{"id":17012,"date":"2016-09-01T14:46:40","date_gmt":"2016-09-01T17:46:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/?p=17012"},"modified":"2016-09-01T19:31:58","modified_gmt":"2016-09-01T22:31:58","slug":"soledad-que-ainda-se-nega-a-morrer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/soledad-que-ainda-se-nega-a-morrer\/","title":{"rendered":"Soledad que ainda se nega a morrer"},"content":{"rendered":"
\"Apresenta\u00e7\u00f5es<\/a>

Apresenta\u00e7\u00f5es comemoram um ano de\u00a0Soledad – A\u00a0vida \u00e9 Fogo sob Nossos P\u00e9s e 37 anos de anistia no Brasil<\/p><\/div>\n

O t\u00edtulo \u00e9 do curta metragem de Sebasti\u00e1n Coronel Bareiro, Soledad que a\u00fan te niegas a morir<\/em>. Traduz com presteza a passagem digna, valente, corajosa pelo planeta Terra dessa mulher paraguaia que se tornou militante pol\u00edtica e foi assassinada \u00e0 trai\u00e7\u00e3o pela ditadura militar brasileira por emboscada do pai da crian\u00e7a que ela carregava no ventre. H\u00e1 muitas portas de interpreta\u00e7\u00e3o para o mon\u00f3logo \u00e9pico Soledad – A Terra \u00c9 Fogo Sob Nossos P\u00e9s<\/em>. Todas insuficientes para dar conta da complexidade de uma cria\u00e7\u00e3o c\u00eanica dessa natureza. Mas as percep\u00e7\u00f5es e interpreta\u00e7\u00f5es seguem a urg\u00eancia do tempo.<\/p>\n

O espet\u00e1culo faz duas apresenta\u00e7\u00f5es especiais, nestes 1\u00ba e 2 de setembro, no Teatro Hermilo Borba Filho, \u00e0s 20h, como parte das comemora\u00e7\u00f5es de um ano da encena\u00e7\u00e3o. Ao mesmo tempo celebra os 37 anos da anistia brasileira. Nesta quinta-feira, logo ap\u00f3s a sess\u00e3o, ser\u00e1 reservado um ato de gratid\u00e3o em homenagem aos ex-prisioneiros pol\u00edticos, militantes da \u00e9poca que devotaram suas vidas na batalha pela democracia. Al\u00e9m de pessoas que contribu\u00edram com o processo da montagem.<\/p>\n

E ainda tinha gente brindando neste \u00faltimo dia de agosto o golpe contra a Democracia. \u201cRespeitem quem foi torturado\u201d, exige a pe\u00e7a que toma posi\u00e7\u00e3o por quem teve a determina\u00e7\u00e3o\u00a0de cuidar do terreno da soberania e da igualdade. A pe\u00e7a ilumina pontos obscuros da hist\u00f3ria do Brasil e acompanha Soledad Barret Viedma, desde seu nascimento, passando por v\u00e1rios pa\u00edses, at\u00e9 sua morte.\u00a0O discurso \u00e9 veemente. Sozinha em cena, Hilda Torres acende o esp\u00edrito\u00a0da guerrilheira da Vanguarda Popular Revolucion\u00e1ria, a VPR.<\/p>\n

\u201cFalar sobre Soledad \u00e9 tra\u00e7ar um caminho de poesia onde a dor e a alegria est\u00e3o juntas, seguindo em marcha para erguer ideais libertadores. Falar sobre ‘Sol’\u00a0\u00e9 falar de um peda\u00e7o de todos n\u00f3s, que nos impulsiona diariamente a enfrentar, resistir, sem nunca abrir m\u00e3o do brilho nos olhos ao imaginar um mundo melhor, com direitos iguais para todos e todas, na compreens\u00e3o das nossas diferen\u00e7as\u201d, acredita a int\u00e9rprete.<\/p>\n

O livro Soledad no Recife<\/em>, do escritor pernambucano Urariano Mota, foi o ponto de partida do processo, em janeiro de 2015. A dramaturgia \u00e9 assinada pela atriz e pela diretora do espet\u00e1culo, Mal\u00fa Baz\u00e1n.<\/p>\n

Soledad ganha os contornos de um animal\u00a0que ama a liberdade e dela n\u00e3o abre m\u00e3o. Com isso assume no seu corpo, nos seus gestos, na sua voz, a milit\u00e2ncia de todos, um dado\u00a0universal. A trajet\u00f3ria dessa figura\u00a0ganha uma po\u00e9tica viva\u00a0e continua pulsando. Contra os ditadores de todos os tempos, contra a viol\u00eancia em qualquer paragem.<\/p>\n

\"Soledad\"<\/a>

Trechos da vida da guerrilheira s\u00e3o expostos no palco<\/p><\/div>\n

A composi\u00e7\u00e3o documental da encena\u00e7\u00e3o exp\u00f5e momentos importantes da vida da guerrilheira. Os epis\u00f3dios de dor s\u00e3o exibidos, num cen\u00e1rio de poucos elementos, com uma luz que convida para a intimidade dessa exist\u00eancia\u00a0e na altern\u00e2ncia da representa\u00e7\u00e3o do trajeto\u00a0de Soledad e a explora\u00e7\u00e3o do metateatro desvelado em seu processo de cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O passado e o presente s\u00e3o confrontados, das barb\u00e1ries de ontem e hoje, em que direitos s\u00e3o confiscados numa montagem\u00a0em que esses elementos fazem parte de um organismo vivo, pulsante. Alguns retrocessos s\u00e3o denunciados, como o atentado contra o legado\u00a0do educador pernambucano Paulo Freire.<\/p>\n

\u00c9 um espet\u00e1culo em que o feminino tem voz potencializada. E d\u00e1 xeque-mate na misoginia e no machismo. Contra isso a for\u00e7a dessa mulher que pegou em armas, exigiu tratamento de igual para igual com os homens, mas tamb\u00e9m \u00e9 tomada pela onda do feminino, do amor e da ternura.<\/p>\n

A encena\u00e7\u00e3o exalta os mitos e ritos ancestrais e evoca os povos origin\u00e1rios. E incorpora esses dados na passagem\u00a0do banho na \u00e1gua com os seios \u00e0\u00a0mostra; na celebra\u00e7\u00e3o de orix\u00e1s como Nan\u00e3, do candombl\u00e9. E cenas fortes como das cruzes gamadas, as su\u00e1sticas, riscadas a a\u00e7o\u00a0em suas pernas pelos militantes neonazistas.<\/p>\n

\"Maternidade<\/a>

Maternidade defendida por Soledad<\/p><\/div>\n

No artigo de Opini\u00e3o de Urariano Mota, Dilma Rousseff e Soledad Barrett<\/em>, publicado no \u00faltimo 29 de agosto, no Diario de Pernambuco, o escritor e jornalista tra\u00e7a elos da corrente: impeachment, Dilma, ditadura, anistia, Soledad no teatro e o Recife. “Entendam. Quando a brava presidenta amargou a pris\u00e3o, todas as vezes em que as companheiras de cela voltavam da tortura, ela as recebia com os bra\u00e7os abertos, amparava, dava \u00e0s sobreviventes sopinhas de colher na boca, e punha na vitrolinha de pilhas uma can\u00e7\u00e3o. Imaginem qual. As ex-presas pol\u00edticas contam que Dilma sempre pedia a elas que prestassem muita aten\u00e7\u00e3o \u00e0 letra de Para um amor no Recife<\/em>, de Paulinho da Viola.<\/p>\n

Paulinho cantava na cadeia ‘a raz\u00e3o por que mando um sorriso e n\u00e3o corro, \u00e9 que andei levando a vida quase morto. Quero fechar a ferida, quero estancar o sangue, e sepultar bem longe o que restou da camisa colorida que cobria minha dor. Meu amor, eu n\u00e3o esque\u00e7o, n\u00e3o se esque\u00e7a, por favor, que voltarei depressa, t\u00e3o logo acabe a noite, t\u00e3o logo este tempo passe, para beijar voc\u00ea’ “. Boa lembran\u00e7a de Mota.<\/p>\n

Os tra\u00e7os\u00a0afetivos de Soledad bolem com a mem\u00f3ria de quem sofreu com a ditadura. Ou teve seus parentes e amigos mortos e\/ou desaparecidos. A pr\u00f3pria atriz Hilda Torres vive seu engajamento pol\u00edtico que potencializa todos as emo\u00e7\u00f5es no palco. E como diz Urariano Mota \u00e9 \u201cUm encontro de teatro, hist\u00f3ria e resist\u00eancia. Imperd\u00edvel\u201d<\/p>\n

Entrevista \/\/ Hilda Torres<\/h2>\n
\"Hilda<\/a>

Hilda Torres na Aldeia do Velho Chico. Foto: Divulga\u00e7\u00e3o<\/p><\/div>\n

Um ano depois de viver agarrada no palco com Soledad Barret Viedma, (da Vanguarda Popular Revolucion\u00e1ria, a VPR, morta ao lado de outros cinco companheiros) – fora o tempo de pesquisa, prepara\u00e7\u00e3o da produ\u00e7\u00e3o, ensaios – o que voc\u00ea tem a nos dizer sobre essa mulher?<\/strong>
\nNasceu com sua m\u00e3e e ela apenas, por isso Soledad \u2013 Solid\u00e3o; crian\u00e7a que cresceu entre sons de bombas e brincadeiras, levando recados codificados em suas saias para dirigentes comunistas, indo visitar seu pai na cadeia, quando n\u00e3o, ele estava clandestino, presente pelos ideais, mas ausente na lida di\u00e1ria; exilada com sua fam\u00edlia com menos de 1 ano de idade e, com 16 anos, no Uruguai, no seu segundo ex\u00edlio, come\u00e7a a realizar apresenta\u00e7\u00f5es de dan\u00e7as folcl\u00f3ricas em eventos solid\u00e1rios ao Paraguai; sequestrada aos 17 por um grupo neonazista que marca com uma navalha o s\u00edmbolo do nazismo; vai pra URSS estudar teorias comunistas, em seguida vai para alguns pa\u00edses da Am\u00e9rica Latina na tentativa de invadir o Paraguai; 1967, vai para Cuba treinar para luta armada, casa-se e tem uma filha: \u00d1asaindy Barrett de Ara\u00fajo, fruto do seu relacionamento com Jos\u00e9 Maria de Ferreira de Ara\u00fajo; 1970, vem para o Brasil numa miss\u00e3o pela VPR; Mas aqui \u00e9 entregue pelo \u201cCabo Anselmo\u201d, at\u00e9 ent\u00e3o o seu companheiro de quem estava gr\u00e1vida. Ela alfabetiza \u00edndios! Mulher, jovem, sonhadora, leal aos ideais, m\u00e3e, filha, companheira, dan\u00e7arina, poetisa, militante aguerrida, d\u00f3cil, serena, dedicada, destemida, empoderada… Soledad Barrett Viedma.<\/p>\n

O que significam essas duas apresenta\u00e7\u00f5es especiais? Essas celebra\u00e7\u00f5es?<\/strong>
\nComemoraremos um ano de trajet\u00f3ria de um solo que fala de um passado t\u00e3o presente, de uma mulher aguerrida que nos fortalece na luta de g\u00eanero sobretudo nos dias atuais em que vivemos. Comemorar essa trajet\u00f3ria, \u00e9 tamb\u00e9m um momento de agradecer a todas e todos que contribu\u00edram para essa realiza\u00e7\u00e3o, a equipe, amigos(as), colaboradores(as), parceiros(as), as plateias por onde passamos, aos festivais que nos convidaram! \u00c9 um sentimento de gratid\u00e3o!E a comemora\u00e7\u00e3o dos 37 anos de anistia no Brasil \u00e9 referente a data da anistia que se comemora em agosto. Mas tendo em vista o que passamos atualmente e ao sentimento de gratid\u00e3o que nos aflora nesse momento, decidimos agradecer aos ex-prisioneiros pol\u00edticos e militantes que combateram o regime militar e que estiveram pr\u00f3ximos ao processo da pe\u00e7a. Ent\u00e3o agradeceremos n\u00e3o s\u00f3 pelo apoio nos dado, mas atrav\u00e9s deles, agradecer a todos e todas que entregaram suas vidas na luta por democracia, por um \u00fanico sonho: liberdade! Essa gera\u00e7\u00e3o atual precisa agradecer a uma gera\u00e7\u00e3o que jamais poder\u00e1 ser esquecida.<\/p>\n

A vida ficou extremamente mais dif\u00edcil no Brasil desde que voc\u00eas come\u00e7aram a se envolver com a hist\u00f3ria de Soledad. Como voc\u00ea analisa esse arco do tempo do que acontece no pa\u00eds?<\/strong>
\nDesde o processo de pesquisa hist\u00f3rica para a montagem da pe\u00e7a, ainda em 2015, percebemos a rela\u00e7\u00e3o \u00edntima entre o passado e o presente. Nesse mesmo per\u00edodo aconteciam passeatas em S\u00e3o Paulo, principalmente, pedindo a “volta do golpe militar e chega de Paulo Freire\u201d. Tudo come\u00e7ou a doer muito em n\u00f3s, tanto que essas duas express\u00f5es entram na pe\u00e7a num momento de explos\u00e3o de uma das cenas, justamente no Brasil. \u00c9 isso! E depois do mergulho nessa \u00e9poca talvez seja mais dif\u00edcil entender o que passamos hoje, ou mais f\u00e1cil, e assim decidirmos por continuar a luta!<\/p>\n

\"Soledad\"<\/a>

Espet\u00e1culo homenageia presos pol\u00edticos que lutaram por Democracia<\/p><\/div>\n

O t\u00edtulo da pe\u00e7a se refere a uma frase da protagonista, que exprime a bravura da militante. Ela j\u00e1 realizava um trabalho de empoderamento feminino na d\u00e9cada de 1970. Como voc\u00ea detecta isso? <\/strong>
\nResumo numa outra fala dela em resposta aos companheiros homens com quem ela treinava: \u201cN\u00e3o precisa, eu posso treinar com o mesmo fardamento que voc\u00eas\u201d! Soledad hoje \u00e9 nome e refer\u00eancia de luta feminina para v\u00e1rios movimentos feministas da Am\u00e9rica Latina!<\/p>\n

Coragem e dignidade s\u00e3o palavras que queimam e no momento em que vivemos remete imediatamente para a presidenta Dilma Rousseff julgada (e condenada) por figuras de moral duvidosa, e com a morte pol\u00edtica anunciada. Que paralelos s\u00e3o poss\u00edveis fazer dessas duas mulheres?<\/strong>
\nAmbas s\u00e3o destemidas, mulheres que n\u00e3o fizeram quest\u00e3o de serem vistas como a delicadeza da flor, mas que n\u00e3o abriram m\u00e3o de serem firmes na luta por um mundo melhor.<\/p>\n

O Brasil tem revelado que existe um teatro de resist\u00eancia em atua\u00e7\u00e3o em cada canto desse pa\u00eds. Como sua produ\u00e7\u00e3o vem conseguido essa proeza?<\/strong>
\nJ\u00e1 tivemos muitas portas abertas, alguns n\u00e3os. Normal. Mas j\u00e1 sentimos tamb\u00e9m que algumas portas foram fechadas justamente pela tem\u00e1tica da pe\u00e7a, sobretudo, nos dias atuais.<\/p>\n

\u201cPercebemos a arte como gatilho para a transforma\u00e7\u00e3o social. \u00c9 preciso tirar a arte do papel da celebridade”, voc\u00ea j\u00e1 disse. Como seria poss\u00edvel isso nesse sistema capitalista capaz de inventar celebridades instant\u00e2neas o tempo inteiro?<\/strong>
\nTudo vai depender das escolhas que cada fazedor(a) da arte fizer. Sim, trata-se de escolhas mesmo nos momentos de necessidade da demanda capitalista. Quanto ao p\u00fablico, a m\u00eddia, vive um perfil de fato com essa necessidade do \u201cimediatismo\u201d em tudo, inclusive nos mitos que muitas vezes representam o modismo e muito pouco os ideais, a forma de ver e sentir a vida.<\/p>\n

Comunista come criancinhas??? <\/strong>
\nN\u00e3o, porque acreditamos nelas como uma esperan\u00e7a incans\u00e1vel para o futuro do Pa\u00eds, da Na\u00e7\u00e3o, principalmente a nossa que precisa de um rumo onde ela pr\u00f3pria seja \u201cre\u201dacreditada.<\/p>\n