{"id":12007,"date":"2014-03-19T15:54:56","date_gmt":"2014-03-19T18:54:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/?p=12007"},"modified":"2014-03-19T16:04:59","modified_gmt":"2014-03-19T19:04:59","slug":"criticas-hamlet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/criticas-hamlet\/","title":{"rendered":"Cr\u00edticas: Hamlet"},"content":{"rendered":"
\"Hamlet,<\/a>

Hamlet, da companhia lituana OKT, principia com uma pergunta: \u201cQuem \u00e9 voc\u00ea?\u201d. Foto: L\u00edgia Jardim<\/p><\/div>\n

Trag\u00e9dia da imagina\u00e7\u00e3o<\/strong>
\nPor Ivana Moura \u2013 Satisfeita, Yolanda?<\/em><\/p>\n

Hamlet<\/em>, da companhia lituana OKT, principia com uma pergunta: \u201cQuem \u00e9 voc\u00ea?\u201d, varia\u00e7\u00e3o do encenador Oskaras Kor\u0161unovas para a frase da pe\u00e7a de William Shakespeare \u201cWho\u2019s there?\u201d. O questionamento \u00e9 feito pelos nove atores da trupe que, de costas para a plateia, se miram no espelho. V\u00e3o do sussurro ao grito, num crescendo. O p\u00fablico tamb\u00e9m est\u00e1 refletido. O cen\u00e1rio \u00e9 um camarim com bancadas m\u00f3veis que se transfigura no reino da Dinamarca. O sistema de espelhos comp\u00f5e \u00e2ngulos reveladores, como o do pai de Hamlet fantasma (Dainius Gavenonis) que se olha e v\u00ea Claudius (que ele matou) dentro de si, numa alus\u00e3o ao fratric\u00eddio Caim e Abel.<\/p>\n

O diretor n\u00e3o inventa Elsinore no palco. Desvia do espa\u00e7o vazio e comp\u00f5e um local onde s\u00e3o sobrepostas as m\u00e1scaras (ou maquiagem) como tradu\u00e7\u00e3o do presente. Nesse metateatro, Elsinore \u00e9 criado na imagina\u00e7\u00e3o do espectador. Hamlet tra\u00e7a esse enfrentamento com os meios teatrais a partir de sua consci\u00eancia. Nesse jogo, busca se apossar da consci\u00eancia do rei, o fantasma, o Old Hamlet, para fazer justi\u00e7a e do tio Claudio para executar sua vingan\u00e7a. Mas como manter-se humano neste mundo desumano de Elsinore? Essa pergunta ecoa nos jogos de palavras e nas redes de intrigas. <\/p>\n

Hamlet<\/em> de Kor\u0161unovas \u00e9 uma trag\u00e9dia da imagina\u00e7\u00e3o. Isso \u00e9 refor\u00e7ado pela express\u00e3o Mind\u2019s eye utilizada por Hamlet, quando diz que parece que est\u00e1 vendo seu pai e acrescenta: \u201ccom os olhos da alma, Hor\u00e1cio\u201d (in my mind\u2019s eye, Horatio). O protagonista opera uma mem\u00f3ria visual ou imagina\u00e7\u00e3o. O encenador seduz o p\u00fablico para a \u201cratoeira\u201d da imagina\u00e7\u00e3o de Hamlet, imprimindo camadas ou apagando fronteiras do teatro, o espa\u00e7o da a\u00e7\u00e3o, atores e pap\u00e9is. A m\u00fasica de Antanas Jasenka tem um desempenho fundamental.<\/p>\n

H\u00e1 algo de podre no Reino da Dinamarca e um enorme rato branco que mostra a cabe\u00e7a e pousa a cauda nas mesas de maquiagem. O roedor volta a aparecer em v\u00e1rios momentos da montagem. O mundo \u00e9 um teatro em que se finge e mente e essa encena\u00e7\u00e3o de Kor\u0161unovas n\u00e3o chega a iluminar poss\u00edveis lugares ainda obscuros de Hamlet. Mas traz em si acertos de conta com o passado e muitas d\u00favidas com rela\u00e7\u00e3o ao futuro. Tem as refer\u00eancias da cultura pop e as potentes interpreta\u00e7\u00f5es dos atores. E chama para um debate sobre camadas de representa\u00e7\u00e3o em fogo brando.<\/p>\n

O famoso \u201cSer ou n\u00e3o ser\u201d \u00e9 dito duas vezes pelo ator Darius Me\u0161kauskas. Na primeira vez ele joga e mente como \u201cser\u201d melanc\u00f3lico. Na segunda vez, furioso, diante do \u201cn\u00e3o ser\u201d. Oskaras Kor\u0161unovas insiste com seus conjuntos de imagens sobre o tema do artif\u00edcio que a realidade n\u00e3o existe mais. Apenas fragmentos dela est\u00e3o espalhados e refletidos em v\u00e1rios espelhos.<\/p>\n

\"Montagem<\/a>

Montagem tem visualidade bastante interessante<\/p><\/div>\n

Casa de espelhos<\/strong>
\nPor Maria Eug\u00eania de Menezes \u2013 Teatrojornal<\/em><\/p>\n

Dramas e trag\u00e9dias contempor\u00e2neos t\u00eam atravessado a programa\u00e7\u00e3o da MITsp. As problem\u00e1ticas de nosso tempo contaminam as obras. A tal ponto que, mesmo ao lidar com textos que acredit\u00e1vamos suspensos na hist\u00f3ria \u2013 atemporais -, os criadores s\u00e3o capazes de reposicion\u00e1-los, contaminando-os de presente e abrindo a possibilidade de insuspeitas leituras. Nas m\u00e3os do lituano Oskaras Kor\u0161unovas, Hamlet permanece a repercutir a ang\u00fastia do pr\u00edncipe da Dinamarca, dividido entre os deveres de herdeiro real e as vontades do indiv\u00edduo. Mas adquire tamb\u00e9m os contornos de uma crise que ainda n\u00e3o soubemos nomear, um mal-estar difuso que vemos tomar as ruas e acorrer aos consult\u00f3rios m\u00e9dicos em busca de al\u00edvio.<\/p>\n

A recusa em lidar com o imponder\u00e1vel embasa o comportamento do homem que se sabe s\u00f3 no mundo. Apartado dos deuses, ele tem apenas a si mesmo como alicerce. A l\u00f3gica da mercadoria, que incita a \u2018minimizar\u2019 riscos e buscar \u2018investimentos\u2019 seguros, espraiou-se para a pr\u00e1tica do sujeito. Mecanismos da publicidade e da propaganda guiam condutas: precisamos nos diferenciar dos \u2018concorrentes\u2019, estar constantemente expostos nas vitrines.<\/p>\n

Na montagem da OKT \u2013 Oskaras Kor\u0161unovas Theater \u2013 a fic\u00e7\u00e3o de Shakespeare torna-se tamb\u00e9m o relato da quebra da passividade. Hamlet \u00e9 aquele que ousa contradizer. Em seu infort\u00fanio, n\u00e3o renega o medo. Abra\u00e7a-o. Veste-se dos pr\u00f3prios terrores e parte para o enfrentamento. O que aparta o personagem-t\u00edtulo daqueles que o cercam \u00e9 sua desconfian\u00e7a. Of\u00e9lia quer crer no amor que ele diz devotar-lhe. Gertrudes prefere a ignor\u00e2ncia a ter o cora\u00e7\u00e3o partido em dois. Laertes precisa seguir convicto de que sua fam\u00edlia foi aniquilada por um sanguin\u00e1rio e cruel Hamlet e n\u00e3o pela pr\u00f3pria imprud\u00eancia. Nenhum deles levanta suspeitas. Todos permanecem imobilizados em sua f\u00e9 cega.<\/p>\n

O encenador revela essas contradi\u00e7\u00f5es sem recorrer a transposi\u00e7\u00f5es temporais ou preocupar-se com efeitos de realismo. Na sua montagem, tudo soa artificial. O teatro n\u00e3o \u00e9 um retrato da vida. Ser\u00e1 antes sua imagem invertida, deformada, aumentada. Na cenografia proposta, o espectador \u00e9 remetido imediatamente ao ambiente das coxias. Como se observasse atores na intimidade de seus camarins.<\/p>\n

Belas solu\u00e7\u00f5es c\u00eanicas resultam dessa op\u00e7\u00e3o. Em sua predile\u00e7\u00e3o pela artesania (e a consequente recusa aos recursos tecnol\u00f3gicos), a pe\u00e7a nos faz compactuar com verdades que n\u00e3o existem fora de seus limites: s\u00f3 ali, um ator vestido de rato \u00e9 capaz de evocar o ambiente p\u00fatrido da pol\u00edtica, uma caveira pode ser tanto o cad\u00e1ver de Yorick, o bobo da corte, quanto a ta\u00e7a de onde a rainha sorver\u00e1 o veneno mortal.<\/p>\n

Antes de o conhecido enredo come\u00e7ar, os int\u00e9rpretes miram-se detidamente no espelho e questionam em voz cada vez mais alta: \u2018quem \u00e9 voc\u00ea?\u2019. Nos \u00faltimos cem anos, as teorias de Sigmund Freud iluminaram a hesita\u00e7\u00e3o de Hamlet. Talvez, por\u00e9m, as teorias de Lacan nos tragam ferramentas mais consistentes para mirar Shakespeare a partir da perspectiva do s\u00e9culo 21. A descri\u00e7\u00e3o lacaniana da fase do espelho \u2013 que ocorre entre os seis e os 18 meses de vida do beb\u00ea \u2013 pode soar oportuna. Quando assume uma imagem, o sujeito se transforma. \u00c9 nesse reflexo que aprender\u00e1 a distinguir-se como indiv\u00edduo. Mas n\u00e3o s\u00f3. A miragem de si pr\u00f3prio \u00e9 ainda a chave para enxergar o outro. Entend\u00ea-lo como diferente. Reconhec\u00ea-lo como semelhante. Em seu jogo de espelhamentos, Kor\u0161unovas d\u00e1 um mesmo rosto ao rei e a seu algoz. Banha no mesmo sangue, Hamlet e Claudio.<\/p>\n

\"V\u00e1rias<\/a>

V\u00e1rias bancadas de camarim servem como cen\u00e1rio<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Trag\u00e9dia da imagina\u00e7\u00e3o Por Ivana Moura \u2013 Satisfeita, Yolanda? Hamlet, da companhia lituana OKT, principia com uma pergunta: \u201cQuem \u00e9 voc\u00ea?\u201d, varia\u00e7\u00e3o do encenador Oskaras Kor\u0161unovas para a frase da pe\u00e7a de William Shakespeare \u201cWho\u2019s there?\u201d. O questionamento \u00e9 feito pelos nove atores da trupe que, de costas para a plateia, se miram no espelho. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[1],"tags":[1488,3414,3428],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12007"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12007"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12007\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12009,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12007\/revisions\/12009"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12007"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12007"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.satisfeitayolanda.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12007"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}