na It\u00e1lia em 1969?<\/span><\/p>\n

Esses artistas fugiram da aula de hist\u00f3ria que conta sobre essa \u00e9poca? N\u00e3o estudaram o tempo em que essas obras foram criadas?<\/span><\/p>\n

E para terminar outra curiosidade o Grupo Bernache tem esse nome, em homenagem a uma ave que s\u00f3 voa em conjunto. Da\u00ed eles colocaram esse nome porque teatro n\u00e3o se faz sozinho, e n\u00e3o se faz mesmo.<\/span><\/p>\n

Uma pergunta fica no ar: O voo de voc\u00eas \u00e9 s\u00f3 entre os que est\u00e3o no seu grupo e panelinha? Esse voo cabe uma travesti censurada? Na verdade Bernache e o grupo do Rio, voc\u00eas se perderam do bando, as bernaches est\u00e3o sozinhas, desorientadas, n\u00e3o sabem o que fazer. E sozinhas as Bernaches n\u00e3o conseguem voar porque precisam do outro para fortalecer a uni\u00e3o e seguir em frente com o voo.<\/span><\/p>\n

N\u00f3s estamos no c\u00e9u, mas sem asas, sem orienta\u00e7\u00e3o, sem refer\u00eancia e sem paraquedas. E com isso meus caros, ser\u00e1 inevit\u00e1vel, mas todos vamos cair e perderemos a dire\u00e7\u00e3o do caminho para voar.<\/span><\/p>\n

E nesse voo Pliniano, precisamos ter no m\u00ednimo uma consci\u00eancia de classe, onde todes os Bernaches s\u00e3o importantes. Quando falta um, apenas um j\u00e1 \u00e9 suficiente para perdemos toda dire\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

O que nos falta \u00e9 CORAGEM.<\/span><\/p>\n

SOMOS BERNACHES COVARDES…<\/span><\/p>\n

Renata Carvalho \u2013 atriz e <\/span>O evangelho segundo Jesus, Rainha do c\u00e9u,<\/strong> Transp\u00f3loga, Transfeminista. Fundadora do MONART (Movimento Nacional de Artistas Trans), do \u201cManifesto Representatividade Trans e do Coletivo T (Primeiro coletivo art\u00edstico formado integralmente por artistas trans)<\/span><\/p><\/blockquote>\n

O POSTE SOLU\u00c7\u00d5ES LUMINOSAS RETIRA ESPET\u00c1CULO DO JGE<\/strong><\/p>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n

ATEN\u00c7\u00c3O<\/strong>: 
\nCaros amigos, viemos atrav\u00e9s deste comunicado tornar p\u00fablica a retirada do espet\u00e1culo pedag\u00f3gico de conclus\u00e3o de curso da Escola O Poste de Antropologia Teatral – intitulado Em Cada Encruzilhada, Uma Hist\u00f3ria Dada: Um Ensaio Para Eug\u00eanio Barba<\/strong> – da programa\u00e7\u00e3o do 25\u00b0 Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos.<\/p>\n

A continuidade da referida montagem na grade seria acompanhada de a\u00e7\u00f5es voltadas para a visibilidade e representatividade das artistas Trans, pois temos um espa\u00e7o cultural de resist\u00eancia e nele j\u00e1 come\u00e7amos a vivenciar essas a\u00e7\u00f5es (a nossa querida Sophia William participou de uma leitura dramatizada na Mostra Luz Negra 2018) . Mas tomamos a decis\u00e3o da retirada por compreendermos a grande import\u00e2ncia do LUGAR DE FALA defendido fortemente pela atriz Trans Renata Carvalho que comunicou que as poss\u00edveis estrat\u00e9gias criadas pelos grupos para visibilizar a representatividade Trans, mediante a CENSURA do seu espet\u00e1culo, s\u00e3o estrat\u00e9gias rarefeitas e pouco eficazes, por isso diante do que foi exposto pela atriz refletimos que a nossa a\u00e7\u00e3o n\u00e3o colaboraria em nada com o movimento LGBTQI+ diante desse quadro de CENSURA, onde o festival cedeu a uma press\u00e3o, sem uma resist\u00eancia organizada, consequentemente tolhendo a liberdade de express\u00e3o e representatividade, por isso em respeito aos artistas Trans que tem O SEU LUGAR DE FALA E CABENDO APENAS A ELAS E ELES, QUE VIVENCIAM COTIDIANAMENTE AS SITUA\u00c7\u00d5ES DE TRANSFOBIA saberem a melhor forma de representatividade, estamos retirando o espet\u00e1culo EM CADA ENCRUZILHADA UMA HIST\u00d3RIA DADA<\/strong> do festival , mesmo de forma simb\u00f3lica pois o espet\u00e1culo n\u00e3o tinha nenhum vinculo contratual , log\u00edstico, t\u00e9cnico com o JGE conforme informado no comunicado anterior do Grupo O Poste, pois iremos cumprir uma temporada que j\u00e1 estava agendada.<\/p>\n

O GRUPO POSTE trabalha com a\u00e7\u00f5es afirmativas e a representatividade da negritude nas artes c\u00eanicas e exercitar\u00e1 O SEU LUGAR DE ESCUTA em rela\u00e7\u00e3o a representatividade da comunidade LGBTQI+, e diante dos fatos conclu\u00edmos que torna-se impratic\u00e1vel e incoerente da nossa parte seguir no evento. <\/p>\n

O grupo continua \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o para que JUNTOS possamos construir um di\u00e1logo que fortale\u00e7a cada vez mais o espa\u00e7o de escoamento das artes c\u00eanicas contando com a presen\u00e7a de TODOS OS ARTISTAS E A SUAS PO\u00c9TICAS tanto no JGE como em outros importantes festivais do estado, para que esse tipo de censura n\u00e3o aconte\u00e7a NUNCA MAIS.<\/p>\n

*IMPORTANTE: E o nosso LUGAR DE ESCUTA continuar\u00e1 no dia 15\/01 as 15h no Espa\u00e7o Acolher das M\u00e3es Pela Diversidade, um importante convite da querida Sophia William, escutemos.<\/p>\n

*Nossa temporada ir\u00e1 acontecer de forma independente a partir do dia 11\/01 as 20 hs<\/p>\n

GRUPO O POSTE SOLU\u00c7\u00d5ES LUMINOSAS.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n

\n
\n
\"Patr\u00edcia

Patr\u00edcia Costa, da Compassos. Foto: Breno C\u00e9sar<\/p><\/div>\n

COMPASSOS CIA. DE DAN\u00c7AS RETIRA O SOLO O PANO QUE LIMPA O TEMPO<\/em> DA <\/strong>PROGRAMA\u00c7\u00c3O DO JANEIRO<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n

Por n\u00e3o concordarmos com nenhuma forma de cerceamento e censura ao fazer  art\u00edstico.<\/p>\n

Pelo respeito ao sublime e democr\u00e1tico direito de express\u00e3o.<\/p>\n

N\u00f3s da Compassos Cia. de Dan\u00e7as, tornamos p\u00fablico o cancelamento da estreia do espet\u00e1culo solo O PANO QUE LIMPA O TEMPO<\/strong>, com a bailarina Patricia Costa e dire\u00e7\u00e3o de Raimundo Branco, que aconteceria no dia 12\/01\/19 \u00e0s 19 horas no Teatro Hermilo Borba Filho dentro da programa\u00e7\u00e3o do 25\u00b0 JGE (Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos).<\/p><\/blockquote>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
TREMA PLATAFORMA DE TEATRO REFOR\u00c7A CONVITE DE REUNI\u00c3O NO DIA 15\/01<\/strong><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
CONVOCAT\u00d3RIA<\/strong><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

Com a retirada\/censura do espet\u00e1culo O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/strong> da programa\u00e7\u00e3o do Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos 2019 temos um exemplo claro do per\u00edodo sombrio no qual entramos na hist\u00f3ria do Brasil. 
\nV\u00e1rios grupos locais cancelaram sua participa\u00e7\u00e3o e surge agora uma profunda reflex\u00e3o sobre as pr\u00e1ticas art\u00edsticas e a liberdade de express\u00e3o que se encontram cada vez mais amea\u00e7adas.<\/p>\n

Assim, a atriz Sophia William, do Dig d’Improvizzo Gang, juntamente com as produ\u00e7\u00f5es dos espet\u00e1culos Alt\u00edssimo<\/strong>, da TREMA Plataforma de Teatro, Solo de Guerra<\/strong>, de Cleyton Cabral e Espera o Outono, Alice<\/strong>, do AMAR\u00c9, convida TODOS os artistas c\u00eanicos da cidade, cis e trans, para um encontro presencial no dia 15 de janeiro (ter\u00e7a), \u00e0s 15h. 
\n<\/span><\/p>\n

N\u00e3o se trata de a\u00e7\u00f5es relacionadas ao festival JGE, temos como inten\u00e7\u00e3o inicial tra\u00e7ar estrat\u00e9gias e pensar a\u00e7\u00f5es concretas a fim de que a arte feita por atores e atrizes trans tenha mais visibilidade e respeito.
\n<\/span><\/p>\n

O encontro est\u00e1 marcado para o dia 15\/01 (ter\u00e7a), \u00e0s 15h, no Espa\u00e7o Acolher das M\u00e3es pela Diversidade, localizado na rua Gerv\u00e1sio Pires, 404, sala 04, Boa Vista.
\nVamos nessa?<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"Renata

O Evangelho segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u, com Renata Carvalho. Foto Leonardo Pastor \/ Divulga\u00e7\u00e3o<\/p><\/div>\n

RENATA CARVALHO PARTICIPA DO ISPA 2019, EM NOVA YORK<\/strong><\/p>\n

\n
\n
\n
\n

Hoje aconteceu o painel que fui convidada a participar na ISPA 2019, aqui em Nova York, com o Tema: A urg\u00eancia do agora: Acesso,Igualdade e inclus\u00e3o.<\/strong>
\nMinha fala inicial no congresso foi esta:<\/span><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n

\n
\n
\n
\n

“Ol\u00e1 boa a tarde a todes, primeiro me desculpar por n\u00e3o falar ingl\u00eas, o que acaba dificultando um pouco nossa comunica\u00e7\u00e3o. \u00c9 uma honra estar na mesa com Marlene Le Roux (ela \u00e9 incr\u00edvel infinitamente) da Africa do Sul, Kevin Loring do Canada, Judith Knight e Luiz Coradazzi (meu tradutor)<\/p>\n

Meu nome \u00e9 Renata Carvalho, tenho 38 anos, sou brasileira e travesti.
\nTravesti \u00e9 uma identidade latino-americana, tipicamente Brasileira e majoritariamente ligada a pobreza. Pertencemos ao g\u00eanero feminino, nos entendemos e nos expressamos atrav\u00e9s deste fen\u00f3tipo, e \u00e9 atrav\u00e9s dele que queremos ser tratadas. <\/p>\n

Por\u00e9m n\u00e3o somos mulheres e muito menos homens. Somos Travesti, digo isso por que o g\u00eanero na linguagem para uma travesti \u00e9 muito importante, no meu pa\u00eds passamos muitas vezes pelo desconforto de insistirem em nos tratar no masculino. Somos SHE.
\nCome\u00e7o lembrando com enorme alegria e felicidade que em um evento de Arte, neste caso estou falando da ISPA 2019, eu n\u00e3o ter sido a primeira pessoa trans a falar em um painel. Na grande maioria eu fui a primeira. Tea Uglow conseguiu isso ontem aqui. Parab\u00e9ns Tea. Mas posso dizer que fui a primeira travesti a falar num painel da ISPA, espero que n\u00e3o pare em n\u00f3s, que essa porta agora nunca mais se feche a corpos como o nosso.<\/p>\n

Neste ano completo 23 anos de carreira como atriz e diretora de teatro. E desde quando eu comecei no teatro em 1996, os artistas cisg\u00eaneros tentam me expulsar dele. 
\nA arte cisg\u00eanera \u00e9 transf\u00f3bica, e n\u00e3o porque ela n\u00e3o permite que existimos, n\u00f3s estamos l\u00e1 nos textos e roteiros de teatros, novelas, filmes e s\u00e9ries, mas porque ela n\u00e3o permite que corpos como o meu estejam em cena. O teatro \u00e9 o local mais democr\u00e1tico que eu conhe\u00e7o, pena que os artistas cisg\u00eaneros n\u00e3o saibam disso.
\n(Todos sabem o que \u00e9 cisg\u00eanero? Se voc\u00ea n\u00e3o sabe o que \u00e9, provavelmente voc\u00ea \u00e9)
\nPreciso tamb\u00e9m trazer alguns dados do meu pa\u00eds Brasil para elucidar algumas quest\u00f5es:<\/p>\n

– O Brasil \u00e9 o pa\u00eds que mais mata de travestis, mulheres e homens trans no mundo, o segundo lugar, o M\u00e9xico mata 4 vezes menos. As mortes s\u00e3o geralmente hiperbolizadas, muitos tiros, facadas, objetos enfiados no \u00e2nus, o local mais atacado \u00e9 o rosto, h\u00e1 muitos casos de esquartejamentos, principalmente do \u00f3rg\u00e3o genital. Estamos na lideran\u00e7a a anos, s\u00f3 em 2018 foram 162 pessoas trans assassinadas s\u00f3 porque eram trans. Muitas de n\u00f3s migraram para a Europa, porque l\u00e1 a pol\u00edcia n\u00e3o mata travesti na rua.
\nS\u00f3 que 80% desses assassinatos s\u00e3o de travestis e mulheres trans negras, talvez seja este o motivo de eu ainda estar viva e podendo falar aqui. No meu pa\u00eds eu sou branca, e vivo o privil\u00e9gio da branquitude.<\/p>\n

– A nossa segunda causa de morte \u00e9 o suic\u00eddio, agora falamos que n\u00e3o nos suicidamos, somos suicidados. A vida m\u00e9dia de uma pessoa trans no Brasil \u00e9 de 27 anos, o resto da popula\u00e7\u00e3o \u00e9 de 75. 
\n90% das travestis est\u00e3o na prostitui\u00e7\u00e3o compuls\u00f3ria, e 90% somos expulsas de casa entre 12 a 14 anos de idade. Eu me prostitui, eu fui expulsa de casa.
\nA cada 48h uma pessoa trans \u00e9 assassinada, e a cada 19 horas uma pessoa LGBTQI+.
\nSomos um dos pa\u00edses mais perigosos do mundo para ser mulher. Uma mulher \u00e9 estuprada a cada 11 minutos. Ao final deste painel, 7 mulheres ter\u00e3o sido estupradas.<\/p>\n

– Est\u00e1 em curso no Brasil agora, um genoc\u00eddio da popula\u00e7\u00e3o negra e ind\u00edgena. H\u00e1 mais mortes de negros por ano no Brasil, do que pa\u00edses que est\u00e3o em guerra.
\nPor isso o Bolsonaro foi eleito presidente no Brasil. Nosso massacre \u00e9 um projeto de governo e de sociedade.<\/p>\n

Agora sim, diante deste quadro posso continuar minha fala.
\nEm 2002, n\u00e3o aparecendo mais convites para atuar na \u00e9poca como ator, devido a minha feminilidade, torno-me diretor de teatro. Passo 10 anos na dire\u00e7\u00e3o. Meu percebimento como um corpo travesti acontece na dire\u00e7\u00e3o e \u00e9 nela que fa\u00e7o a minha transi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Em 2007 me torno agente de preven\u00e7\u00e3o volunt\u00e1ria de ISTs, Hepatites e tuberculose na minha cidade natal Santos, trabalhando exclusivamente com travestis e mulheres trans na prostitui\u00e7\u00e3o. Convivendo com minhas pares, me torno ativista e militante, principalmente da causa Trans.<\/p>\n

Em 2012 finalmente retorno aos palcos, e dessa vez agora como atriz, num solo chamado: Dentro de mim mora outra<\/strong>, onde contava minha vida e travestilidade.
\n\u00c9 com este trabalho que junto minha identidade, com o meu maior amor: o Teatro.
\nEnt\u00e3o depois de um tempo fui me sentindo narcisista, resolvi contar outras hist\u00f3rias de pessoas trans.<\/p>\n

O meu of\u00edcio me mostra que quando preciso montar Shakespeare, eu devo estudar a pe\u00e7a escolhida, a vida e obra para compreender melhor o que esse artista pensava. Ent\u00e3o fui atr\u00e1s da minha hist\u00f3ria, fui atr\u00e1s da minha \u201cTranscestralidade\u201d e para cont\u00e1-la, primeiro eu precisava conhec\u00ea-la.<\/p>\n

N\u00e3o existem livros que contem a nossa hist\u00f3ria, os livros que existem \u00e9 contando exatamente a exclus\u00e3o hist\u00f3rica desses corpos. <\/p>\n

Ent\u00e3o eu resolvi escrever esse livro e contar nossa hist\u00f3ria. Comecei a ir atr\u00e1s de livros que falassem sobre pessoas trans, este comp\u00eandio com mais de 100 livros chamo de \u201cTRAVESTECA\u201d.<\/p>\n

Me descubro Transp\u00f3loga e passo a chamar esse estudo de \u201cTranspologia\u201d, ou seja, uma pessoa Trans que estuda a corporeidade Trans, com foco nas artes.<\/p>\n

Atualmente interpreto no teatro Jesus de Nazar\u00e9, num texto da escocesa trans Jo Clifford chamado: O evangelho segundo Jesus, Rainha do c\u00e9u<\/strong>, onde venho sofrendo ataques, viola\u00e7\u00f5es, amea\u00e7as de espancamentos e morte. O espet\u00e1culo foi censurado pela quinta vez no Brasil, a \u00faltima agora em janeiro em Recife. A censura \u00e9 proibida no meu pa\u00eds desde a redemocratiza\u00e7\u00e3o ap\u00f3s uma ditadura militar que durou 21 anos. O espet\u00e1culo faz a seguinte pergunta: \u201cE se Jesus voltasse nos dias de hoje como uma travesti?<\/p>\n

Jesus \u00e9 a imagem e semelhan\u00e7a de todos, menos de n\u00f3s pessoas trans. 
\nNosso corpo \u00e9 inapropriado, sexualizado, fetichizado, p\u00fablico e de segunda categoria.<\/p>\n

Com dificuldades de encontrar espa\u00e7o e trabalho a corpos como o meu, devido ao que chamo de \u201cTRANS FAKE\u201d, artistas cisg\u00eaneros que interpretam personagens trans.<\/p>\n

Fundo no Brasil em 2017 o COLETIVO T (primeiro coletivo art\u00edstico formado integralmente por artistas Trans), Fundo o MONART (Movimento Nacional de Artistas Trans), e com ele crio o \u201cManifesto Representatividade Trans\u201d que visa que artistas trans interpretem personagens trans,<\/p>\n

A representatividade Trans \u00e9 o ato desses corpos estarem presentes nos espa\u00e7os de poder, e a arte \u00e9 um espa\u00e7o de poder e ela foi e \u00e9 usada para exclus\u00e3o, foi assim com as mulheres e depois os negros. Agora \u00e9 a vez dos corpos dissidentes ocuparem esses espa\u00e7os.<\/p>\n

A representatividade faz com que os artistas cisg\u00eaneros convivam com os corpos trans, pois \u00e9 no conv\u00edvio, e s\u00f3 com ele que podemos quebrar estigmas, lendas, folcloriza\u00e7\u00f5es, a constru\u00e7\u00e3o social e a criminaliza\u00e7\u00e3o dos nossos corpos, identidades e viv\u00eancias.
\nN\u00f3s artistas trans queremos fazer um grande acordo internacional.
\nPedimos que nos pr\u00f3ximos 30 anos os artistas cisg\u00eaneros deixem de representar personagens Trans, e que incluam artistas trans em seus congressos, f\u00f3runs, coletivos art\u00edsticos, grupos, companhias, institui\u00e7\u00f5es, pe\u00e7as, filmes e novelas.
\nE tenho certeza que estat\u00edsticas com as que apresentei aqui hoje, ficar\u00e3o apenas na mem\u00f3ria e hist\u00f3ria, para que lembremos sempre, assim n\u00e3o corremos o risco de retornar a ela.
\nN\u00f3s precisamos fazer isso, cada um de n\u00f3s que est\u00e1 aqui nesta sala hoje.<\/p>\n

Precisamos humanizar, naturalizar e acalmar os olhos cisg\u00eaneros com a nossa presen\u00e7a. Ainda estamos lutando para sermos consideradas humanas.
\nNo final queremos reproduzir aquela velha e clich\u00ea frase:
\n\u201cQue a arte imite a vida, e a vida imite a arte\u201d. Que a arte inclua os corpos trans, para que a sociedade passa a inclui-los tamb\u00e9m.
\nPrecisamos alargar esse conceito de humanidade que n\u00e3o nos contempla.
\nQueremos parar de morrer.
\nObrigada Daniel Valeriano, Obrigada Luiz Coradazzi pela indica\u00e7\u00e3o ao meu nome para estar aqui hoje diante de voc\u00eas
\nPois quem valida a arte, n\u00e3o valida a arte feita por corpos como o meu.
\nHoje a ISPA valida o meu corpo e a minha voz travesti para o mundo.
\nObrigada ISPA
\nEvo\u00e9…”
\nRenata Carvalho \u2013 atriz, diretora, pesquisadora, transp\u00f3loga, transfeminista e travesti. Fundadora do MONART (Movimento Nacional de Artistas Trans), Manifesto Representatividade Trans e do Coletivo T (primeiro coletivo art\u00edstico formado integralmente por artistas trans)<\/p><\/blockquote>\n

HALBERYS MORAES COMENTA <\/strong><\/p>\n<\/div>\n

\n

 Que vergonha viu! Todos querem ter o nome que participou do festival, mas n\u00e3o pensam que seus pr\u00f3prios espet\u00e1culos discutem sobre a censura, temas que circundam sobre a realidade social, mas no final fica tudo bem, v\u00e3o esquecer, vai passar. N\u00e3o passar\u00e1 mesmo este acontecimento como algo comum. Como a Renata aponta no texto Pl\u00ednio Marcos com toda sua carga que possui, n\u00e3o est\u00e1 e nunca ser\u00e1 representado ali, mas porque ser\u00e1 que continua na programa\u00e7\u00e3o, existe uma institui\u00e7\u00e3o que seus apoiadores, gestores, funcion\u00e1rios falam ao fim de espet\u00e1culos t\u00e3o bem, traz acontecimentos que j\u00e1 sofreram censura, mas no final apresenta qual posi\u00e7\u00e3o? Ja est\u00e1 claro.<\/span><\/p>\n

Chico Buarque quando escreveu Geni e o Zapelin tinha uma concep\u00e7\u00e3o muito grande do que a m\u00fasica retratava e bem sabemos quando lemos a letra o qu\u00e3o profunda ela \u00e9. Mas est\u00e1 a\u00ed, minha forma de contribuir \u00e9 qual – permanecer na programa\u00e7\u00e3o. Que forma de contribuir ein?<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n

DIA 10 DE JANEIRO DE 2019<\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"Atriz

Atriz Renata Carvalho. Foto: Reprodu\u00e7\u00e3o do Facebook<\/p><\/div>\n

FESTA FESTIVAL SANTISTA DE TEATRO- FESTA – DIVULGA NOTA EM APOIO \u00c0 ATRIZ RENATA CARVALHO<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/div>\n
\n
\n

Nota de apoio \u00e0 atriz santista Renata Carvalho<\/strong><\/p>\n

“A liberdade e a pris\u00e3o
\nTer um barco que percorra
\nDist\u00e2ncias incr\u00edveis
\nSaber remendar um sapato
\nEncontrar um amor
\nAmor de verdade
\nSer vento, fogo ou carv\u00e3o
\nTudo, tudo, tudo
\nMenos esta ratoeira”
\nPagu<\/p><\/blockquote>\n

\n

O FESTA – Festival Santista de Teatro, vem atrav\u00e9s desta se posicionar contra a censura ao espet\u00e1culo “O evangelho segundo Jesus – Rainha do c\u00e9u”, mon\u00f3logo protagonizado pela atriz santista Renata Carvalho, na programa\u00e7\u00e3o do festival \u201c Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos\u201d, realizado pela APACEPE – Associa\u00e7\u00e3o dos Produtores de Artes C\u00eanicas de Pernambuco, que em carta aberta diz:<\/p>\n

\u201cO cancelamento se d\u00e1 uma vez que o espet\u00e1culo seria realizado em um teatro p\u00fablico e ainda devido \u00e0 press\u00e3o da bancada evang\u00e9lica de Pernambuco. Por motivos similares, a montagem j\u00e1 enfrentou a\u00e7\u00f5es judiciais e passou por outros cancelamentos em territ\u00f3rio brasileiro.\u201c<\/p>\n

A arte n\u00e3o pode habitar os cora\u00e7\u00f5es covardes afirma Pl\u00ednio Marcos, um dos autores mais perseguidos pela censura, o Movimento Teatral da Baixada Santista, organizador do FESTA, que em sua edi\u00e7\u00e3o 59 teve como tema “Liberdade de express\u00e3o” e contou com ” O evangelho segundo Jesus…” como espet\u00e1culo de abertura da mostra, no teatro Guarany, espa\u00e7o p\u00fablico de forte liga\u00e7\u00e3o com o movimento abolicionista, teve sess\u00e3o lotada e contou com apoio do poder p\u00fablico exatamente pela compreens\u00e3o e necessidade de debates acerca dos temas apresentados na obra da dramaturga Jo Clifford com dire\u00e7\u00e3o de Natalia Mallo.<\/p>\n

\u201cO opressor n\u00e3o seria t\u00e3o forte se n\u00e3o tivesse c\u00famplices entre os pr\u00f3prios oprimidos\u201d, nos ensinou Simone de Beuvoir, n\u00f3s trabalhadores da cultura dev\u00edamos saber o que significam essas palavras, sendo assim repudiamos veementemente a dire\u00e7\u00e3o do festival, que em carta aberta da organiza\u00e7\u00e3o do evento, justifica:<\/p>\n

\u201c…vem informar que, com o objetivo de resguardar a realiza\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio projeto e preservar suas fontes de financiamento, a dire\u00e7\u00e3o do 25\u00ba Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos se viu obrigada a retirar da programa\u00e7\u00e3o do festival a pe\u00e7a O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/strong>.
\n…
\n\u201cO festival reitera o seu compromisso com a liberdade de express\u00e3o e, exatamente por este motivo, realizou o convite para que O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/strong> integrasse a programa\u00e7\u00e3o do evento. Por n\u00e3o aceitar este tipo de censura, a dire\u00e7\u00e3o do festival est\u00e1 dando suporte \u00e0 produ\u00e7\u00e3o do espet\u00e1culo para que ele seja encenado, na mesma data que ocorreria no Janeiro, em um espa\u00e7o privado e de maneira independente.\u201d<\/p>\n

O espet\u00e1culo traz uma mensagem e pauta quest\u00f5es urgentes para o pa\u00eds que mais mata a popula\u00e7\u00e3o LGBT em todo planeta, est\u00e1 fazendo peregrina\u00e7\u00e3o mundo afora, levando palavras de aceita\u00e7\u00e3o, igualdade, amor, respeito e uni\u00e3o, e a curadoria do Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos optou pelo cancelamento, demonstrando apoio a censura, a bancada evang\u00e9lica, a fim de preservar suas fontes de financiamento, refor\u00e7ando a transfobia, a exclus\u00e3o dos corpos T no mercado de trabalho e na arte, numa viol\u00eancia e silenciamento incompat\u00edveis com a fun\u00e7\u00e3o de produzir acesso \u00e0 cultura e diferentes vis\u00f5es de mundo.<\/p>\n

O FESTA com 60 anos \u00e9 o mais antigo festival do g\u00eanero em atividade no Brasil, tendo sido criado em 1958 por Patricia Galv\u00e3o, teve suas atividades interrompidas em outro per\u00edodo hist\u00f3rico, em que tivemos um prefeito eleito destitu\u00eddo e um interventor no comando, na d\u00e9cada de 1970 com a perda de sua autonomia pol\u00edtica e administrativa. Santos, que abrigou o navio pris\u00e3o da ditadura militar Raul Soares, sabe o que \u00e9 censura. O Festival retomou suas atividades nos anos 1980 com a reabertura pol\u00edtica e muita luta e resist\u00eancia.<\/p>\n

Sr. Paulo de Castro e equipe, n\u00e3o podemos normatizar, naturalizar e aceitar nenhum tipo retrocesso e perda dos direitos humanos, ainda mais quando ela vem de supostos agentes da cultura. Em Janeiro de 2019, n\u00f3s j\u00e1 perdemos o Minist\u00e9rio da Cultura, a hist\u00f3ria se faz no presente tamb\u00e9m. Festivais s\u00e3o locais de encontro, interc\u00e2mbios, de troca e olhares, escuta e alumbramentos, s\u00e3o locais de afeto e acolhimento da diversidade.<\/p>\n

A mudan\u00e7a vai acontecer de qualquer maneira. Ent\u00e3o por qu\u00ea resistimos?<\/p>\n

Pernambuco, terra de Paulo Freire, Jo\u00e3o Cabral de Melo Neto, Tunga, do Maracatu, do Frevo, Joaquim Nabuco, Chico Science, Cl\u00e1udio Assis, Kleber Mendon\u00e7a Filho, Chacrinha, Nelson Rodrigues, Gilberto Freyre foi impedida de ver Jesus. De salto e de Santos.<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\"Imagens

Imagens no cartaz: Rogerio Alves -espet\u00e1culo Meia-noite; @eriquerfl – Trans(passar); Nathalia Verony – \u00c1gua Dura<\/p><\/div>\n

APRESENTA\u00c7\u00c3O DE TRANS(PASSAR) + COLETIVO RUA DAS VADIAS COM “AI5” E “\u00c1GUA DURA” + ORUN SANTANA<\/strong><\/p>\n

O solo de Sophia William Trans(passar) + Coletivo Rua das Vadias com “AI5” e “\u00c1gua dura” + Orun Santana com “Meia-noite” (obra que se retirou do JGE 2019), fazem apresenta\u00e7\u00e3o conjunta no Museu de Artes Afro-Brasil Rolando Toro, a partir das 17h desta quinta-feira. Contribui\u00e7\u00e3o a partir de R$ 10.<\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\"Flavia

Flavia Pinheiro. Foto: Amanda Pietra<\/p><\/div>\n

FL\u00c1VIA PINHEIRO RETIRA SUA PERFORMANCE ANT\u00cdLOPE DO JGE<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n

N\u00e3o h\u00e1 pol\u00edtica SEM CORPO! A perfomance ANT\u00cdLOPE<\/strong> est\u00e1 desvinculada do Festival Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos. O silenciamento e a censura da atriz Renata Carvalho, em O EVANGELHO SEGUNDO JESUS, RAINHA DO C\u00c9U,<\/strong> dire\u00e7\u00e3o de Natalia Mallo nos coloca em atitude de prontid\u00e3o \/ a\u00e7\u00e3o \u00e0 atual conjuntura. Eu, uma bact\u00e9ria , acostumada com este contexto insalubre que \u00e9 Recife continuo em movimento. Dan\u00e7ar \u00e9 a minha forma de existir no mundo! Assim como os antibi\u00f3ticos est\u00e3o acabando com as bact\u00e9rias a viol\u00eancia e a censura est\u00e1 dizimando as travestis . O biopoder que cerceia formas de existir, controla o que vida e aquilo que segue em movimento mata , chancela esta forma de vida. <\/p>\n

Por que n\u00f3s artistas n\u00e3o conseguimos produzir as transforma\u00e7\u00f5es no mundo que poder\u00edamos ? Por que esta pot\u00eancia de rea\u00e7\u00e3o ou uma for\u00e7a efetiva n\u00e3o se concretiza ?Estamos virando memes ? Algoritmo? Somos apenas replicantes de informa\u00e7\u00e3o e opini\u00f5es ?<\/p>\n

Arte \u00e9 ainda a\u00e7\u00e3o e o discurso funciona como ato de fala dentro da l\u00f3gica publicit\u00e1ria das redes sociais… A verdade \u00e9 que eu sempre estive dissonante e dissidente; mas resiliente e persistente no Recife e suas pr\u00e1ticas pseudo democr\u00e1ticas e art\u00edsticas . Aqui a crise est\u00e9tica eclodiu no engenho e continua com seus senhores e sobrenomes que negociam o poder (curadores, programadores de festivais que vem fazendo concess\u00f5es h\u00e1 muito tempo e decidindo quem vive e quem morre !!!! ). Por que essa forc\u0327a efetiva da reac\u0327a\u0303o? […] porque na\u0303o temos mais um corpo e na\u0303o ha\u0301, nem nunca havera\u0301, poli\u0301tica possi\u0301vel sem corpo. Se quisermos voltar a vencer, precisaremos de um corpo. Insurreic\u0327a\u0303o na\u0303o e\u0301 emerge\u0302ncia. Uma insurreic\u0327a\u0303o pode ser a explosa\u0303o bruta da revolta, mas, para que essa revolta forje um sujeito emergente, e\u0301 necessa\u0301rio ainda mais um esforc\u0327o. So\u0301 mais um esforc\u0327o, se quiserdes ressoar a emerge\u0302ncia.\u201d (Safatle, 2016, Ainda somos mat\u00e9ria em a\u00e7\u00e3o. Ant\u00edlope<\/strong> acontecer\u00e1 amanh\u00e3 com esfor\u00e7o e entrada \u201cpague quanto puder\u201d dissidente e dissonante deste festival. N\u00e3o posso n\u00e3o performar ! Esta \u00e9 a minha forma de existir ! De ser bact\u00e9ria, de estar no mundo e modific\u00e1- lo em tempo e espa\u00e7o. Deixar de fazer para apenas transformar em ato pol\u00edtico de post no Facebook me parece um equ\u00edvoco . Pretender uma sujeito quando n\u00e3o temos nem corpo \u00e9 uma distopia. A crise da subjetividade fabricada nas tenso\u0303es entre macro e micropoli\u0301tica, na pote\u0302ncia dos afectos e nos devires abertos nas composic\u0327o\u0303es entre corpo, enunciac\u0327a\u0303o e espac\u0327o devem colocar em movimentos mais nuances e complexidades . Estamos reafirmando um mundo dicot\u00f4mico , do sim e do n\u00e3o … dan\u00e7ar ou n\u00e3o dan\u00e7ar ?! <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n

JANUARIA FINIZOLA ANUNCIA A RETIRADA DO SEU SOLO RESPEITA JANU\u00c1RIA<\/em> DA PROGRAMA\u00c7\u00c3O DO JGE<\/strong><\/p>\n

\n
\n
\n
\n
\n

Comunico que, infelizmente, ap\u00f3s dialogar com amigos, equipe de trabalho e refletir bastante, decidi n\u00e3o participar com meu espet\u00e1culo solo, RESPEITA JANU\u00c1RIA<\/strong>, do 25\u00ba Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos. A apresenta\u00e7\u00e3o aconteceria no dia 18 de janeiro de 2019, \u00e0s 19h, no Teatro Hermilo Borba Filho. Mesmo entendendo a import\u00e2ncia do festival, acabei tomando essa decis\u00e3o porque constru\u00ed um espet\u00e1culo sobre o feminino, que evoca o RESPEITO e a LIBERDADE da mulher, sempre na luta para que vivamos distantes da opress\u00e3o e da CENSURA, ent\u00e3o, diante de tudo que aconteceu, cheguei \u00e0 conclus\u00e3o que, a posi\u00e7\u00e3o mais coerente com meu discurso \u00e9 a retirada do meu espet\u00e1culo da grade do festival.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
 FABIANA PIRRO ANUNCIA APRESENTA\u00c7\u00c3O FORA DO JGE<\/strong><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n

Dizer N\u00c3O ao Festival JGE por conta da censura feita (e que est\u00e1 querendo se estabelecer nas artes) a atriz Renata Carvalho, foi um grande passo pra n\u00f3s Violetas da Aurora , assim seguimos na Estrada sem volta da liberdade. Ser Palha\u00e7a \u00e9 gritar o tempo todo contra o preconceito e a cafonice daqueles que querem dizer o que criar\/ser para uma criatura que tem o direito de escolher .<\/p>\n

VIOLETAS DA AURORA vai apresentar (off JGE) no Teatro Bar Mamulengo na Pra\u00e7a do Arsenal dia 18 de janeiro \u00e0s 21h sua MESA DE GLOSAS , brincadeira que foi criada pra festa de Louro l\u00e1 no sert\u00e3o mas que neste momento tbm precisa ser feita aqui. Poesia \u00e9 um elixir bom danado contra o retrocesso .<\/p><\/blockquote>\n

\"Reprodu\u00e7\u00e3o

Espet\u00e1culo Cicatriz Reprodu\u00e7\u00e3o do Facebook.<\/p><\/div>\n

PE\u00c7A CICATRIZ SAI DA PROGRAMA\u00c7\u00c3O DO JANEIRO<\/strong><\/p>\n

\n
\n
\n
\n

  A equipe da pe\u00e7a CICATRIZ vem por meio deste comunicado informar que, ap\u00f3s mais um caso de censura com o espet\u00e1culo da atriz Renata Carvalho em Pernambuco, a apresenta\u00e7\u00e3o programada para o dia 19 de janeiro de 2019, \u00e0s 20h, no Teatro Barreto J\u00fanior, dentro do Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos est\u00e1 cancelada. <\/p>\n

Aguardem em breve novas informa\u00e7\u00f5es sobre nossa estreia.<\/p>\n

Evo\u00e9!<\/p>\n<\/blockquote>\n

\n
\n

C\u00caNICAS CIA DE REPERT\u00d3RIO RETIRA PE\u00c7A DO JGE<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n

 A pe\u00e7a Terrorismo informa a todxs que ap\u00f3s mais um caso de censura com o espet\u00e1culo da atriz Renata Carvalho em Pernambuco as apresenta\u00e7\u00f5es do espet\u00e1culo Terrorismo programadas para os dias 29 e 30 de janeiro de 2019 as 21h no teatro Hermilo Borba Filho, dentro do Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos est\u00e3o canceladas.<\/p>\n

Evo\u00e9!<\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\n
\n
\n
\"As

As rosas no jardim de Zula. Foto: Vagner Antonio<\/strong><\/em><\/span><\/p><\/div>\n

ZULA CIA. DE TEATRO, DE BELO HORIZONTE, ANUNCIA NO FACEBOOK SA\u00cdDA DA PROGRAMA\u00c7\u00c3O DO JANEIRO <\/strong><\/p>\n<\/div>\n

Um convite \u00e0 reflex\u00e3o<\/p>\n

A Zula Cia. de Teatro vem, atrav\u00e9s desta publica\u00e7\u00e3o, comunicar a retirada do espet\u00e1culo As Rosas no Jardim de Zula<\/strong> da programa\u00e7\u00e3o do 25\u00b0 Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos, que acontece agora na cidade de Recife, de 08 de janeiro a 14 de fevereiro de 2019. A apresenta\u00e7\u00e3o de nossa pe\u00e7a aconteceria nos dias 15 e 16 de janeiro no Teatro Hermilo Borba Filho. Na \u00faltima sexta-feira, dia 04 de janeiro, ao pesquisar a programa\u00e7\u00e3o completa do festival, descobrimos que o espet\u00e1culo O EVANGELHO SEGUNDO JESUS, RAINHA DO C\u00c9U<\/strong>, protagonizado pela atriz Renata Carvalho, que faria parte do festival com 03 apresenta\u00e7\u00f5es, tinha sido retirado da programa\u00e7\u00e3o por press\u00e3o da bancada evang\u00e9lica da cidade de Recife. Renata \u00e9 travesti, transp\u00f3loga, transfeminista. Fundadora do MONART (Movimento Nacional de Artistas Trans), do Manifesto Representatividade Trans e do Coletivo T. Segundo Paulo de Castro, coordenador do festival, ou ele cedia \u00e0 press\u00e3o ou perderia toda a verba que tem para realiza\u00e7\u00e3o do festival. Desta forma, cedeu \u00e0 exig\u00eancia da bancada e retirou a pe\u00e7a da programa\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Desde este dia seguimos conversando e refletindo sobre esse acontecimento absurdo, tentando chegar num consenso sobre qual seria o posicionamento do grupo diante disso.<\/p>\n

Hoje a censura foi com a Renata por ser trans e interpretar Jesus, num espet\u00e1culo que fala sobre a \u201copress\u00e3o e a intoler\u00e2ncia sofridas por pessoas trans e minorias em geral na sociedade\u201d. E amanh\u00e3, com quem ser\u00e1? Esse acontecimento n\u00e3o diz respeito somente \u00e0 Renata, diz respeito a todxs n\u00f3s, trabalhadores da cultura. Foram muitas as perguntas…..<\/p>\n

– o que fazer diante disso?<\/span><\/p>\n

– desistir n\u00e3o seria um tiro no p\u00e9? N\u00e3o \u00e9 isso mesmo que os fascistas querem?<\/span><\/p>\n

– vamos ler um manifesto ao final da apresenta\u00e7\u00e3o. Isso basta?<\/span><\/p>\n

– vamos apresentar no primeiro dia e no segundo dia a gente n\u00e3o apresenta e faz um ato de protesto?<\/span><\/p>\n

– vamos entrar em contato com outros grupos que participam do festival e articular uma a\u00e7\u00e3o, um texto…<\/span><\/p>\n

– vamos simplesmente apresentar e fingir que nada est\u00e1 acontecendo?<\/span><\/p>\n

– n\u00e3o seria c\u00f4modo fazer parte do festival, receber o nosso cach\u00ea e dizer que se importa com a causa? Enquanto isso \u00e9 mais uma porta que se fecha para uma atriz trans. <\/span><\/p>\n

– estar l\u00e1 e fazer um discurso contra censura n\u00e3o \u00e9 contradit\u00f3rio?<\/span><\/p>\n

– o que realmente vai causar algum efeito num momento em que vemos de bra\u00e7os cruzados a extin\u00e7\u00e3o do Minist\u00e9rio da Cultura, a extin\u00e7\u00e3o da Secretaria Estadual de Cultura de Minas Gerais, a extin\u00e7\u00e3o do pr\u00eamio Myriam Muniz, etc…etc..etc…<\/span><\/p>\n

– o que vai fazer alguma diferen\u00e7a num momento em que a cultura pouco importa para o poder p\u00fablico?<\/span><\/p>\n

– o que vai fazer alguma diferen\u00e7a agora…<\/span><\/p>\n

– o que vai fazer diferen\u00e7a…..<\/span><\/p>\n

Estamos num momento de muitas perguntas e poucas respostas sobre como continuar re-existindo com arte, n\u00e3o sabemos o que vir\u00e1 e a sensa\u00e7\u00e3o de impot\u00eancia \u00e9 grande. Mas sobre o agora, preferimos ficar com a decis\u00e3o que faz diferen\u00e7a pra n\u00f3s, independente do efeito que isso vai causar. Ficamos com a decis\u00e3o que nos fortalece intimamente. Seria incoerente participar do festival com uma pe\u00e7a que conta a hist\u00f3ria de uma mulher-m\u00e3e, que abandonou os filhos, foi pra rua, se prostituiu, se reencontrou, se redescobriu e se refez. Uma pe\u00e7a que n\u00e3o julga a condi\u00e7\u00e3o dessa mulher e sim mostra sua for\u00e7a em busca de si mesma. Que fala acima de tudo de amor e que tamb\u00e9m n\u00e3o passaria na censura. Nem essa nem todos os outros trabalhos da Cia. N\u00f3s n\u00e3o estamos ainda na mira dos evang\u00e9licos, ainda.. E o que faz diferen\u00e7a para Cia. neste momento \u00e9 dar as m\u00e3os para quem est\u00e1 na mira e fortalecer esse coro, essa resist\u00eancia. Estamos com a Renata e com todos os grupos que optaram por n\u00e3o fazer parte do Festival, como forma de n\u00e3o compactuar com a censura.<\/p>\n

N\u00e3o compactuar com o fato do poder p\u00fablico ditar o que deve ou n\u00e3o estar num Festival que \u00e9 da cidade de Recife e existe h\u00e1 25 anos. N\u00e3o compactuar com a ideia de uma atriz trans ser barrada por uma bancada evang\u00e9lica de apresentar num teatro p\u00fablico, teatro p\u00fablico!! <\/p>\n

E fica um convite \u00e0 reflex\u00e3o. Como vamos continuar re-existindo nesses tempos de agora? 2019 t\u00e1 s\u00f3 come\u00e7ando. Vem muita censura por a\u00ed. Como vamos lidar com estas situa\u00e7\u00f5es? Vai ter luta? Quais s\u00e3o as nossas lutas? Quando \u00e9 que uma luta passa a ser uma causa sua? Como vamos nos articular como classe? Somos uma classe? <\/span><\/p>\n

Acho que a gente precisa conversar e inventar uma nova forma de ser\/estar e sobreviver de arte. Sigamos!<\/span><\/p>\n

Abaixo, nos coment\u00e1rios, seguem os links com as cartas de Renata sobre o assunto e tamb\u00e9m de outros grupos que optaram por deixar o festival, pois entendemos que \u00e9 necess\u00e1rio fazer esse acontecimento circular. Precisamos falar sobre isso e evidenciar a gravidade deste momento. \u00c9 preciso se importar.<\/p>\n

Zula Cia de Teatro <\/strong><\/p>\n

Andr\u00e9ia Quaresma, Cristiano Oliveira, Talita Braga e Andr\u00e9 Veloso.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

\n

INTERTEXTO<\/strong><\/p>\n

Primeiro levaram os negros
\nMas n\u00e3o me importei com isso
\nEu n\u00e3o era negro<\/p>\n

Em seguida levaram alguns oper\u00e1rios
\nMas n\u00e3o me importei com isso
\nEu tamb\u00e9m n\u00e3o era oper\u00e1rio<\/p>\n

Depois prenderam os miser\u00e1veis
\nMas n\u00e3o me importei com isso
\nPorque eu n\u00e3o sou miser\u00e1vel<\/p>\n

Depois agarraram uns desempregados
\nMas como tenho meu emprego
\nTamb\u00e9m n\u00e3o me importei<\/p>\n

Agora est\u00e3o me levando
\nMas j\u00e1 \u00e9 tarde.
\nComo eu n\u00e3o me importei com ningu\u00e9m
\nNingu\u00e9m se importa comigo.
\nBertolt Brecht<\/p><\/blockquote>\n

\n
\n
COMENT\u00c1RIO DE LEONARDO LESSA SOBRE A SA\u00cdDA DA ZULA CIA. DE TEATRO DO JGE<\/strong><\/div>\n
\n
\n
\n
\n

 <\/strong>Para al\u00e9m da frase de efeito, estar de m\u00e3os dadas exige muito mais do que afeto. Muitas vezes nos cobra senso de coletividade, alteridade e ren\u00fancia – tudo o que faz o verdadeiro teatro pulsar! Por isso, muitos aplausos para essas minhas companheiras de vida e arte, que em tempos t\u00e3o sombrios, iluminam um caminho necess\u00e1rio para trilharmos juntas, de m\u00e3os dadas. Censura nunca mais! Viva Zula Cia. de Teatro!!! Viva Renata Carvalho!!!<\/p>\n

 <\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"

Endi Vasconcelos, Maria Laura Cat\u00e3o e Bruna Castiel. Foto: Lucas Le\u00f4nidas<\/p><\/div>\n

BUBUIA COMPANHIA DE TEATRO CANCELA PARTICIPA\u00c7\u00c3O NO JGE <\/strong><\/p>\n

 <\/div>\n
\n
\n

N\u00f3s da Bubuia Companhia de Teatro, que estrear\u00edamos o espet\u00e1culo Quanto mais eu vou, eu fico<\/strong> dia 19 de Janeiro na grade do Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos, cancelamos nossa participa\u00e7\u00e3o no Festival ap\u00f3s a retirada da pe\u00e7a O Evangelho Segundo Jesus Cristo, Rainha do C\u00e9u<\/strong> por press\u00e3o externa.
\n(Pedimos desculpa em rela\u00e7\u00e3o aos ingressos j\u00e1 comprados, mas adiantamos que o estorno ser\u00e1 feito pelo Ingresso R\u00e1pido, com prazo de devolu\u00e7\u00e3o de at\u00e9 30 dias e n\u00e3o haver\u00e1 preju\u00edzo para ningu\u00e9m)<\/span><\/p>\n

Foi uma decis\u00e3o dif\u00edcil, \u00e1rdua. Ouvimos v\u00e1rios lados antes de nos posicionarmos. Conversamos muito entre n\u00f3s, com nossas opini\u00f5es por vezes comuns ou divergentes. S\u00e3o anos de investimento do grupo e o sonho de fazer teatro aqui em Pernambuco, e a estreia no Festival seria um \u00f3timo in\u00edcio. Contudo, diante dos \u00faltimos acontecimentos, da censura, dessa \u00e9poca tenebrosa de intoler\u00e2ncia, de tolhimento, n\u00e3o pod\u00edamos nos apresentar em paz sabendo que uma artista teve que sair para que a gente tivesse nossa vez.<\/p>\n

N\u00e3o temos responsabilidade pelo nosso privil\u00e9gio, mas \u00e9 do nosso controle o que fazemos com esse privil\u00e9gio (mesmo que m\u00ednimo teatralmente falando, \u00e9 muito maior que o de pessoas que costumeiramente t\u00eam suas vozes silenciadas, atiradas nos guetos).<\/p>\n

Seguimos nosso cora\u00e7\u00e3o, seguimos o que acreditamos ser o mais importante. \u00c9 uma luta maior que o nosso sonho de estrear no Janeiro. N\u00e3o estamos aqui criando dicotomias ou vilanizando ningu\u00e9m. Torcemos para que o Festival olhe para dentro de si e se reformule, que troque com os artistas, principalmente os que est\u00e3o \u00e0 margem.<\/p>\n

E n\u00e3o deixaremos de fazer arte. N\u00e3o deixaremos o espet\u00e1culo morrer. Resistiremos. Em breve divulgamos onde e quando ser\u00e1 a nova data de estreia.<\/p>\n

Atenciosamente,<\/p>\n

Bubuia Companhia de Teatro.<\/p><\/blockquote>\n

DIA12 DE JANEIRO DE 2019<\/span><\/h2>\n
 <\/div>\n

O CR\u00cdTICO KIL ABREU COMENTA O EPIS\u00d3DIO DA EXCLUS\u00c3O DA PE\u00c7A E COMPARTILHA O POST DO SATISFEITA, YOLANDA <\/strong><\/p>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
 <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n

SOBRE JESUS CENSURADO. DE NOVO. <\/strong>
\nFui curador do Festival Recife do Teatro Nacional por quatro anos, quando convivi, em idas e vindas, com o pessoal de l\u00e1 – artistas, gestores, a gente das ruas. Al\u00e9m dos amigos e amigas que fiz uma coisa me chamou muito a aten\u00e7\u00e3o: de como o pernambucano gosta de um bom enfrentamento – o que talvez seja um tra\u00e7o de politiza\u00e7\u00e3o. Que eu, ali\u00e1s, j\u00e1 conhecia desde que vi uma cena incr\u00edvel h\u00e1 uns bons anos – Ariano Suassuna, ent\u00e3o Secret\u00e1rio de Cultura, sendo vaiado e\/ou aplaudido ao mesmo tempo por no m\u00ednimo umas quinhentas pessoas, entre elas muita gente do palco, em uma noite plena no Teatro do Parque. Foi uma treta l\u00e1. E, percebam, n\u00e3o era um qualquer, era Suassuna! Fiquei com essa imagem, de que os artistas da terra de Joaquim Nabuco s\u00e3o posicionados.<\/p>\n

Por isso recebemos com surpresa, eu e muita gente, a not\u00edcia de que o espet\u00e1culo O evangelho segundo Jesus, Rainha do c\u00e9u<\/strong>, de Renata Carvalho foi novamente censurado, agora no mais robusto festival pernambucano de teatro, o ‘Janeiro de grandes espet\u00e1culos’, organizado por… produtores e artistas. A exclus\u00e3o da montagem deu-se a pedido de pol\u00edticos evang\u00e9licos (n\u00e3o digo que se deu por press\u00e3o dos evang\u00e9licos, digo “de pol\u00edticos evang\u00e9licos”, me parece mais justo), entre os quais alguns arrivistas que est\u00e3o neste momento tentando escalar o poder. Os argumentos da associa\u00e7\u00e3o que promove o festival s\u00e3o confusos e conflitivos. Diz-se que o evento tem d\u00edvidas. E ent\u00e3o, pelo racioc\u00ednio, entrega-se a cabe\u00e7a de quem os patrocinadores pedirem. Fala-se por outro lado em promover a “liberdade de express\u00e3o”, mas que o espet\u00e1culo foi limado para “enxugar custos”. Justamente o espet\u00e1culo em que uma atriz travesti representa um Jesus que volta como travesti. Depois admite-se que a decis\u00e3o foi tomada sob press\u00e3o, por fatores “extra art\u00edsticos”. Resumindo tudo ao osso, \u00e9 um epis\u00f3dio deliberado de censura e, antes, de transfobia. Cena dram\u00e1tica da narrativa que todos vivemos hoje no pa\u00eds de Bolsonaros. O “todos” vivemos” n\u00e3o quer dizer que vivemos na mesma posi\u00e7\u00e3o, claro. Os corpos e desejos fora da ordem seguem sob maior ataque. Felizmente nem tudo foi entregue de m\u00e3o beijada. Mais de uma dezena de espet\u00e1culos saiu voluntariamente da programa\u00e7\u00e3o em solidariedade ao “Evangelho”, riscando um ch\u00e3o que de fato precisava ser riscado diante do perigo de uma rendi\u00e7\u00e3o que n\u00e3o s\u00f3 nos envergonha a todos e todas como tamb\u00e9m abre a guarda para o avan\u00e7o do fascismo. O hist\u00f3rico e a avalia\u00e7\u00e3o desse epis\u00f3dio est\u00e1 na \u00f3tima, ponderada mat\u00e9ria da Ivana Moura para o Satisfeita, Yolanda?,<\/strong> que colo nos coment\u00e1rios.<\/p><\/blockquote>\n

\"Reprodu\u00e7\u00e3o

Santo Genet… Foto: Reprodu\u00e7\u00e3o do Facebook.<\/p><\/div>\n

PE\u00c7A SANTO GENET E AS FLORES DA ARG\u00c9LIA SAI DA PROGRAMA\u00c7\u00c3O DO JANEIRO<\/strong><\/p>\n

\n
\n
\n
 <\/strong><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

Refletindo sobre a situa\u00e7\u00e3o gerada pela retirada do espet\u00e1culo O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/strong> do 25\u00ba Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos, pensamos que uma mesma situa\u00e7\u00e3o pode ter diferentes pontos de vista, independente de haver uma assertiva \u00fanica. O Grupo C\u00eanico Calabou\u00e7o vem a p\u00fablico informar que \u00e9 completamente contra qualquer tipo de censura ligada \u00e0 arte e fazeres art\u00edsticos. Realizamos diversas escutas nesse per\u00edodo e refletimos sobre a situa\u00e7\u00e3o ocorrida dentro do contexto teatral em Pernambuco. Vemos uma cidade partida. Uma classe teatral fragmentada. E achamos que diante deste momento e situa\u00e7\u00e3o propomos suspender o espet\u00e1culo da programa\u00e7\u00e3o do 25\u00ba Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos. Essa suspens\u00e3o \u00e9 um lugar para pensar e refletir sobre esse momento – sem buscar inimigos, nem culpados. Mas queremos estabelecer espa\u00e7os de di\u00e1logos. Um festival n\u00e3o pode ser uma guerra santa entre artistas. Um espet\u00e1culo n\u00e3o pode ser um lugar de \u00f3dios entre criadores. Assim decidimos realizar essa suspens\u00e3o para pensarmos. Um tempo que nos crie mais d\u00favidas e menos certezas. Um sil\u00eancio que nos fa\u00e7a ver o que nos olha.<\/span><\/p>\n

Observa\u00e7\u00e3o: Sugerimos a leitura do ensaio BROW, Wendy. Cidadania sacrificial: neoliberalismo, capital humano e pol\u00edticas de austeridade. Rio de Janeiro\/Copenhague: Zazie edi\u00e7\u00f5es, 2018.<\/p>\n

https:\/\/static1.squarespace.com\/\u2026\/PEQUENA+BIBLIOTECA+DE+ENS\u2026<\/a><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\"Atriz

Atriz Renata Carvalho. Foto: Reprodu\u00e7\u00e3o do Facebook<\/p><\/div>\n

A ATRIZ RENATA CARVALHO COMENTA AS A\u00c7\u00d5ES E POSICIONAMENTO DE ARTISTAS <\/strong><\/p>\n<\/div>\n

 <\/div>\n
CONTRA A CENSURA<\/strong><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

\u201cOs ap\u00f3stolos aumentaram, n\u00e3o s\u00e3o mais 12\u201d.<\/p>\n

Desde a estreia do Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos (de grandes censuras) no \u00faltimo dia 8, j\u00e1 foram 19 espet\u00e1culos que sa\u00edram da programa\u00e7\u00e3o, Mascate, a p\u00e9 rapada e os forasteiros<\/strong> passou o v\u00eddeo de O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/strong> na integra. E a atriz trans Sophia William organizou um ato perform\u00e1tico no dia 10, apresentando o seu solo Trans (passar),<\/strong> juntamente com o Coletivo das Vadias que apresentou: AI-5 (Ato institucional onde a CENSURA foi uma de suas principais armas)<\/strong> e \u00c1gua Dura<\/strong>, e ainda Orun Santana (que j\u00e1 tinha retirado seu trabalho do Janeiro com Meia-noite<\/strong>).<\/p>\n

E dia 15 agora ter\u00e1 uma reuni\u00e3o organizades por elas todes.<\/p>\n

Foram 21 a\u00e7\u00f5es\/posicionamentos, com 22 coletivos\/grupos reunidos. Os ap\u00f3stolos cresceram. Fora as notas p\u00fablicas de entidades\/grupos\/artistas.<\/p>\n

Um dado importante dos 19 espet\u00e1culos que se retiraram, 18 s\u00e3o de Pernambuco.
\nQue orgulho dos artistas valentes de Pernambuco, desde o epis\u00f3dio de Garanhuns que n\u00e3o sa\u00edram do nosso lado, aguentaram e enfrentaram toda viol\u00eancia sofrida daquele dia, e ap\u00f3s aquilo, e hoje ainda continuam juntos. Sinto o carinho e a for\u00e7a de todes eles, nos fortalece a seguir, recebam o meu mais profundo agradecimento, abra\u00e7o e cheiro. Que orgulho desta Pernambuco da qual tive o privil\u00e9gio de ser neta de V\u00f3 Alice, nascida em Jaboat\u00e3o dos Guararapes, da qual aprendi, fui muito amada e inclusive defendida de algumas surras por parte daquela que chamam de minha m\u00e3e. V\u00f3 Alice que saudade e que orgulho de ter seu sangue correndo em mim, minha baixinha mais porreta que conheci.<\/p>\n

Obrigada a cada artista Pernambucano de ontem e de hoje e tenho certeza que de amanh\u00e3. Grata Grupo Magiluth o seu olhar sincero e critico foi fundamental nessa caminhada. Obrigada Satisfeita, Yolanda? o seu registro e compilado \u00e9 emocionante, desmascara tudo.<\/p>\n

Os espet\u00e1culos que deixaram a programa\u00e7\u00e3o at\u00e9 o dia 12\/01 s\u00e3o:
\n1 \u2013 Alt\u00edssimo<\/strong> de Pedro Vilela da Plataforma TREMA! Festival. (Grata pela coragem de ser o primeiro e ser semente nesta constru\u00e7\u00e3o) – (PE)
\n2 \u2013 Solo de Guerra<\/strong> de Cleyton Cabral \u2013 (PE)
\n3 \u2013 Espera o outono, Alice<\/strong> do Grupo Amar\u00e9 – (PE)
\n4 \u2013 Breguetu<\/strong> do Grupo Experimental \u2013 (PE)
\n5 \u2013 Meia-noite<\/strong> de Orun Santana do Grupo Danu\u00ea Malungo \u2013 (PE)
\n6 \u2013 Respeita Janu\u00e1ria<\/strong> de Janu\u00e1ria Finizola \u2013 (PE)
\n7 \u2013 Hist\u00f3rias bordadas em mim<\/strong> de Agri Melo \u2013 (PE)
\n8 \u2013 Carne e Vodka<\/strong> de Daniel Barros, Eric Valen\u00e7a e Hem\u00ednia Mendes. \u2013 (PE)
\n9 \u2013 Interven\u00e7\u00e3o de Palha\u00e7as<\/strong> de Paula de Tassia Costa \u2013 (PE)
\n10 \u2013 Violetas da Aurora<\/strong> de Fabiana Pirro, Silvinha Go\u00e9s, Mayra Waquim e Ana Nogueira \u2013 (PE)
\n11 \u2013 Em cada encruzilhada uma hist\u00f3ria dada. Uma hist\u00f3ria dada: um ensaio sobre Eug\u00eanio Barba\u201d da escola<\/strong> O Poste de antropologia teatral \u2013(PE)
\n12 \u2013 Um pano que limpa o tempo<\/strong> com Patr\u00edcia Costa do Grupo Compassos Cia de Dan\u00e7as (PE)
\n13 \u2013 Cicatriz<\/strong> – (PE)
\n14 \u2013 Terrorismo<\/strong> \u2013 (PE)
\n15 \u2013 As rosas nos jardins de Zula<\/strong> da Zula Cia. De Teatro \u2013 (MG)
\n16 \u2013 Ant\u00edlope<\/strong> de Flavia Pinheiro \u2013 (PE) 
\n17  –  A arte de trepar<\/strong> de Augusta Ferraz – (PE)
\n18 \u2013 Quanto mais eu vou, eu fico<\/strong> da Bulbuia Companhia de Teatro \u2013 (PE)
\n19 \u2013 Santo Genet e as flores da Arg\u00e9lia<\/strong> \u2013 do Grupo C\u00eanico Calabou\u00e7o – (PE)<\/p>\n

Que lindo ver esse movimento, transpofagizando \u00c2ngela Davis \u2013
\n\u201cQuando uma classe art\u00edstica se movimenta, toda a estrutura da sociedade se movimenta com ela.\u201d
\nBem vindes ao TRAVIARCADO (onde todes as corpas s\u00e3o naturais)
\nEvo\u00e9…
\nRenata Carvalho \u2013 atriz em \u201cO evangelho segundo Jesus, Rainha do c\u00e9u\u201d, transp\u00f3loga, transfeminista e travesti. Fundadora do MONART (Movimento Nacional de Artistas Trans) e do \u201cManifesto Representatividade Trans\u201d e do Coletivo T (1\u00ba coletivo art\u00edstico formado integralmente por artistas trans).<\/p><\/blockquote>\n

\"Renata

Renata Carvalho, em cena de ‘O Evangelho segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u’Foto Leonardo Pastor \/ Divulga\u00e7\u00e3o<\/p><\/div>\n

G1 SANTOS PUBLICA MAT\u00c9RIA SOBRE CENSURA DA PE\u00c7A O EVANGELHO SEGUNDO JESUS, RAINHA DO C\u00c9U PELA SEGUNDA VEZ EM PERNAMBUCO<\/strong><\/p>\n

Travesti que interpreta Jesus desabafa ap\u00f3s cancelamento de pe\u00e7a: ‘Censura’<\/a><\/p>\n

Travesti que interpreta Jesus desabafa ap\u00f3s cancelamento de pe\u00e7a: ‘Censura’<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

\n
\n
\n

Apresenta\u00e7\u00e3o de O evangelho segundo Jesus, Rainha do c\u00e9u<\/strong> foi cancelada pela segunda vez no Estado de Pernambuco.<\/p>\n

Por Liliane Souza, G1 Santos <\/p>\n

Protagonista de O evangelho segundo Jesus, Rainha do c\u00e9u,<\/strong> a atriz e travesti Renata Carvalho, natural de Santos, no litoral de S\u00e3o Paulo, fez um grande desabafo ap\u00f3s, pela segunda vez, sua apresenta\u00e7\u00e3o ser cancelada em Recife. “Eu sei o que \u00e9 a censura do corpo trans, mas a minha arma \u00e9 o teatro. \u00c9 com ela que eu respondo. Do teatro eles n\u00e3o v\u00e3o me tirar”, afirma.<\/p>\n

Segundo Renata, a pe\u00e7a estava com tr\u00eas apresenta\u00e7\u00f5es marcadas para acontecer em janeiro, mas elas foram canceladas e a equipe n\u00e3o foi informada. “\u00c9 muita tristeza porque a arte n\u00e3o pode ser cerceada de maneira nenhuma. Eles nem tentaram entrar em contato com a gente. Simplesmente cancelaram a apresenta\u00e7\u00e3o”, afirma.<\/p>\n

Ap\u00f3s a repercuss\u00e3o do caso, Renata conta que o curador do evento, Paulo de Castro, presidente da Associa\u00e7\u00e3o dos Produtores de Artes C\u00eanicas de Pernambuco (Apacepe), indicou que a pe\u00e7a poderia ser apresentada em uma boate LGBT.<\/p>\n

\u201cDepois que ele cancelou, da repercuss\u00e3o negativa, ele prop\u00f4s que a gente se apresentasse no particular. Tudo extraoficial. Tamb\u00e9m acabou vindo \u00e0 tona que as pe\u00e7as n\u00e3o receberam dinheiro no ano passado. Ent\u00e3o, al\u00e9m da censura, tem espet\u00e1culos saindo e o pessoal cobrando\u201d.<\/p>\n

Procurado pelo G1<\/strong>, Paulo de Castro informou que n\u00e3o quer se manifestar sobre as declara\u00e7\u00f5es de Renata.<\/p>\n

Apresenta\u00e7\u00f5es<\/strong><\/p>\n

Renata conta que a pe\u00e7a O evangelho segundo Jesus, Rainha do c\u00e9u<\/strong> j\u00e1 foi apresentada 200 vezes e vista por 16 mil pessoas. “\u00c9 uma luta contra as pessoas atacando a gente. Tivemos problemas em todas as cidades que nos apresentamos, menos em Belfast, na Irlanda do Norte, Cabo Verde, na \u00c1frica, S\u00e3o Paulo (SP), Santos (SP) e Curitiba (PR)”.<\/p>\n

A atriz afirma que as apresenta\u00e7\u00f5es realizadas em Santos tiveram boa aceita\u00e7\u00e3o do p\u00fablico. “Em Santos, o teatro j\u00e1 estava acostumando com esse corpo trans. O Brasil \u00e9 que n\u00e3o”.<\/p>\n

Para esse ano, ela conta que a pe\u00e7a deve ser apresentada novamente em S\u00e3o Paulo e Rio de Janeiro e tamb\u00e9m ir\u00e1 estrear em Londres e Portugal. “Tamb\u00e9m estamos tentando apresentar na Esc\u00f3cia”.<\/p>\n

Exclus\u00e3o<\/strong><\/p>\n

Natural de Santos, Renata afirma que a exclus\u00e3o \u00e9 t\u00e3o grande que, no in\u00edcio, nem ela ‘queria ser travesti’. “Quando eu me percebi travesti, quando assumi minha identidade, isso mudou minha vida”, destaca.<\/p>\n

Para ela, \u00e9 dif\u00edcil vislumbrar mudan\u00e7as positivas no atual cen\u00e1rio do pa\u00eds. “Estamos vivendo uma ‘ditadura pol\u00edtica eclesi\u00e1stica’, uma mistura entre a pol\u00edtica e a religi\u00e3o”, finaliza.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n

DIA 13 DE JANEIRO DE 2019<\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

A AMOTRANS – ARTICULA\u00c7\u00c3O E MOVIMENTO PARA TRAVESTIS E TRANSEXUAIS DE <\/strong><\/div>\n
 <\/div>\n
PERNAMBUCO DECLARA APOIO \u00c0 RENATA CARVALHO<\/strong><\/div>\n
\n
Nota<\/strong><\/div>\n<\/blockquote>\n
\n
\n

A Articula\u00e7\u00e3o e Movimento para Travestis e Transexuais de Pernambuco vem por meio desta nota declarar nosso inteiro e incondicional apoio a companheira Renata Carvalho que mais uma vez tem sua obra censurada pela total falta de compreens\u00e3o da pe\u00e7a desenvolvida pela nossa companheira que \u00e9 sobre tudo uma atriz completa.<\/p>\n

Deixamos aqui nosso total desagrado e insatisfa\u00e7\u00e3o e n\u00e3o compactuaremos com qualquer forma de censura que venha sobre cultura por parte de um falso moralismo. <\/span><\/p>\n

Assim como tal a Amotrans estar\u00e1 sempre a disposi\u00e7\u00e3o para lutar contra qualquer retrocesso que venha atingir nossa popula\u00e7\u00e3o de travestis e transexuais; n\u00e3o baixamos a cabe\u00e7a no passado e n\u00e3o baixaremos agora.<\/p>\n

Cultura sim!<\/p>\n

N\u00e3o mais censura!<\/p>\n

A dire\u00e7\u00e3o<\/p>\n

 <\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n

MULTIARTISTA E ESCRITORA AURORA JAMELO ESCREVE SOBRE O JGE<\/strong><\/p>\n

Eu N\u00e3o Sou Geni. – Aurora Jamelo – Medium<\/a><\/p>\n

Eu N\u00e3o Sou Geni<\/strong><\/p>\n

Pode parecer devaneio dizer uma coisa dessas nessa altura dos acontecimentos. Esse curiosamente \u00e9 um inesperado primeiro texto de 2019, que j\u00e1 aconteceu todo em apenas treze dias.<\/p>\n

A vida me deu um caminho que eu nunca nem cogitei, ser atriz. Na verdade, ela veio aqui do meu ladinho, muito da debochada, e perguntou:<\/p>\n

\u2014 Tu vai deixar isso assim, menina?
\n\u2014 Vou n\u00e3o, babe.<\/p>\n

Comecei a estudar Teatro porque n\u00e3o estava vendo meu corpo sendo propriamente representado, em lugar nenhum, nem TV ou Teatro, muito menos Cinema. At\u00e9 porque o \u00fanico lugar mais ver\u00eddico \u00e9 invisibilizado.<\/p>\n

A m\u00fasica Geni e o Zepelim<\/strong>, popularmente conhecida a partir de Chico Buarque, conta um caso na vida de Geni. Geni \u00e9 uma Travesti, e reflete a hist\u00f3ria de tantas outras \u201cGenis\u201d, que por si, lutam todos os dias para se manterem vivas.<\/p>\n

LUTAR PARA SE MANTER VIVA!<\/p>\n

Geni, apesar de doce e bondosa mo\u00e7a, vive carregando as pedras que lhe deram.<\/p>\n

Eu, Aurora da Silva Lopes, j\u00e1 fui apedrejada na rua. N\u00e3o, n\u00e3o falo de po\u00e9tica ou met\u00e1fora, eram pedras mesmo. N\u00e3o pude reagir, correr, gritar. Continuei andando at\u00e9 parar de sentir as pedras.<\/p>\n

\u2014 Mas Aurora, se voc\u00ea j\u00e1 foi at\u00e9 apedrejada, por que voc\u00ea n\u00e3o \u00e9 Geni?<\/p>\n

Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos de Censura<\/em><\/strong><\/p>\n

Come\u00e7amos assim. A retirada por motivos de censura a um espet\u00e1culo de protagonismo Travesti, O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/strong>, causou burburinho na classe art\u00edstica pernambucana.<\/p>\n

Boicota ou n\u00e3o? Por que? Como?<\/p>\n

Me vi nesse movimento mostrando, junta a amigos, amigas e aliades, como fazer um boicote bem feito.<\/p>\n

Dia 10 de Janeiro de 2019, \u00e1s 17h30 se deu in\u00edcio a programa\u00e7\u00e3o de um movimento de representatividade e grito de vozes femininas, trans, travestis e negras.<\/p>\n

Me senti viva e logo invisibilizada.<\/p>\n

Na manh\u00e3 seguinte, a divulga\u00e7\u00e3o de um espet\u00e1culo intitulado Geni<\/strong>, da Bernache Cia de Teatro, dentro da programa\u00e7\u00e3o do festival Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos.<\/p>\n

N\u00e3o pode travesti, mas pode TransFake<\/em><\/strong>?<\/p>\n

TRANSFAKE<\/strong>: Interpreta\u00e7\u00e3o em cena (TV, Teatro e Cinema) de um corpo\/viv\u00eancia Trans e Travesti realizada por um Ator ou Atriz Cisg\u00eanero. <\/p>\n

Conhecia o espet\u00e1culo por alto ou por nome, melhor dizendo, j\u00e1 teria acontecido outras vezes. N\u00e3o me posicionei inicialmente por n\u00e3o conhecer a companhia, os atores e atrizes em cena e muito menos o roteiro de adapta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O que esperar de uma adapta\u00e7\u00e3o para o teatro? Eu mesma j\u00e1 pensei em roteirizar a m\u00fasica para cena.<\/p>\n

Pois bem, aconteceu, dia 12 de Janeiro \u00e0s 20h30. E \u00e9 por isso que eu n\u00e3o sou Geni.<\/p>\n

Geni \u00e9 interpretada por um ator Cisg\u00eanero, e caminha pelos acontecimentos cantados por Chico Buarque. Poeticidade, ilumina\u00e7\u00e3o c\u00eanica e dram\u00e1tica e um coro jogando pedra na maldita.<\/p>\n

\u201cEntregou-se a tal amante
\nComo quem d\u00e1-se ao carrasco\u201d<\/em><\/p>\n

Geni \u00e9 abusada e estuprada por aquele de desceu do Zepelim. Segundo a Bernache, ela gostou, era isso que ela queria. N\u00e3o, ela n\u00e3o se sentiu aliviada por isso ter acabado, ela tava \u00f3tima. Na verdade, ela at\u00e9 se deliciou com tudo isso.<\/p>\n

\u201cE tentou at\u00e9 sorrir\u201d<\/em><\/p>\n

Tentar sorrir? Eu tento sorrir quando sou abusada na rua, tento sorrir pra fingir que nada aconteceu, pra que ningu\u00e9m me pergunte o que aconteceu. Mas Geni n\u00e3o.<\/p>\n

Ao prefeito, Geni reivindica seus direitos. \u00c0 plateia, Geni pergunta:<\/p>\n

\u201cO que voc\u00eas tem a reivindicar?\u201d<\/p>\n

Eu reivindico minha vida, mal representada, estereotipada e interpretada por uma pessoa que n\u00e3o sabe o que sinto.<\/p>\n

\u201cEu sou Negro! Eu sou Gay! Sophia \u00e9 Trans!\u201d<\/p>\n

Sim, Sophia \u00e9 Trans, mas ela n\u00e3o precisa que ningu\u00e9m diga isso por ela.<\/p>\n

Sophia William foi um dos nomes destaques na constru\u00e7\u00e3o do pensar das a\u00e7\u00f5es de boicote referentes a censura do festival. Ap\u00f3s se posicionar abertamente colocando sua vis\u00e3o como atriz e pessoa trans, ela foi procurada pelos grupos adeptos ao boicote para pensar no verdadeiro prop\u00f3sito da a\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Ela foi procurada porque ningu\u00e9m sabe o que fazer depois. Porque ningu\u00e9m conhece as necessidades dos corpos Trans e Travestis, art\u00edsticos ou n\u00e3o. Sabe porque n\u00e3o conhecem? Porque n\u00e3o nos veem, n\u00e3o nos ouvem. Mesmo que a gente esteja aqui, todo dia tentando viver socialmente e de vez em quando, tentando re-existir nos palcos. Eu poderia reproduzir um texto automaticamente de tantas vezes que eu j\u00e1 falei a mesma coisa. Ouviram?<\/p>\n

A hist\u00f3ria continua. Segundo a Bernache, Geni foi morta pela pr\u00f3pria m\u00e3e, dizia que \u201co filho\u201d estava condenado. <\/em>Depois Geni foi morta por todos aqueles que beijaram a sua m\u00e3o. E morta, foi mais uma vez abusada.<\/p>\n

A plat\u00e9ia riu.<\/p>\n

No fim das contas, aplausos, agradecimentos e uma tentativa de se mostrar aliado. A dire\u00e7\u00e3o agradece e comenta rasteiramente o caso de censura:<\/p>\n

\u201cEu nem preciso falar nada porque voc\u00eas j\u00e1 viram representado aqui no palco.\u201d<\/p>\n

ONDE?<\/p>\n

N\u00e3o, eu n\u00e3o me vi, muito menos representada. Eu n\u00e3o sou a Geni que a Bernache t\u00e1 mostrando pra voc\u00eas.<\/p>\n

Eu sou Aurora Jamelo, Atriz, Transvesti e sou a Geni que existe, que sente, e que luta pra se manter viva. Que interpretou Glenda numa s\u00e9rie de TV, que protagonizou Bruno num espet\u00e1culo de Teatro, que interpreta uma escritora sonhadora numa performance. Todas personagens travestis, que falam da minha hist\u00f3ria, de como foi, est\u00e1 sendo e de como sonha em ser.<\/p>\n

Respeitem minha viv\u00eancia. Respeitem a viv\u00eancia das minhas e dos meus. N\u00f3s n\u00e3o vamos continuar invisibilizades. E se jogar pedra, n\u00f3s vamos revidar.<\/p>\n

Como? Te mostro como: https:\/\/www.instagram.com\/p\/Bk5VLkKB26O\/<\/a><\/p>\n

\u201cMe arrepiei mais aqui do que em duas horas de pe\u00e7a.\u201d<\/p>\n

Esse \u00e9 s\u00f3 o come\u00e7o.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\n
\n
RENATA CARVALHO COMENTA POST DE AURORA JAMELO E PARTICIPA\u00c7\u00c3O DA BERNACHE<\/strong><\/div>\n
 <\/div>\n

CIA. DE TEATRO NO JGE<\/strong><\/p>\n

Eu j\u00e1 tinha escrito sobre o Bernache Cia de Teatro apresentar o espet\u00e1culo Geni<\/strong>, baseada na m\u00fasica Geni e o Zepelim<\/strong> de Chico Buarque, que conta a hist\u00f3ria de uma travesti recha\u00e7ada. J\u00e1 tinha apontado o equ\u00edvoco desse grupo no nome e na in\u00e9rcia em respeito a Censura que uma travesti sofreu dentro do Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos, festival o qual eles est\u00e3o com esse trabalho. N\u00e3o entenderam nada sobre o autor e sua obra, ainda comentei que esperava que essa pe\u00e7a n\u00e3o fosse um “Trans Fake”. (est\u00e1 nos coment\u00e1rios o link desta postagem).<\/p>\n

E Aurora Jamelo vai assistir essa tal Geni<\/strong>, e pasmem, \u00c9 TRANS FAKE, da\u00ed voc\u00ea come\u00e7a a entender porque este grupo n\u00e3o se pronunciou, ficou no mais absoluto sil\u00eancio.<\/p>\n

\u00c9 UM ATOR CISG\u00caNERO que interpreta GENI, e de forma caricatural e sat\u00edrica como nos mostra o texto de Aurora Jamelo<\/p>\n

Voc\u00eas da Bernache n\u00e3o entenderam nada, n\u00e3o est\u00e3o nem antenados no que est\u00e1 sendo discutido na arte de hoje.<\/p>\n

Voc\u00eas com esse TRANS FAKE corroboram com esse discurso hegem\u00f4nico da constru\u00e7\u00e3o social que permeia nossos corpos, voc\u00eas refor\u00e7am ele.<\/p>\n

O teatro de voc\u00eas fortalece para que corpos como o meu sejam xingados, hostilizados, sejam motivos de piadas e chacotas (voc\u00eas usem desse artificio no teatro), e consequentemente a jogarem pedras, apanharmos e at\u00e9 sermos assassinadas. Somos corpos que n\u00e3o importam, n\u00e3o humanos.<\/p>\n

A arte cisg\u00eanera nos trata de qualquer forma, sem pesquisa, sem aprofundamentos e sem humanidade. A arte cisg\u00eanera corroborou e corrobora para criminaliza\u00e7\u00e3o e constru\u00e7\u00e3o social desses corpos.<\/p>\n

A “arte” de voc\u00eas Bernache nos MATA nas ruas.<\/p>\n

O voo dessa Bernache \u00e9 solit\u00e1ria e rasteira.<\/p>\n

Nos respeitem artistas cisg\u00eaneros, tomem vergonha na cara.<\/p>\n

Renata Carvalho<\/strong> – atriz em O evangelho segundo Jesus, Rainha do c\u00e9u<\/strong>, transp\u00f3loga, transfeminista e travesti. Fundadora do MONART (Movimento Nacional de Artistas Trans), do Manifesto Representatividade Trans e do Coletivo T<\/p><\/blockquote>\n

A DOUTORANDA EM PSICOLOGIA PELA UFRJ C\u00c9U CAVALCANTI COMENTA O POST DE AURORA JAMELO<\/strong><\/p>\n

Texto incr\u00edvel de Aurora Jamelo sobre as reverbera\u00e7\u00f5es de mais um boicote \u00e0 pe\u00e7a O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/strong> em Pernambuco.<\/p>\n

Dessa vez a pe\u00e7a foi retirada de maneira arbitr\u00e1ria da programa\u00e7\u00e3o do Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos por pura press\u00e3o da bancada conservadora do Estado, num ato de censura expl\u00edcita que contou com o apoio de parte do acomodado e muito cis corpo de artistas tanto do Estado quanto de todo o pa\u00eds.<\/p>\n

Por pura ironia que beira o esc\u00e1rnio transf\u00f3bico, uma pe\u00e7a que narra Geni se manteve na programa\u00e7\u00e3o, com um homem ator cis interpretando uma travesti das formas estereotipadas que todas sabemos bem (e v\u00e1rios homens cis gays defendendo que o ator cis pode sim fazer at\u00e9 “UM” travesti se ele quiser).<\/p>\n

Foi explicitado o jogo… o corpo da Renata Carvalho \u00e9 impossibilitado de estar presente e potente enquanto corpo trans vivo, com ag\u00eancia, com capacidade plena de afetar, mas com atores cis fazendo transfake (termo cunhado pela pr\u00f3pria Renata), usando de nossas dores para se promover na base de estere\u00f3tipos, n\u00e3o h\u00e1 problema algum para os conservadores.<\/p>\n

Esse mundo cansa demais.<\/p>\n

Mas que bom que tem Aurora, Renata e tantas e tantas outras gentes trans mundo afora.<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n

DIA 14 DE JANEIRO DE 2019<\/span><\/h2>\n<\/div>\n

MINIST\u00c9RIO P\u00daBLICO DE PERNAMBUCO – MPPE PUBLICA NO DI\u00c1RIO OFICIAL DO DIA (15\/01), NAS P\u00c1GINAS 9 E 10 A ABERTURA DE INQU\u00c9RITO CIVIL P\u00daBLICO, EM GARANTIA AO DIREITO DE LIBERDADE DE EXPRESS\u00c3O E CRIA\u00c7\u00c3O ART\u00cdSTICA, MOTIVADO PELA RETIRADA DA PROGRAMA\u00c7\u00c3O DO JANEIRO DE GRANDES ESPET\u00c1CULOS DA PE\u00c7A O EVANGELHO SEGUNDO JESUS, RAINHA DO C\u00c9U. A AUDI\u00caNCIA DE INSTAURA\u00c7\u00c3O DE INQU\u00c9RITO CIVIL EST\u00c1 MARCADA PARA O DIA 28 DE JANEIRO DE 2019, TENDO COMO INVESTIGADAS A SECRETARIA ESTADUAL DE CULTURA DE PERNAMBUCO, SECRETARIA DE DIREITOS HUMANOS DE PERNAMBUCO, FUNDA\u00c7\u00c3O DE PATRIM\u00d4NIO HIST\u00d3RICO E ART\u00cdSTICO DE  PERNAMBUCO (FUNDARPE),  PREFEITURA DO RECIFE E FUNDA\u00c7\u00c3O DE CULTURA DE RECIFE.<\/strong><\/p>\n

Portaria<\/strong><\/p>\n

Representado<\/strong>:  Secretaria Estadual de Cultura de Pernambuco, Secretaria de Direitos Humanos de Pernambuco, Funda\u00e7\u00e3o de Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico de Pernambuco (FUNDARPE),  Prefeitura do Recife e Funda\u00e7\u00e3o de Cultura de Recife<\/p>\n

Assunto<\/strong>: Garantia do direito \u00e0  liberdade de express\u00e3o e cria\u00e7\u00e3o art\u00edstica.<\/p>\n

 <\/strong>O Minist\u00e9rio<\/strong>P\u00fablico<\/strong>de<\/strong>Pernambuco<\/strong>, atrav\u00e9s de seu representante, Promotor de Justi\u00e7a da 8\u00aa Promotoria de Defesa da Cidadania de Recife com atua\u00e7\u00e3o na promo\u00e7\u00e3o e defesa dos direitos humanos, no uso de suas atribui\u00e7\u00f5es e com base nas disposi\u00e7\u00f5es dos arts. 129, inc. III, e 201, ambos da Constitui\u00e7\u00e3o Federal, e nos fatos apresentados abaixo, determina a abertura de Inqu\u00e9rito Civil P\u00fablico, em garantia ao direito de liberdade de express\u00e3o e cria\u00e7\u00e3o art\u00edstica.<\/p>\n

A liberdade de cria\u00e7\u00e3o e express\u00e3o art\u00edstica, como um das manifesta\u00e7\u00f5es da liberdade de express\u00e3o-comunica\u00e7\u00e3o e da democracia, encontra-se protegida em v\u00e1rios instrumentos legais internacionais. No art. 15, \u00a73 do Pacto Internacional de Direitos Econ\u00f4micos, Sociais e Culturais, <\/strong>de 1966, ratificado pelo Brasil em 24 de janeiro de 1992, o Estado se compromete  \u201ca respeitar a liberdade indispens\u00e1vel \u00e0 pesquisa cient\u00edfica e \u00e0 atividade criadora<\/em>\u201d. O Pacto Internacional dos Direitos Civis e Pol\u00edticos <\/strong>de 16 de dezembro de 1966,  ratificado em 24 de abril de 1992  reconhece, em virtude do artigo 19, \u00a72 daquele diploma, que \u201ctoda pessoa ter\u00e1 o direito \u00e0 liberdade de express\u00e3o; […] compreendendo a liberdade de procurar, receber e difundir informa\u00e7\u00f5es e ideias de qualquer natureza, independentemente de considera\u00e7\u00f5es de fronteiras, verbalmente ou por escrito, de forma impressa ou art\u00edstica, ou por qualquer meio de sua escolha\u201d<\/em>.<\/p>\n

Outras normativas internacionais tamb\u00e9m fazem refer\u00eancia ao direito \u00e0 livre express\u00e3o art\u00edstica, a exemplo da Conven\u00e7\u00e3o sobre os direitos das crian\u00e7as<\/strong>, em seus arts. 13 e 31, ratificada pelo Brasil em 20 de setembro de 1990; da Conven\u00e7\u00e3o americana sobre direitos humanos<\/strong>, ratificado em nosso ordenamento em 6 de novembro de 1992, em seu art. 13, \u00a71, e seu Protocolo Adicional<\/strong> da Conven\u00e7\u00e3o Americana sobre Direitos Humanos<\/strong>, assinado pelo Brasil, em S\u00e3o Salvador \u2013 Costa Rica, em 17 de novembro de 1988,  art. 14, inciso 4.<\/p>\n

Nesse diapas\u00e3o, a Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas para a Educa\u00e7\u00e3o, a Ci\u00eancia e a Cultura  – UNESCO \u2013 recomenda que \u201cos governos contribuam para criar e manter n\u00e3o apenas um clima prop\u00edcio \u00e0 liberdade de express\u00e3o art\u00edstica, como tamb\u00e9m as condi\u00e7\u00f5es materiais que facilitem a manifesta\u00e7\u00e3o desse talento criador\u201d<\/em>. Dita recomenda\u00e7\u00e3o confere suma import\u00e2ncia ao gozo, pelos artistas, dos direitos e da prote\u00e7\u00e3o previstos pela legisla\u00e7\u00e3o internacional e nacional relativa aos Direitos Humanos, particularmente, no \u00e2mbito da liberdade de express\u00e3o e comunica\u00e7\u00e3o (arts. III-6 e V-2), dado que \u201ca liberdade de express\u00e3o e comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 condi\u00e7\u00e3o essencial de toda a atividade art\u00edstica\u201d<\/em>. Ademais, atrav\u00e9s desse documento, a Organiza\u00e7\u00e3o recomenda que \u201cos pa\u00edses devem estimular a demanda p\u00fablica e privada dos produtos da atividade art\u00edstica<\/em> (art. VI-1, c)\u201d.<\/p>\n

Como se depreende dos dispositivos relatados, protege-se expressamente o direito \u00e0 cria\u00e7\u00e3o e express\u00e3o art\u00edstica, inclusive, incentivando sua produ\u00e7\u00e3o como um meio de desenvolvimento econ\u00f4mico e cultural. Por outro lado, tamb\u00e9m podem-se encontrar limita\u00e7\u00f5es a esses direitos que, contudo, devem ser \u201climita\u00e7\u00f5es unicamente determinadas por lei, somente na medida compat\u00edvel com a natureza desses direitos e com o objetivo exclusivo de promover o bem-estar geral em uma sociedade democr\u00e1tica (Pacto Internacional de Direitos Econ\u00f4micos, Sociais e Culturais, art. 4)\u201d<\/em>. Destarte, as limita\u00e7\u00f5es devem ser necess\u00e1rias e proporcionais, estabelecidas por normas transparentes e aplic\u00e1veis de forma coerente e n\u00e3o discriminat\u00f3ria.<\/p>\n

Com fulcro no artigo 19 do Pacto Internacional dos Direitos Civis e Pol\u00edticos, o direito \u00e0 liberdade de express\u00e3o  art\u00edstica pode ser limitado, apenas, para \u201cassegurar o respeito dos direitos e da reputa\u00e7\u00e3o das demais pessoas; e, proteger a seguran\u00e7a nacional, a ordem, a sa\u00fade ou a moral p\u00fablicas\u201d<\/em>. Esse dispositivo, entretanto, deve estar conciliado com demais direitos humanos.<\/p>\n

Em mar\u00e7o de 2013, a Relatora especial sobre direitos culturais das Na\u00e7\u00f5es Unidas apresentou informe para an\u00e1lise da aplica\u00e7\u00e3o do direito \u00e0 liberdade de express\u00e3o e cria\u00e7\u00e3o art\u00edstica pelos Estados signat\u00e1rios dos Pactos de direitos civis e pol\u00edticos e de direitos sociais, econ\u00f4micos e culturais, neste documento anuncia: \u201cos encarregados de adotar decis\u00f5es, incluindo os Ju\u00edzes, ao fazer uso de seu poder para impor limita\u00e7\u00f5es as liberdades art\u00edsticas, devem levar em considera\u00e7\u00e3o a natureza de cria\u00e7\u00e3o art\u00edstica (ao inv\u00e9s do seu valor de m\u00e9rito), assim como, o direito dos artistas de discordar de utilizar s\u00edmbolos pol\u00edticos, religiosos e econ\u00f4micos como contraposi\u00e7\u00e3o ao discurso dos poderes dominantes e a expressar as suas pr\u00f3prias cren\u00e7as e vis\u00f5es do mundo. O uso do imagin\u00e1rio e da fic\u00e7\u00e3o deve ser entendido e respeitado como elemento essencial da liberdade indispens\u00e1vel \u00e0 atividade criativa<\/em>\u201d.<\/p>\n

Dentre os fundamentos da Rep\u00fablica Federativa do Brasil, est\u00e3o a cidadania<\/em>; a dignidade da pessoa humana<\/em>; e o pluralismo pol\u00edtico <\/em>(artigo 1\u00ba da Constitui\u00e7\u00e3o Federal). Destaca-se ainda, a aplicabilidade nos objetivos fundamentais da Rep\u00fablica Federativa do Brasil: I – construir uma sociedade livre, justa e solid\u00e1ria; (\u2026) IV – promover o bem de todos, s<\/u>em preconceitos de origem, ra\u00e7a, sexo, cor, idade e quaisque<\/em>r outras formas de discrimina\u00e7\u00e3o\u201d (artigo 3\u00ba da Constitui\u00e7\u00e3o Federal).<\/p>\n

O artigo 5\u00ba da Constitui\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica Federativa do Brasil estabelece:<\/p>\n

\u201cTodos s\u00e3o iguais perante a lei, sem distin\u00e7\u00e3o de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no Pa\u00eds a inviolabilidade do direito \u00e0 vida, \u00e0 liberdade, \u00e0 igualdade, \u00e0 seguran\u00e7a e \u00e0 propriedade, nos termos seguintes::<\/em><\/p>\n

II – ningu\u00e9m ser\u00e1 obrigado a fazer ou deixar de fazer alguma coisa sen\u00e3o em virtude de lei;;;<\/em><\/p>\n

IV – \u00e9 livre a manifesta\u00e7\u00e3o do pensamento, sendo vedado o anonimato.\u201d<\/p>\n

Segundo relat\u00f3rio apresentado pela Organiza\u00e7\u00e3o n\u00e3o governamental internacional Freemuse sobre as viola\u00e7\u00f5es do direito \u00e0 liberdade de express\u00e3o e cria\u00e7\u00e3o art\u00edstica em todo mundo, no ano de 2018, ocorreram: 5 (cinco) foram sequestrados, 48 (quarenta e oito) foram aprisionados,  57 (cinquenta e sete) foram processados, 50 (cinquenta) detidos, 88 (oitenta e oito) perseguidos, 57 (cinquenta e sete) sofreram ataques e 246 (duzentos e quarenta e seis) foram censurados. No mesmo relat\u00f3rio, em conson\u00e2ncia com o informe do Conselho dos Direitos Humanos das Na\u00e7\u00f5es Unidas referido anteriormente, uma das formas de ofensa ao direito de express\u00e3o ocorre quando \u201cos Governos imp\u00f5em multas e outras restri\u00e7\u00f5es financeiras para silenciar os artistas, contribuindo ao clima de medo e exacerbando a auto-censura<\/em>\u201d.<\/p>\n

A Nota T\u00e9cnica n\u00ba 8, de 15\/3\/2016, do Conselho Nacional do Minist\u00e9rio P\u00fablico \u2013 CNMP pontua: \u201cA ci\u00eancia n\u00e3o possui defini\u00e7\u00e3o sobre por que pessoas possuem orienta\u00e7\u00e3o sexual e de g\u00eanero diversa daquelas pelas quais s\u00e3o biologicamente reconhecidas. O fato \u00e9 que tais pessoas existem e s\u00e3o fortemente marginalizadas nas rela\u00e7\u00f5es sociais\u201d (…) \u201cUm dos direitos a serem tutelados pelo Estado \u00e9 a igualdade e a proscri\u00e7\u00e3o de toda e qualquer forma de discrimina\u00e7\u00e3o, prevista no art. 3\u00ba, inciso IV, e no art. 5\u00ba, caput, e inciso XLI, ambos da CF\/1988\u201d.<\/em><\/p>\n

A pe\u00e7a teatral O Evangelho Segundo Jesus Cristo, Rainha do C\u00e9u<\/strong><\/em> foi removida da programa\u00e7\u00e3o do Festival de Inverno de Garanhuns \u2013 FIG \u2013 Pernambuco, por\u00e9m, ap\u00f3s interven\u00e7\u00e3o da Promotoria de Justi\u00e7a de Garanhuns atrav\u00e9s de A\u00e7\u00e3o Civil p\u00fablica, foi reinserida na programa\u00e7\u00e3o em 17 de julho de 2018 e confirmada em 27 de julho de 2018.<\/p>\n

Conforme not\u00edcias apresentadas nos portais de comunica\u00e7\u00e3o da internet, a pe\u00e7a novamente foi retirada da Programa\u00e7\u00e3o do Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos do ano de 2019 que ocorre em Recife, Pernambuco. <\/p>\n

Pe\u00e7a com travesti no papel de jesus \u00e9 retirada do janeiro de grandes espet\u00e1culos – radio jornal.ne10.uol.com.br 23\/12\/2018\/<\/a>,<\/p>\n

Janeiro de grandes espet\u00e1culos retira pe\u00e7a com Jesus trans da programa\u00e7\u00e3o – Diario de Pernambuco- 24\/12\/2018 <\/a> .<\/p>\n

Em livre pesquisa na rede mundial de computadores \u2013 internet sobre a pe\u00e7a O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/strong>, verificamos o seguinte: a pe\u00e7a \u00e9 classificada no g\u00eanero \u201cmon\u00f3logo dram\u00e1tico\u201d e \u201cmistura depoimento e conta\u00e7\u00e3o de hist\u00f3ria para tratar de opress\u00e3o e intoler\u00e2ncia, especialmente a sofrida pelos transg\u00eaneros\u201d  <\/em>(https:\/\/vejasp.abril.com.br\/atracao\/o-evangelho-<\/a>segundo-jesus-rainha-do-ceu\/<\/a>); \u201cO texto da brit\u00e2nica Jo Clifford aproxima Jesus da atualidade ao retrat\u00e1-lo como uma mulher transg\u00eanero. A mudan\u00e7a de paradigma provoca discuss\u00e3o sobre opress\u00e3o, intoler\u00e2ncia, perd\u00e3o e aceita\u00e7\u00e3o.\u201d (https:\/\/guia.folha.uol.com.br\/teatro\/drama\/o-evangelho-segundo-jesus-rainha-do-ceu-sesc-pinheiros-3070917664.shtml<\/a>); foi exibida em Porto Alegre, em setembro\/2017, onde a justi\u00e7a negou pedido de proibi\u00e7\u00e3o (https:\/\/g1.globo.com\/rs\/rio-grande-do-sul\/noticia\/juiz-nega-pedido-de-proibicao-de-peca-teatral-com-jesus-transgenero-em-porto-alegre.ghtml<\/a>); foi exibida em S\u00e3o Paulo-SP (https:\/\/www1.folha.uol.com.br\/ilustrada\/2016\/10\/1822464-em-monologo-em-cartaz-em-sp-atriz-travesti-interpreta-jesus-transexual.shtml<\/a>); em Curitiba, na Catedral Anglicana de S\u00e3o Tiago<\/u> (https:\/\/www.brasildefato.com.br\/2018\/03\/30\/peca-o-evangelho-segundo-jesus-rainha-do-ceu-chega-a-curitiba-veja-mais-dicas\/<\/a>); no Rio de Janeiro (http:\/\/teatroemcena.com.br\/home\/jesus-travesti-atrai-multidao-na-lapa-e-faz-apresentacao-extra\/<\/a>); na Par\u00f3quia S\u00e3o Lucas de Londrina, da Igreja Episcopal do Brasil (http:\/\/dapar.org\/2016\/notafilo2016\/<\/a>); no Recife, em junho\/2018 (http:\/\/jc.ne10.uol.com.br\/blogs\/terceiroato\/2018\/06\/01\/o-evangelho-segundo-jesus-rainha-do-ceu-e-a-cruz-do-preconceito\/<\/a>).<\/em><\/p>\n

 <\/em>Em carta aberta divulgada pela Associa\u00e7\u00e3o dos Produtores de Artes C\u00eanicas de Pernambuco (Apacepe), realizador do \u201cJaneiro de Grandes Espet\u00e1culos\u201d informou \u201cque, com o objetivo de resguardar a realiza\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio projeto e preservar suas fontes de financiamento, a dire\u00e7\u00e3o do 25\u00ba Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos se viu obrigada a retirar da programa\u00e7\u00e3o do festival a pe\u00e7a \u2018o Evangelho Segundo Jesus\u2019. O cancelamento se d\u00e1 uma vez que o espet\u00e1culo seria realizado em um teatro p\u00fablico e ainda devido \u00e0 press\u00e3o da bancada evang\u00e9lica de Pernambuco. Por motivos similares, a montagem j\u00e1 enfrentou a\u00e7\u00f5es judiciais e passou por outros cancelamentos em territ\u00f3rio brasileiro\u201d.  https:\/\/www.facebook.com\/janeiro.jge\/photos\/a.227407847438987\/1111775072335589\/?type=3&theater<\/a> .<\/em><\/p>\n

Desta feita, faz-se imprescind\u00edvel para garantia do direito  \u00e0 liberdade de express\u00e3o e cria\u00e7\u00e3o art\u00edstica a instaura\u00e7\u00e3o de inqu\u00e9rito civil, tendo como investigado a Secretaria Estadual de Cultura de Pernambuco, Secretaria de Direitos Humanos de Pernambuco, Funda\u00e7\u00e3o de Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico de de Pernambuco (FUNDARPE),  Prefeitura do Recife e Funda\u00e7\u00e3o de Cultura de Recife.<\/p>\n

               De forma que o Promotor de Justi\u00e7a  resolve:<\/p>\n

1) Designar audi\u00eancia para se realizar na data de 28 de janeiro de 2019, \u00e0s 14h,<\/strong> com o objetivo dos representados prestarem informa\u00e7\u00f5es sobre os fatos e apresentarem as a\u00e7\u00f5es para garantir a liberdade de express\u00e3o e cria\u00e7\u00e3o art\u00edstica;<\/p>\n

2)  Expe\u00e7a-se of\u00edcio \u00e0 Secretaria Estadual de Cultura de Pernambuco, \u00e0 Secretaria de Direitos Humanos de Pernambuco, \u00e0 Funda\u00e7\u00e3o de Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico de de Pernambuco (FUNDARPE), \u00e0 Prefeitura do Recife(Secretaria de Cultura e Direitos Humanos de Recife) e \u00e0 Funda\u00e7\u00e3o de Cultura de Recife para enviarem representantes \u00e0 audi\u00eancia e apresentar  informa\u00e7\u00f5es sobre os fatos e as a\u00e7\u00f5es para garantir a liberdade de express\u00e3o e cria\u00e7\u00e3o art\u00edstica, junte-se aos of\u00edcios c\u00f3pias da presente portaria ;<\/p>\n

3)  Expe\u00e7a-se of\u00edcio \u00e0 Coordena\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas da popula\u00e7\u00e3o LGBT do Governo de Pernambuco e \u00e0 Ger\u00eancia de Livre Orienta\u00e7\u00e3o Sexual do Munic\u00edpio de Recife para enviarem representantes \u00e0 audi\u00eancia, junte-se aos of\u00edcios c\u00f3pias da presente portaria;<\/p>\n

4) Expe\u00e7a-se of\u00edcio \u00e0 Associa\u00e7\u00e3o dos Produtores de Artes C\u00eanicas de Pernambuco (Apacepe) para comparecer \u00e0 audi\u00eancia e apresentar informa\u00e7\u00f5es sobre o fato e a c\u00f3pia do roteiro-texto completo da pe\u00e7a de teatro O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do C\u00e9u<\/strong>,  <\/em>junte-se ao of\u00edcio c\u00f3pias da presente portaria;<\/p>\n

5)  Expe\u00e7a-se of\u00edcio ao Conselho de Cultura de Pernambuco para enviar representantes \u00e0 audi\u00eancia e apresentar  informa\u00e7\u00f5es sobre as a\u00e7\u00f5es para garantir a liberdade de express\u00e3o e cria\u00e7\u00e3o art\u00edstica,  <\/em>junte-se ao of\u00edcio c\u00f3pias da presente portaria.<\/p>\n

Registre-se o procedimento no Sistema eletr\u00f4nico de Autos do MPPE e publique-se.<\/p>\n

Recife, 11 de janeiro de 2019.<\/p>\n

MAXWELL ANDERSON DE LUCENA VIGNOLI<\/strong><\/p>\n

Promotor de Justi\u00e7a<\/p>\n

<\/u>Di\u00e1rio Oficial Eletr\u00f4nico \u2022 Minist\u00e9rio P\u00fablico de Pernambuco \u2022Ter\u00e7a-feira, 15 de janeiro de 2019 <\/p>\n

 <\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Atualizado em 14\/01\/2019   Esse Janeiro n\u00e3o ser\u00e1 igual \u00e0quele que passou… parodiando uma antiga marchinha de Carnaval. O Janeiro de Grandes Espet\u00e1culos \u2013 Festival de Artes C\u00eanicas e M\u00fasica de Pernambuco come\u00e7ou na \u00faltima ter\u00e7a-feira (8) com um chamado irresist\u00edvel para acompanhar o cantor e compositor Get\u00falio Cavalcanti. Um passeio pela obra l\u00edrica do autor de […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[1,4663],"tags":[5451,5458,5453,5457],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20150"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20150"}],"version-history":[{"count":82,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20150\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22328,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20150\/revisions\/22328"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20150"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20150"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20150"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}